ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Aναφορά του “Κoreantimes” στον Ιπποκράτη και την Κω με αφορμή την ιατρική κρίση που πλήττει την Κορέα

news room 1 λεπτό ανάγνωση
ΚΩΣ

H γνωστή ιστο­σε­λίδα της Κορέας “koreatimes.co.kr” δημο­σί­ευσε πρό­σφατα ρεπορ­τάζ για την υγεία στη χώρα, κάνο­ντας αναφορά στην Κω και τον πατέρα της Ιατρι­κής Ιππο­κράτη, με αφορμή την ιατρική κρίση που πλήττει την Κορέα, μετά την κόντρα που έχει ξεσπά­σει ανάμεσα σε Κυβέρ­νηση και για­τρούς, με τους τελευ­ταί­ους να έχουν προ­χω­ρή­σει σε απερ­γίες, προ­κα­λώ­ντας προ­βλή­ματα στους ασθε­νείς.

Το δημο­σί­ευμα ανα­φέ­ρε­ται μεταξύ άλλων στον Ιππο­κράτη και την παγκό­σμια κλη­ρο­νο­μιά που άφησε στον χώρο της Ιατρι­κής, τονί­ζο­ντας ότι ο πατέρας της Ιατρι­κής έθεσε τις βάσεις για τα θεμέλια της ιατρι­κής, ανα­πτύσ­σο­ντας όρους και ορι­σμούς, αλλά και κατευ­θυ­ντή­ριες γραμμές για την ταξι­νό­μηση των ασθε­νειών, που απο­τέ­λε­σαν χρυσά πρότυπα για τη διά­γνωση, τη δια­χεί­ριση και την πρόληψη ασθε­νειών.

Φιλο­ξε­νεί δηλώ­σεις κατοί­κων και παρα­γό­ντων του Νησιού μας, ενώ γίνεται και ειδική μνεία για τις εκδη­λώ­σεις που γίνο­νται τον Οκτώ­βριο στην Κω προς τιμήν του Ιππο­κράτη, σε συνερ­γα­σία με το ΔΙΙΚ.

ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ

Η ιατρική κλη­ρο­νο­μιά του ελλη­νι­κού νησιού αντηχεί καθώς η ιατρική κρίση πλήττει την Κορέα

Του Kang Hyun-kyung

Η κλη­ρο­νο­μιά του αρχαίου Έλληνα γιατρού επα­νε­ξε­τά­ζε­ται εν μέσω συνε­χι­ζό­με­νης ιατρι­κής αντι­πα­ρά­θε­σης

ΝΗΣΟΣ ΚΩΣ, Ελλάδα — Το γραφικό ελλη­νικό νησί της Κως, μέρος της αλυ­σί­δας των Δωδε­κα­νή­σων στο νοτιο­α­να­το­λικό Αιγαίο Πέλαγος, έχει αξιο­ση­μεί­ωτη σύνδεση με τη σύγ­χρονη Κορέα. Η Κως είναι η γενέ­τειρα του Ιππο­κράτη, του αρχαίου Έλληνα ιατρού που τιμάται ως «πατέρας της ιατρι­κής». Η κλη­ρο­νο­μιά του έχει προ­σελ­κύ­σει πρό­σφατα την προσοχή στην Κορέα εν μέσω της συνε­χι­ζό­με­νης ιατρι­κής κρίσης του έθνους, η οποία έχει πυρο­δο­τή­σει συζη­τή­σεις σχετικά με την ηθική των γιατρών.

Όπως σε πολλές χώρες, όλοι οι από­φοι­τοι ιατρι­κής σχολής στην Κορέα δίνουν τον όρκο του Ιππο­κράτη, που πήρε το όνομά του. Κατά συνέ­πεια, οι Κορε­ά­τες, συμπε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νων των φοι­τη­τών ιατρι­κής, γνω­ρί­ζουν καλά τον διάσημο Έλληνα θερα­πευτή.

Η τρέλα της Ιατρι­κής Σχολής της Κορέας έχει επίσης οδη­γή­σει πολλούς Κορε­ά­τες να μάθουν για τον Ιππο­κράτη και τη συμβολή του στην ιατρική.

