Μ. Κεφαλογιάννης: Η Τουρκία κόβει το Αιγαίο στα δύο κατά παράβαση της Σύμβασης για το Δίκαιο της Θάλασσας του ΟΗΕ

Ο ευρω­βου­λευ­τής της ΝΔ κ. Μανώλης Κ. Κεφα­λο­γιάν­νης ως πρό­ε­δρος της Μικτής Κοι­νο­βου­λευ­τι­κής Επι­τρο­πής Ευρω­παϊ­κής Ένωσης – Τουρ­κίας μετά την κατά­θεση του τουρ­κι­κού χάρτη στην UNESCO για το θαλάσ­σιο χωρο­τα­ξικό σχε­δια­σμό που απο­τυ­πώ­νει τη γνωστή ανα­θε­ω­ρη­τική προ­σέγ­γιση της Άγκυρα με τον οποίο κόβει το Αιγαίο στα δύο και αμφι­σβη­τεί την κυριαρ­χία και τα κυριαρ­χικά δικαιώ­ματα των ελλη­νι­κών νησιών του Αιγαίου κατέ­θεσε σχετική ερώτηση προς την Ευρω­παϊκή Επι­τροπή.

Ανα­λυ­τικά η ερώτηση:

«Η Τουρκία στο πλαίσιο του δόγ­μα­τος της λεγό­με­νης «Γαλά­ζιας Πατρί­δας» κατά παρά­βαση της Σύμ­βα­σης για το Δίκαιο της Θάλασ­σας του ΟΗΕ ανήρ­τησε στην UNESCO δικό της χάρτη για τον θαλάσ­σιο χωρο­τα­ξικό σχε­δια­σμό, κόβο­ντας το Αιγαίο στα δύο. Οι τουρ­κι­κοί χάρτες απο­τυ­πώ­νουν τη γνωστή ανα­θε­ω­ρη­τική προ­σέγ­γιση της Άγκυρας η οποία αμφι­σβη­τεί την επήρεια των ελλη­νι­κών νησιών και επα­να­φέ­ρει τη θεωρία περί «μέσης γραμμής» μεταξύ Τουρ­κίας και ηπει­ρω­τι­κής Ελλάδας. Ο χάρτης που σχε­διά­στηκε από το Πανε­πι­στή­μιο της Άγκυρας και κατα­τέ­θηκε επι­σή­μως στην UNESCO σαν «επι­στη­μο­νικό τεκ­μή­ριο» αμφι­σβη­τεί την κυριαρ­χία και τα κυριαρ­χικά δικαιώ­ματα των ελλη­νι­κών νησιών του Αιγαίου και δημο­σιο­ποι­ή­θηκε σε απά­ντηση του ελλη­νι­κού σχε­δια­σμού που ήδη απο­τε­λεί μέρος του ευρω­παϊ­κού κεκτη­μέ­νου. Η διαφορά είναι ότι ο τουρ­κι­κός χάρτης δεν έχει κανένα έρεισμα στο διεθνές δίκαιο και στη Σύμβαση του ΟΗΕ για το Δίκαιο της Θάλασ­σας που έχει υπο­γρα­φεί και κυρωθεί από πάνω από 168 χώρες και δεν απευ­θύ­νε­ται σε διεθνή οργα­νι­σμό που επι­βάλ­λει υπο­χρέ­ωση ανάρ­τη­σης σχε­τι­κών χαρτών. Η Ελλάδα θα επι­μεί­νει στην πολι­τική αρχών που εφαρ­μό­ζει ως έχει υπο­χρέ­ωση  στο πλαίσιο πάντα του Διε­θνούς Δικαίου.

Ερω­τά­ται η Ευρω­παϊκή Επι­τροπή:

Σε τι ενέρ­γειες προ­τί­θε­ται να προβεί σχετικά με τον τουρ­κικό χάρτη για το θαλάσ­σιο χωρο­τα­ξικό σχε­δια­σμό που αμφι­σβη­τεί την επήρεια των ελλη­νι­κών νησιών και την ελλη­νική κυριαρ­χία;»