Mητροπολίτης Pόδου: «Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί στο μέτρο της ευθύνης μας»

Σεβα­σμιό­τατε, να ξεκι­νή­σουμε με το θέμα της παν­δη­μίας. Πάνω από 17 μήνες ήμασταν σε lockdown, είχαμε πολλούς περιο­ρι­σμούς κ.λπ. Ήταν μια δύσκολη περί­ο­δος και για την Εκκλη­σία αλλά και για τους πιστούς. Πώς το βιώσατε στη Ρόδο;

Έχουμε σχεδόν ενάμιση χρόνο που ζούμε αυτή την κατά­σταση. Καρα­ντίνα, άνοιξε – κλείσε, περιο­ρι­στικά μέτρα. Ήταν μια δύσκολη περί­ο­δος κατά την οποία έπρεπε να κρα­τή­σουμε και ευρύ­τε­ρες ισορ­ρο­πίες. Και στον χώρο της Εκκλη­σίας, συμ­βαί­νει ό,τι συμ­βαί­νει στον χώρο της κοι­νω­νίας. Εμείς αυτό που προ­σπα­θή­σαμε μέσα σε όλη αυτή την περίοδο, είναι να δια­φυ­λά­ξουμε την ενότητα, να συμ­βά­λουμε στη δια­τή­ρηση της υγείας του κοι­νω­νι­κού συνόλου, ακο­λου­θώ­ντας τις απο­φά­σεις της Εκκλη­σίας. Το Οικου­με­νικό Πατριαρ­χείο, στο οποίο υπα­γό­μα­στε, απο­φά­σισε να τηρη­θούν τα μέτρα τα οποία συστή­νει η Πολι­τεία και μέσα στο πλαίσιο ευθύνης. Το γεγονός αυτό, το βιώσαμε πολλές φορές με πόνο, με στε­νο­χώ­ρια και με θυσίες. Αλλά δυστυ­χώς, δεν μπο­ρού­σαμε να πρά­ξουμε δια­φο­ρε­τικά διότι έπρεπε να προ­χω­ρή­σουμε ενω­μέ­νοι και συντε­ταγ­μέ­νοι για την επόμενη μέρα.

Είχε γίνει πολύς λόγος για τη θεία κοι­νω­νία, για τον τρόπο που ετε­λού­ντον (και τελού­νται) οι θείες λει­τουρ­γίες. Η Εκκλη­σία ακο­λού­θησε τα μέτρα που συνέ­στησε η Πολι­τεία κανο­νικά; Οι πιστοί συμ­μορ­φώ­θη­καν με αυτά;

Κοι­τάξτε, εμείς ως Εκκλη­σία, ακο­λου­θή­σαμε τις συστά­σεις της Πολι­τείας που μας κοι­νο­ποιού­νταν με τις σχε­τι­κές κυβερ­νη­τι­κές απο­φά­σεις. Ακο­λου­θή­σαμε τις οδηγίες των ειδικών επι­στη­μό­νων και ευτυχώς, δεν είχαμε κρού­σματα –εάν εξαι­ρέ­σετε μία περί­πτωση μέσα στον κλήρο. Δεν σημειώ­θηκε δια­σπορά μέσα στους ναούς κι ευχό­μα­στε να μην συμβεί κάτι χει­ρό­τερο. Παρα­κο­λου­θούμε κι εμείς την έξαρση των κρου­σμά­των στη Ρόδο με τη μετάλ­λαξη «Δέλτα» κι ευχό­μα­στε να μην υπάρ­ξουν κακές εξε­λί­ξεις –ειδικά στην περίοδο που έρχεται γιατί περι­μέ­νουμε τον Δεκα­πε­νταύ­γου­στο, ενώ έχουν ήδη ξεκι­νή­σει τα κατά τόπους πανη­γύ­ρια.