Η ιατρική είναι το πιο δημο­φι­λές πεδίο σπουδών για μαθητές γυμνα­σίου στην Κορέα. Κάθε χρόνο, κορυ­φαίοι μαθητές με τα υψη­λό­τερα GPA και βαθ­μο­λο­γίες εξε­τά­σεων δια­γω­νί­ζο­νται για να εισέλ­θουν σε ιατρι­κές σχολές. Το επάγ­γελμα είναι ιδιαί­τερα περι­ζή­τητο λόγω του κύρους, της εκπλή­ρω­σης και των οικο­νο­μι­κών του αντα­μοι­βών. Οι γιατροί χαίρουν μεγάλης εκτί­μη­σης, απο­λαμ­βά­νουν σημα­ντικά εισο­δή­ματα και επω­φε­λού­νται από την ισχυρή εργα­σιακή ασφά­λεια. Επι­πλέον, δεν υπάρχει υπο­χρε­ω­τική ηλικία συντα­ξιο­δό­τη­σης για όσους ασκούν την ιατρική.

Στο μικρό ελλη­νικό νησί της Κω, το οποίο είναι περίπου το ένα έκτο του μεγέ­θους του νότιου θερέ­τρου της Κορέας, Jeju, η κλη­ρο­νο­μιά του Ιππο­κράτη εξα­κο­λου­θεί να ζει, παρόλο που έχουν περάσει χιλιά­δες χρόνια από τον θάνατό του.

Ο παγκο­σμίως γνωστός αρχαίος Έλληνας γιατρός είναι πηγή υπε­ρη­φά­νειας για τους ντό­πιους.

Ένας οδηγός ταξί που ακούει στο μικρό όνομα Antonio s είπε ότι είναι περή­φα­νος Έλληνας, που τρέφει μεγάλο θαυ­μα­σμό για τους υπε­ρε­πι­τυ­χείς αρχαί­ους προ­γό­νους του. Είπε ότι ο Ιππο­κρά­της τον έκανε ακόμη πιο περή­φανο που είναι κάτοι­κος της Κω, τονί­ζο­ντας ότι δύο ιστο­ρι­κές τοπο­θε­σίες – ο Πλά­τα­νος του Ιππο­κράτη και τα ερείπια του Ασκλη­πιείου, όπου ο αρχαίος Έλληνας γιατρός περιέ­θαλπε ασθε­νείς και δίδασκε τους μαθητές του – προ­σελ­κύ­ουν συνεχώς του­ρί­στες.

Κατά ειρω­νικό τρόπο, αυτές οι ιστο­ρι­κές τοπο­θε­σίες είναι κρυμ­μέ­νες κοντά στην πολυ­σύ­χνα­στη, ακμά­ζουσα εμπο­ρική περιοχή του λιμα­νιού της Κω. Η συνοι­κία είναι γεμάτη με διπλά εστια­τό­ρια, μπαρ και κατα­στή­ματα με σου­βε­νίρ. Στην περιοχή της μαρίνας, δεκάδες πλοία πηγαι­νο­έρ­χο­νται, μετα­φέ­ρο­ντας του­ρί­στες, κυρίως Ευρω­παί­ους, για ημε­ρή­σιες εκδρο­μές σε κοντινά ελλη­νικά νησιά.

Το ανά­στημα του Ιππο­κράτη σε ένα πάρκο κοντά στο λιμάνι της Κω / Korea Times

Ένα γλυπτό του Ιππο­κράτη στέ­κε­ται σε ένα μικρό πάρκο μπροστά από έναν αιω­νό­βιο, φυλλώδη πλάτανο. Μερικά από τα διάσημα λόγια του, που ανα­δει­κνύ­ουν τη φυσική του προ­σέγ­γιση στη θερα­πεία ασθε­νειών και τη σημασία της προ­λη­πτι­κής ιατρι­κής, είναι χαραγ­μένα στο γλυπτό τόσο στα ελλη­νικά όσο και στα αγγλικά. Μια επι­γραφή γράφει: «Αφήστε την τροφή να είναι το φάρμακό σας και το φάρμακο να είναι η τροφή σας».

Γεν­νη­μέ­νος στην Κω γύρω στο 460 π.Χ., ο Ιππο­κρά­της ήταν ένας και­νο­τό­μος γιατρός. Σύμφωνα με τον ιστό­τοπο της Δημο­τι­κής Αυτο­διοί­κη­σης Κω, απέ­κτησε εκτε­τα­μέ­νες γνώσεις για τη φύση, το κλίμα, τον περι­φε­ρειακό τρόπο ζωής και τις επι­κρα­τού­σες ασθέ­νειες κατά τη διάρ­κεια των 12 ετών εξε­ρεύ­νη­σής του σε γει­το­νι­κές περιο­χές και χώρες, όπως η Θράκη, η Θάσος, η Μακε­δο­νία και η Αίγυ­πτος.

