Η Μαρία Γκασούκα είναι ομότιμη καθηγήτρια Λαογραφίας και Φύλου του Πανεπιστήμιου Αιγαίου. Διετέλεσε αντιπρόεδρος του Εθνικού Κέντρου Δημόσιας Διοίκησης/Αυτοδιοίκησης και διευθύντρια του Ινστιτούτου Επιμόρφωσης.
Είναι συγγραφέας είκοσι πέντε βιβλίων που εκδόθηκαν στην Ελλάδα και στο εξωτερικό στο πεδίο του Φύλου και του Πολιτισμού.
Έχει δημοσιεύσει πλήθος σχετικών επιστημονικών άρθρων στην ελληνική και αγγλική γλώσσα, ενώ κείμενά της έχουν μεταφραστεί στα Τουρκικά και στα Ισπανικά. Έχει σχεδιάσει, υλοποιήσει και αξιολογήσει σημαντικό αριθμό έμφυλων Ευρωπαϊκών Προγραμμάτων και Κοινοτικών Πρωτοβουλιών.
Είναι η συντάκτρια του «Εθνικού Σχεδίου Δράσης για την Ισότητα των Φύλων 2007-2013» της Κυπριακής Δημοκρατίας. Μαζί με την καθηγήτρια Μαριάνθη Γεωργαλλίδου συνέγραψαν τους «Οδηγούς Χρήσης μη Σεξιστικής Γλώσσας στα Δημόσια Έγγραφα» της Ελλάδας και της Κύπρου.
Υπήρξε πρόεδρος της ομάδας εργασίας του Υπουργείου Εσωτερικών για τη διαμόρφωση του Σ.Ν. για την Ουσιαστική Ισότητα. Από το 2002 έως το 2024 ήταν Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής του Παρατηρητηρίου Ισότητας Κύπρου (ΠΙΚ), καθώς και εξωτερική συνεργάτρια του EIGE.
Διετέλεσε Πρόεδρος της Επιτροπής Ισότητας του Πανεπιστημίου Αιγαίου και μέλος της Πρωτοβουλίας κατά των Γυναικοκτονιών, όπως και του Δικτύου Γυναικών Συγγραφέων κατά της Έμφυλης Βίας και των Γυναικοκτονιών «Η φωνή της».
Υπήρξε μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ και της Νέας Αριστεράς. Είναι μέλος του Επιστημονικού Συμβουλίου του Ινστιτούτου “Αλέξης Τσίπρας”.
Στη συνέντευξη που ακολουθεί, μιλάει για την επιστροφή στην πολιτική σκηνή του τέως πρωθυπουργού, κ. Αλέξη Τσίπρα και αναλύει μερικές από τις θέσεις που περιλαμβάνονται στο ‘Μανιφέστο’ με σημείο αιχμής το νέο πατριωτισμό, τα δικαιώματα των γυναικών και τα τρία ρεύματα της Αριστεράς.
• Κυρία Γκασούκα, θα ήθελα να μας μιλήσετε για το μανιφέστο για την «κυβερνώσα Αριστερά της νέας εποχής», που δημοσιοποίησε το Ινστιτούτο του Αλέξη Τσίπρα. Πώς το σχολιάζετε;
Το μανιφέστο για την «κυβερνώσα Αριστερά της νέας εποχής», που δημοσιοποίησε το Ινστιτούτο του Αλέξη Τσίπρα, αποτελεί, ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο. Φτιάχτηκε από μία πολύ σημαντική ομάδα εργασίας διαφορετικών ιδεολογικών και πολιτικών προελεύσεων η οποία όμως συμφωνεί ότι υπάρχει αναγκαιότητα ενός νέου κοινωνικού συμβολαίου, ρεαλιστικού, εφαρμόσιμου και ενωτικού. Κι έρχεται να δώσει ελπίδα.
