Β. Κορκίδης: Οποιοσδήποτε νόμος απελευθερώσει τις Κυριακές είναι εξ ορισμού αντισυνταγματικός

Αυτό σημειώ­νει σε δήλωσή του ο πρό­ε­δρος της Ελλη­νι­κής Συνο­μο­σπον­δίας Εμπο­ρίου και επι­χει­ρη­μα­τι­κό­τη­τας Βασίλης Κορ­κί­δης με αφορμή τη συζή­τηση του θέματος στο πλαίσιο της υπο­γρα­φής της συμ­φω­νίας με του θεσμούς.

Συγκε­κρι­μένα ο κ. Κορ­κί­δης δήλωσε:

“Τα τελευ­ταία 7 χρόνια, έχουμε πλέον κου­ρα­στεί να είμαστε θεατές στο ίδιο θέατρο του παρα­λό­γου, που θέλει την λει­τουρ­γία των κατα­στη­μά­των τις Κυρια­κές να μπαίνει εμβό­λιμη, περίπου στο τέλος κάθε δια­πραγ­μά­τευ­σης με την τρόικα, όταν οι ανοχές και οι δυνά­μεις έχουν πλέον εξα­ντλη­θεί και βρι­σκό­μα­στε προ των πυλών του κλει­σί­μα­τος της συμ­φω­νίας. Πάντοτε δε, μας μένει η ίδια εντύ­πωση: ότι είναι πρω­το­βου­λία επι­χει­ρη­μα­τι­κών και δια­πλε­κό­με­νων συμ­φε­ρό­ντων του εσω­τε­ρι­κού, παρά σχε­δια­σμένη απαί­τηση των δανει­στών, αφού αν ήταν έτσι, θα το ζήταγαν από την αρχή και θα επέ­με­ναν φορτικά επάνω σε αυτό, όπως ακριβώς κάνουν σε άλλα, περισ­σό­τερο σημα­ντικά γι’ αυτούς, θέματα.

Έχουμε επα­νει­λημ­μέ­νως απευ­θυν­θεί στα μέλη μας, στην αγορά αλλά και στην ελλη­νική κοι­νω­νία, υπε­ρα­σπι­ζό­με­νοι το δικαί­ωμα των εργα­ζό­με­νων ελευ­θέ­ρων επαγ­γελ­μα­τιών στην ξεκού­ραση, εμφα­νί­ζο­ντας με τεκ­μη­ριω­μένα στοι­χεία το άμεσο αντα­γω­νι­στικό μειο­νέ­κτημα στο οποίο θα βρεθούν οι μικρο­με­σαίες επι­χει­ρή­σεις της λια­νι­κής απέ­να­ντι στις μεγάλες, εάν ποτέ απε­λευ­θε­ρω­θεί η λει­τουρ­γία των κατα­στη­μά­των τις Κυρια­κές. Το απο­τέ­λε­σμα θα είναι προ­φα­νές και άμεσο: ακόμη περισ­σό­τερα λουκέτα, ακόμη μεγα­λύ­τερη ανεργία, ακόμη εντο­νό­τερη ύφεση, ακόμη οξύτερη κρίση.

Αυτήν την φορά, θέλουμε να στα­θούμε περισ­σό­τερο απέ­να­ντι σε έναν πρό­σθετο προ­βλη­μα­τι­σμό: Όλοι μας γνω­ρί­ζουμε την υπ’ αριθμ. 100/2017 απόφαση της Ολο­μέ­λειας του Συμ­βου­λίου της Επι­κρα­τείας, η οποία όρισε κατά λέξη τα εξής:

“Το Σύνταγμα κατο­χυ­ρώ­νει για τους πάσης φύσεως εργα­ζο­μέ­νους και απα­σχο­λού­με­νους (ελεύ­θε­ρους επαγ­γελ­μα­τίες, κ.λπ.) το δικαί­ωμα ελεύ­θε­ρου χρόνου και της από­λαυ­σης του ατο­μι­κού και τους από κοινού με την οικο­γέ­νεια τους, ως τακτικό διά­λειμμα της εβδο­μα­διαίας εργα­σίας. Το διά­λειμμα αυτό υπη­ρε­τεί την υγεία και την ομαλή ανά­πτυξη της προ­σω­πι­κό­τη­τας του ατόμου με τη φυσική και ψυχική ανα­νέ­ωση που προ­σφέ­ρει η τακτική αργία στον εργα­ζό­μενο άνθρωπο εντός της κάθε εβδο­μά­δας (άρθρο 5 και 21 Συντάγ­μα­τος).

Συναφώς, προ­σφέ­ρει και την δυνα­τό­τητα οργά­νω­σης της κοι­νω­νι­κής και οικο­γε­νεια­κής ζωής του, θέματα για τα οποία μεριμνά επίσης το Σύνταγμα (άρθρο 21). Περαι­τέρω το ως άνω δικαί­ωμα προ­σλαμ­βά­νει πρα­κτική αξία για τους εργα­ζό­με­νους όταν αυτοί δύνα­νται μόνοι ή από κοινού με την οικο­γέ­νεια τους να μετέ­χουν στην συλ­λο­γική ανά­παυλα μιας κοινής αργίας ανά εβδο­μάδα, ως τέτοια ημέρα έχει επι­λε­γεί κατά μακρά παρά­δοση, τόσο στην Ελλάδα όσο και στα λοιπά κράτη της Ευρώπης, η σχε­τι­ζό­μενη με την Χρι­στια­νική θρη­σκεία”.

Η ΕΣΕΕ έχει τη βεβαιό­τητα ότι, η απόφαση του Ανω­τά­του Δικα­στη­ρίου επέλυσε το θέμα δια παντός. Η Κυριακή αντι­με­τω­πί­ζε­ται πλέον ως αυτό που είναι, δηλαδή μία ημέρα ανα­ντι­κα­τά­στατη για την ίδια την ανά­πτυξη της προ­σω­πι­κό­τη­τας του ατόμου και του οικο­γε­νεια­κού και κοι­νω­νι­κού δεσμού τόσο των εμπόρων που λει­τουρ­γούν τα κατα­στή­ματά τους, όσο και των εργα­ζο­μέ­νων σε αυτά. Ως τέτοια δεν μπορεί να υπο­κα­τα­στα­θεί από κανένα «κλεί­σιμο» ή «ρεπό»Τρίτης, Τετάρ­της ή οποιασ­δή­ποτε άλλης ημέρα, είτε για τον εργο­δότη, είτε για τον εργα­ζό­μενο.

Η απόφαση του ΣτΕ κάνει και κάτι ακόμα: στην ουσία απα­γο­ρεύει στον οποιον­δή­ποτε, είτε λέγεται Κυβέρ­νηση, είτε Θεσμοί να αντι­με­τω­πί­ζουν την ξεχω­ρι­στή ημέρα που είναι η Κυριακή, ως μια κοινή «καθη­με­ρινή». Στο πλαίσιο αυτό, οποιοσ­δή­ποτε νόμος απε­λευ­θε­ρώ­σει τις Κυρια­κές θα είναι εξ’ ορισμού αντι­συ­νταγ­μα­τι­κός και μάλιστα με την βούλα του Ανω­τά­του Δικα­στη­ρίου της χώρας που είναι επι­φορ­τι­σμένο με την ερμη­νεία των νόμων. Ας είναι βέβαιοι οι όψιμοι υπο­στη­ρι­κτές της απε­λευ­θε­ρω­μέ­νης Κυρια­κής, ότι ως τέτοιον θα τον αντι­με­τω­πί­σουμε και εμείς…”.

.newsit.gr