Να μεί­νουμε σε αυτό. Περά­σαμε ένα Πάσχα που ήμασταν κλειστά, το δεύτερο με περιο­ρι­στικά μέτρα και Χρι­στού­γεννα. Φέτος τον Δεκα­πε­νταύ­γου­στο τι περι­μέ­νουμε;

Συνε­χί­ζουμε να τηρούμε τα μέτρα και τις οδηγίες που μας δίνουν οι ιθύ­νο­ντες. Όσον αφορά στα πανη­γύ­ρια, όλοι τηρούν τα μέτρα πλην ελα­χί­στων εξαι­ρέ­σεων και στους εξω­τε­ρι­κούς χώρους. Στα πανη­γύ­ρια, όπως τα εννο­ούμε με τις εκδη­λώ­σεις και τη δια­σκέ­δαση, τη μουσική κ.λπ. εμείς σαν Εκκλη­σία δεν συμ­με­τέ­χουμε πέραν του λει­τουρ­γι­κού μέρους. Τι κάνουν κάποιοι πολι­τι­στι­κοί σύλ­λο­γοι, δεν είναι στην δική μου αρμο­διό­τητα.

Οι πιστοί τι σας λένε όλο αυτό το διά­στημα; Επέ­στρε­ψαν στους ναούς μόλις άνοιξαν με τους περιο­ρι­σμούς; Η θεία κοι­νω­νία πώς γίνεται σήμερα;

Έχουμε συμ­με­τοχή, αλλά πρέπει να πούμε και μία μεγάλη αλήθεια: ο περισ­σό­τε­ρος κόσμος ακόμη φοβάται. Κυρίως οι άνθρω­ποι μεγάλων ηλι­κια­κών ομάδων, δεν έρχο­νται πια όπως παλαιό­τερα.

Όσον αφορά στη θεία κοι­νω­νία, γίνεται όπως γινόταν πάντα. Αυτό απο­τε­λεί ένα θέμα της εκκλη­σια­στι­κής εμπει­ρίας εδώ και 2.000 χρόνια. Αυτό γίνεται όλα αυτά τα χρόνια, έτσι λει­τούρ­γησε η Εκκλη­σία ακόμη και μέσα σε λεπρο­κο­μεία και σε νοσο­κο­μεία των λοι­μω­δών. Το ζήτημα δεν πρέπει να τίθεται με αυτό τον τρόπο για τη θεία κοι­νω­νία. Εμείς, ακο­λου­θούμε την εκκλη­σια­στική μας εμπει­ρία. Το να θέτουμε εν αμφι­βόλω αυτά τα ζητή­ματα που έχουν λυθεί στο παρελ­θόν και να μιλούν άνθρω­ποι που είναι άγευ­στοι της εκκλη­σια­στι­κής εμπει­ρίας, νομίζω ότι είναι υπερ­βολή και δεν βοηθάει την κοι­νω­νική συνοχή.

Να μιλή­σουμε για τον Δεκα­πε­νταύ­γου­στο. Είναι μια μεγάλη γιορτή για την Ορθο­δο­ξία και θα ήθελα το σχόλιό σας.

Όπως όλοι γνω­ρί­ζουμε, αυτές τις δεκα­πέ­ντε ημέρες γίνεται η προ­ε­τοι­μα­σία για την γιορτή του Δεκα­πε­νταύ­γου­στου, της Κοι­μή­σεως της Θεο­τό­κου. Γνω­ρί­ζουμε όλοι μας πώς ο λαός μας τιμά την Παναγία και αυτή την μεγάλη εορτή. Γι αυτό και το ονο­μά­ζουμε και Πάσχα του καλο­και­ριού. Έχουμε πολύ μεγάλη προ­σέ­λευση των πιστών σε όλους τους ναούς, αν και γνω­ρί­ζουμε ότι και η φετινή χρονιά δεν θα είναι όπως οι προη­γού­με­νες λόγω της παν­δη­μίας. Ωστόσο, πέραν της αθρόας συμ­με­το­χής που είχαμε τα περα­σμένα χρόνια, βλέ­πουμε ότι και σήμερα ο κόσμος μπορεί να μην προ­σέρ­χε­ται μαζικά στις λει­τουρ­γίες, αλλά θα περάσει από τους ιερούς ναούς, να ανάψει το κερί του, να προ­σκυ­νή­σει, να προ­σευ­χη­θεί. Το λει­τουρ­γικό μας πρό­γραμμα κι εφέτος θα είναι όπως κάθε χρόνο.