Έρχεται να απαντήσει σε αυτή την αίσθηση ματαίωσης, σε αυτή την ψευδή αλλά επιβαλλόμενη από τα πάνω, αντίληψη, ότι δεν υπάρχει δυνατότητα βελτίωσης. Πέρνα όπως περνάς και παρακάλα να μην γίνουν χειρότερα τα πράγματα. Δηλαδή αντί να ζεις το μισό μήνα με το μισθό σου, να εύχεσαι να μην ζεις 12 μέρες σε λίγο. Και αυτή η ψευδής αναφορά που προσπαθεί να πείσει την κοινωνία, έχει και ένα πλέγμα ψευδών ιδεολογημάτων, όπως το κλασικό ιδεολόγημα ότι δεν υπάρχει διαφορά ανάμεσα στη Δεξιά και την Αριστερά, σήμερα. Κι αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει άλλη λύση.
Δεν υπάρχει διέξοδος για μια ποιότητα ζωής διαφορετική, για τους ανθρώπους αυτής της χώρας. Άρα λοιπόν είναι μια σημαντική στιγμή, είναι ένα σημαντικό κείμενο, μπορεί να δεχτεί κριτική, μπορεί να δεχτεί προτάσεις βελτίωσης, άρα δεν μπορεί να αγνοηθεί.
• Είναι πάντως άμεσα συνδεδεμένο με την επιστροφή του κ. Αλέξη Τσίπρα στην πολιτική σκηνή της χώρας. Θεωρείτε ότι είναι το σωστό timing για την επιστροφή του;
Είναι το σωστό timing. Το βλέπω κι εγώ, πως και όλη η Ελλάδα ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος, δεν υπάρχει άλλη λύση, δεν υπάρχει άλλο πρόσωπο που να συμπυκνώνει την ελπίδα, που να μας δημιουργεί προσδοκίες. Και ξέρετε, λόγω του επαγγέλματός μου, χρειάζεται και ταξιδεύω, έχω επαφή με διεθνείς φορείς κ.λπ. Δεν είναι ένα θέμα που αφορά μόνο την Ελλάδα.
Είναι ένα θέμα που αφορά ολόκληρη την Ευρώπη και τη δυνατότητά της να αποκρούσει αφενός, την Ακρα Δεξιά που καλπάζει, αφετέρου να δημιουργήσει ελπίδα και να πείσει τον κόσμο της Ευρώπης ότι υπάρχει άλλος δρόμος όπου η ισότητα είναι το κεντρικό σημείο αναφοράς. Αλλά μια ισότητα όχι μόνο στις ευκαιρίες αλλά και στις αφετηρίες, ξέρετε. Και εκεί είναι που πραγματικά δεν έχουμε προτάσεις και δεν έχουμε αντίληψη να λειτουργήσουμε διαφορετικά.
• Πάντως, πρέπει να πούμε ότι ο πολιτικός χώρος αυτός υπέστη πολύ μεγάλη ταλαιπωρία θα έλεγα εντός εισαγωγικών και διασπάσεις. Και μέχρι τώρα, δεν είχε βρεθεί ένα πρόσωπο το οποίο θα μπορούσε να τον ενώσει -κυρίως σε αυτή τη συγκεκριμένη περίοδο, σε αυτή τη δεδομένη στιγμή.
Κοιτάξτε, είναι αλήθεια ότι η Αριστερά έχει περάσει μια από τις βαθύτερες κρίσεις της, τα τελευταία χρόνια. Και είναι προφανές ότι δεν υπάρχει άλλη λύση από τον Αλέξη Τσίπρα για την επαναφορά της και τη χρησιμότητά της -σε ενεστώτα χρόνο. Τώρα, όχι σε μελλοντικούς παραδείσους ή σε μελλοντικά εγχειρήματα. Σε ενεστώτα χρόνο, για να ξαναζωντανέψει η Αριστερά, για να γυρίσει ο κόσμος της που έχει πάει στα σπίτια του απογοητευμένος, για να πειστεί η κοινωνία ότι η ιστορία της κυβέρνησης της αριστεράς είναι μια ιστορία αυτά τα τριάμισι χρόνια που λαμπρύνει –παρά τη συκοφαντία, παρά την χυδαιότητα.
