Η δίκη του επιχειρηματία για συκοφαντική δυσφήμιση της Μονής Παναγίας Τσαμπίκας μεταφέρθηκε για τον Μάρτιο του 2026

• Η έντονη αντι­πα­ρά­θεση για τα φυλ­λά­δια, τις μισθώ­σεις και τη νομι­μό­τητα λει­τουρ­γίας του βιβλιο­πω­λείου συνε­χί­ζει να ταλα­νί­ζει την τοπική κοι­νω­νία και την εικόνα του προ­σκυ­νή­μα­τος

Η δικα­στική διαμάχη που έχει ανα­στα­τώ­σει την κοι­νω­νία του Αρχαγ­γέ­λου Ρόδου δεν εκδι­κά­στηκε τελικά χθες, καθώς το Αυτό­φωρο Μονο­με­λές Πλημ­με­λειο­δι­κείο ανέβαλε την υπόθεση για τις 30 Μαρτίου 2026.

Η αντι­πα­ρά­θεση, που ξεκινά από τη δεκα­ε­τία του 1990 και κορυ­φώ­νε­ται τα τελευ­ταία χρόνια με αλλε­πάλ­λη­λες μηνύ­σεις, αγγίζει όχι μόνο τις σχέσεις μίσθω­σης και το δικαί­ωμα εμπο­ρι­κής δρα­στη­ριό­τη­τας στον χώρο της Μονής Πανα­γίας Τσα­μπί­κας, αλλά και την ευρύ­τερη κοι­νω­νική εικόνα ενός από τα σημα­ντι­κό­τερα θρη­σκευ­τικά κέντρα της Δωδε­κα­νή­σου.

Ο επι­χει­ρη­μα­τίας συνε­λή­φθη στο πλαίσιο της αυτό­φω­ρης δια­δι­κα­σίας, ύστερα από μήνυση της Εκκλη­σια­στι­κής Επι­τρο­πής της Μονής Πανα­γίας Τσα­μπί­κας, με αφορμή τη διανομή φυλ­λα­δίων τα οποία η Επι­τροπή χαρα­κτη­ρί­ζει ψευδή και συκο­φα­ντικά.

Τα φυλ­λά­δια, γραμ­μένα σε ελλη­νικά και αγγλικά, κατη­γο­ρού­σαν πρόσωπα της διοί­κη­σης της Μονής για απο­φά­σεις που – σύμφωνα με το περιε­χό­μενό τους – αμαυ­ρώ­νουν το κύρος της.

Ο κατη­γο­ρού­με­νος, που είχε λάβει αρχικά προ­θε­σμία για τις 4 Σεπτεμ­βρίου 2025, τελικά θα καθίσει στο εδώλιο την άνοιξη του 2026, σε μια εξέλιξη που δίνει παρά­ταση στη διαμάχη.

Την υπε­ρά­σπιση έχει ανα­λά­βει ο δικη­γό­ρος κ. Κυριά­κος Παπα­βα­σι­λείου, ενώ η Εκκλη­σια­στική Επι­τροπή εκπρο­σω­πεί­ται από τη δικη­γόρο κ. Καίτη Πιλα­τέρη.

Το ιστο­ρικό της υπό­θε­σης παρα­πέ­μπει σε μακρο­χρό­νια ένταση.

Ο κατη­γο­ρού­με­νος μισθώ­νει από το 1993 αποθήκη–κατά­στημα ιδιο­κτη­σίας της Μονής, σε σημείο λίγο πριν από τα σκα­λο­πά­τια προς το καθί­δρυμα, με όρο ότι το μίσθιο θα προ­ο­ρι­ζό­ταν απο­κλει­στικά για εστίαση.

Η Εκκλη­σια­στική Επι­τροπή υπο­στη­ρί­ζει ότι ο μισθω­τής παρα­βί­ασε τον όρο και λει­τουρ­γεί παρά­νομα δύο εκθε­τή­ρια εκκλη­σια­στι­κών ειδών.

Από την άλλη πλευρά, η ίδια η Μονή από το 2009 έχει προ­χω­ρή­σει στη δημιουρ­γία βιβλιο­πω­λείου στην «Κάτω» Τσα­μπίκα και το 2015 σε υπο­κα­τά­στημα στην «Ψηλή», εντός στε­γα­σμέ­νου κελιού περίπου 8 τ.μ. Η Εκκλη­σια­στική Επι­τροπή δια­βε­βαιώ­νει ότι το κατά­στημα λει­τουρ­γεί απο­λύ­τως νόμιμα, χωρίς ανάγκη άδειας υπαί­θριου εμπο­ρίου.

Στα φυλ­λά­δια που στά­θη­καν αφορμή για τη νέα μήνυση, γίνεται λόγος για δήθεν κλεί­σιμο των απο­χω­ρη­τη­ρίων της Μονής και για μετα­τροπή του χώρου σε «οίκο εμπο­ρίου».

Η Επι­τροπή αρνεί­ται κατη­γο­ρη­μα­τικά τα παρα­πάνω, υπο­στη­ρί­ζο­ντας ότι οι τουα­λέ­τες παρα­μέ­νουν μονίμως ανοι­χτές, ενώ έχει οριστεί υπάλ­λη­λος που μεριμνά για τον καθα­ρι­σμό και την τρο­φο­δο­σία τους με νερό.

Η αναφορά στον «οίκο εμπο­ρίου» απορ­ρί­πτε­ται ως προ­σβλη­τική, με την Επι­τροπή να επι­ση­μαί­νει ότι η πώληση εκκλη­σια­στι­κών ειδών απο­τε­λεί πάγια πρα­κτική σε μονές ανά την Ελλάδα.

Η υπόθεση δεν περιο­ρί­ζε­ται στη σημε­ρινή δια­δι­κα­σία. Ήδη από το 2016, ασφα­λι­στικά μέτρα που είχε κατα­θέ­σει ο επι­χει­ρη­μα­τίας απορ­ρί­φθη­καν με την απόφαση 229/2016 του Μονο­με­λούς Πρω­το­δι­κείου Ρόδου, ενώ το 2019 απορ­ρί­φθηκε και τακτική αγωγή του με την απόφαση 95/2019 του Πολυ­με­λούς Πρω­το­δι­κείου Ρόδου. Τα δικα­στή­ρια είχαν κρίνει ότι δεν πιθα­νο­λο­γεί­ται ζημία του επι­χει­ρη­μα­τία και ότι το εκθε­τή­ριο της Μονής λει­τουρ­γεί σύννομα, τονί­ζο­ντας μάλιστα ότι η μονο­πω­λιακή εκμε­τάλ­λευση του χώρου θα αντέ­κειτο στον υγιή αντα­γω­νι­σμό.

Η νέα μήνυση εντάσ­σε­ται σε αυτή την αλλη­λου­χία αντι­πα­ρα­θέ­σεων, που περι­λαμ­βά­νει πανό, φυλ­λά­δια και άλλες δημό­σιες ενέρ­γειες του κατη­γο­ρου­μέ­νου.

Η Μονή της Πανα­γίας Τσα­μπί­κας, ως ένα από τα γνω­στό­τερα προ­σκυ­νή­ματα της Δωδε­κα­νή­σου, προ­σελ­κύει καθη­με­ρινά πλήθος πιστών και επι­σκε­πτών. Γι’ αυτό και η αντι­πα­ρά­θεση δεν αφορά μόνο δύο αντι­δί­κους αλλά επη­ρε­ά­ζει άμεσα την εικόνα, τη λει­τουρ­γία και την πνευ­μα­τική απο­στολή της Μονής.