Στη Ρόδο σχεδόν κάθε χωριό έχει κι έναν ναό αφιε­ρω­μένο στην Παναγία. Οι ναοί της Κοι­μή­σεως της Θεο­τό­κου είναι πολλοί. Οι κεντρι­κοί είναι στην Ιαλυσό, η Παναγία της Λίνδου ως ενο­ρια­κός ναός, η Παναγία του Ασκλη­πειού και της Έμπωνας. Το κεντρικό πανη­γύρι είναι στην Παναγία Καθο­λική της Κρε­μα­στής όπου συρ­ρέ­ουν πολλοί πιστοί. Ωστόσο, υπάρ­χουν πολλοί ακόμη ναοί όπως η Ελεούσα στις Καλυ­θιές, στ’ Αφάντου η Καθο­λική, στον Αρχάγ­γελο η Κοίμηση κ.ά.

Πρό­σφατα πραγ­μα­το­ποι­ή­θηκε μία Στρογ­γυλή Τράπεζα για την προ­ώ­θηση του θρη­σκευ­τι­κού – προ­σκη­νυ­μα­τι­κού του­ρι­σμού στην Ελλάδα. Βέβαια, η παν­δη­μία, μας πήγε πίσω αλλά θα ήθελα να σας ρωτήσω, εμείς ως Δωδε­κά­νησα, πώς κινού­μα­στε;

Η παν­δη­μία πήγε πίσω πολλά πράγ­ματα σε όλους τους τομείς –γενι­κό­τερα. Εμείς οι Επι­τρο­πές από την Εκκλη­σία της Ελλάδος, των Δωδε­κα­νή­σων και της Κρήτης, εδώ και δύο χρόνια δεν έχουμε συνα­ντη­θεί στο υπουρ­γείο Του­ρι­σμού. Είχαμε μια επαφή με την κα Σοφία Ζαχα­ράκη με την οποία θα συνα­ντη­θούμε προ­σε­χώς. Ωστόσο, όπως έχω ξαναπεί, στον τομέα θρη­σκευ­τι­κός – προ­σκη­νυ­μα­τι­κός του­ρι­σμός πρέπει να γίνουν στο­χευ­μέ­νες ενέρ­γειες ώστε να αντα­πο­κρί­νε­ται κάθε περιοχή στις πραγ­μα­τι­κές ανάγκες. Ο θρη­σκευ­τι­κός – προ­σκη­νυ­μα­τι­κός του­ρι­σμός δεν είναι για να δούμε μόνο πέντε μνημεία εκκλη­σια­στικά. Είναι κάτι ευρύ­τερο το οποίο πρέπει να το οργα­νώ­σουμε. Θρη­σκευ­τι­κός του­ρι­σμός δεν αφορά μόνον την επί­σκεψη ενός ιστο­ρι­κού ή αρχαιο­λο­γι­κού χώρου. Είναι πολλές οι παρά­με­τροι. Είναι το θέμα της λατρευ­τι­κής ζωής, είναι το θέμα των προ­σκη­νυ­μά­των, το να πας σε ένα μέρος και να ωφε­λη­θείς πνευ­μα­τικά κ.λπ. Γι αυτό τον λόγο, ο θρη­σκευ­τι­κός – προ­σκη­νυ­μα­τι­κός δια­φέ­ρει από τα άλλα είδη του­ρι­σμού.

Ποιο μήνυμα θα θέλατε να στεί­λετε στους ανα­γνώ­στες και στο ποίμνιο;

Πρέπει να είμαστε προ­σε­κτι­κοί στο μέτρο της ευθύνης μας. Ζούμε πρω­τό­γνω­ρες κατα­στά­σεις εδώ και σχεδόν ενάμιση χρόνο και αυτό για το οποίο πρέπει όλοι να προ­σπα­θή­σουμε είναι να δια­τη­ρή­σουμε την ενότητα και την κοι­νω­νική συνοχή. Η παν­δη­μία, θα λήξει κάποια στιγμή. Τα ζητού­μενο είναι να κατα­στεί εφικτό να κλεί­σουν οι πληγές που θα αφήσει η παν­δη­μία –σε όλα τα επίπεδα. Είτε όσον αφορά την κοι­νω­νία, είτε τα πρόσωπα και τους ανθρώ­πους αφού έχουν δημιουρ­γη­θεί πλείστα όσα προ­βλή­ματα στον καθένα.