Είναι μια πολύ φιλολαϊκή περίοδος, μια περίοδος που ανέδειξε ανθρωπιά και αλληλεγγύη. Όλα αυτά λείπουν πολύ τα τελευταία χρόνια. Η επιστροφή του Τσίπρα λοιπόν είναι ιστορική αναγκαιότητα και οι καιροί δεν μπορούν να περιμένουν, δεν μπορεί να συνεχιστεί αυτό που συμβαίνει. Είμαστε σε μια χώρα που αποσυντίθεται, παντού. Μια χώρα που όποια πέτρα να σηκώσεις ξεπηδάει ένα σκάνδαλο, ξεπηδάει σπατάλη δημόσιου χρήματος. Πολύ λίγοι, λυμαίνονται τα πάντα.
• Βλέπουμε ότι γίνεται αναφορά και για τα δικαιώματα των γυναικών αλλά και για το νέο πατριωτισμό.
Προσέξτε, έχει μεγάλη σημασία. Στα σημεία που θίξατε, είναι για μένα πολύ σημαντικά μέσα σε αυτό το κείμενο. Το πρώτο σημείο είναι η αναγκαιότητα σύγκλησης των τριών μεγάλων ιστορικών ρευμάτων: της σοσιαλδημοκρατίας, της ριζοσπαστικής και ανανεωτικής Αριστεράς και της πολιτικής οικολογίας. Θεωρώ ότι σήμερα αυτή η σύγκληση αναδεικνύεται σε κρίσιμη πολιτική αναγκαιότητα. Και θέλω να πω ότι δεν είναι καθόλου εύκολη υπόθεση. Παρότι το ίδιο το μανιφέστο φτιάχτηκε από εκπροσώπους αυτών των ρευμάτων, δεν είναι καθόλου εύκολες. Γιατί προέρχονται από διαφορετικές ιστορικές διαδρομές.
Το δεύτερο και πάρα πολύ σημαντικό, είναι αυτός ο νέος πατριωτισμός που επικαλείται και που τον προσδιορίζει το μανιφέστο. Τον προσδιορίζει ως έναν δημοκρατικό, συμπεριληπτικό και συνταγματικό κατά εξοχήν πατριωτισμό.
Γιατί ξέρετε, κυρία Ντόκου, κάτι που έχουμε ξεχάσει. Η αγάπη για τον τόπο μας, η αγάπη για την πατρίδα μας είναι άρρηκτα δεμένη με το σεβασμό στην αξία της ζωής.
• Μέσα στο επόμενο διάστημα, αναμένεται να ανακοινωθεί και το κόμμα του κ. Αλέξη Τσίπρα. Είναι πάντως και η πρώτη φορά, που οι δημοσκοπήσεις περιλαμβάνουν και αυτό το κόμμα –αν και δεν έχουν γίνει οι ανακοινώσεις, τα στελέχη, το πρόγραμμα κ.λπ.
Κοιτάξτε, σε πολλές δημοσκοπήσεις έρχεται ήδη στη δεύτερη θέση. Προσωπικά είμαι πολύ αισιόδοξη. Μην ξαφνιαστείτε, εάν δείτε να διαψεύδονται τα πάντα και έχουμε πρωτιά. Οι σύντροφοι, μου λένε να είμαι μαζεμένη και να μην λέω τέτοια, αλλά εγώ, ζω και πάλι μέρες του 2012. Είμαι πολύ χαρούμενη και έχω μεγάλες προσδοκίες…
Δείτε περισσότερα άρθρα μας στα αποτελέσματα αναζήτησης
Add Dimokratiki.gr on Google ↗ Ακολουθήστε μας στο Google News ★ ↗Στο Google News πατήστε ★ Ακολουθήστε
