Στο άρθρο με τίτλο «Πρα­κτι­κές υγειο­νο­μι­κής περί­θαλ­ψης στην αρχαία Ελλάδα: Το ιππο­κρά­τειο ιδεώδες», οι συν-συγγραφείς Χρήστος Φ. Κλει­σιά­ρης, Χρύ­σαν­θος Σφα­κια­νά­κης και Ιωάννα Β. Παπα­θα­να­σίου υπο­στη­ρί­ζουν ότι ο Ιππο­κρά­της συνέ­βαλε σημα­ντικά στη σύγ­χρονη ιατρική υπο­στη­ρί­ζο­ντας ότι η ιατρική πρα­κτική πρέπει να βασί­ζε­ται σχετικά με τη λεπτο­μερή παρα­τή­ρηση, τον λόγο και την εμπει­ρία για τη διά­γνωση, την πρό­γνωση και τη θερα­πεία.

«Προ­φα­νώς, μετά τον Ιππο­κράτη, δεν υπήρχε πλέον ένα μείγμα δει­σι­δαι­μο­νιών, μαγείας, θρη­σκευ­τι­κών απόψεων και εμπει­ρι­κών θερα­πειών που εξε­τά­στη­καν από ιερείς-γιατρούς και η ιατρική έγινε πραγ­μα­τική επι­στήμη μέσω της συσ­σώ­ρευ­σης εμπει­ρίας», ανα­φέ­ρει το άρθρο.

«Ο Ιππο­κρά­της έθεσε τις βάσεις για τα θεμέλια της ιατρι­κής, ανα­πτύσ­σο­ντας ιατρι­κούς όρους και ορι­σμούς, πρω­τό­κολλα και κατευ­θυ­ντή­ριες γραμμές για την ταξι­νό­μηση των ασθε­νειών, που θεω­ρού­νται τα χρυσά πρότυπα για τη διά­γνωση, τη δια­χεί­ριση και την πρόληψη ασθε­νειών».

Σε ανθρώ­πους εκτός Ελλάδας, ο Ιππο­κρά­της είναι περισ­σό­τερο γνωστός για τον όρκο που φέρει το όνομά του, στον οποίο ορκί­ζο­νται οι γιατροί όταν εισέρ­χο­νται στο επάγ­γελμα. Ο όρκος του Ιππο­κράτη τονίζει την ακε­ραιό­τητα του ιατρού, ανα­δει­κνύ­ο­ντας την προ­σέγ­γιση με πρώτο τον ασθενή ως θεμε­λιώδη και ασυμ­βί­βα­στη αξία.

«Θα χρεώνω μόνο για τις επαγ­γελ­μα­τι­κές μου υπη­ρε­σίες και δεν θα επω­φε­λού­μαι οικο­νο­μικά με οποιον­δή­ποτε άλλο τρόπο ως απο­τέ­λε­σμα των συμ­βου­λών και της φρο­ντί­δας που προ­σφέρω στους ασθε­νείς μου», ανα­φέ­ρε­ται στον όρκο. «Θα εργαστώ με το επάγ­γελμά μου για να βελ­τιώσω την ποιό­τητα της ιατρι­κής περί­θαλ­ψης και να βελ­τιώσω τη δημόσια υγεία, αλλά δεν θα αφήσω κανένα μικρό­τερο δημόσιο ή επαγ­γελ­μα­τικό ενδια­φέ­ρον να παρε­μπο­δί­σει την κύρια δέσμευσή μου να παρέχω την καλύ­τερη και πιο κατάλ­ληλη φρο­ντίδα που είναι δια­θέ­σιμη σε καθένα μου ασθε­νείς».

Η τοπική δημο­τική αρχή της Κω διορ­γα­νώ­νει ετήσια εκδή­λωση για τον εορ­τα­σμό του Ιππο­κράτη και της κλη­ρο­νο­μιάς του. «Κάθε Οκτώ­βριο, ο Δήμος Κω, σε συνερ­γα­σία με το Ιππο­κρά­τειο Ίδρυμα, διορ­γα­νώ­νει δύο εβδο­μά­δες αφιε­ρω­μέ­νες στον Ιππο­κράτη», δήλωσε ο Πέτρος Πικιώ­νης, διευ­θυ­ντής του­ρι­σμού στην κυβέρ­νηση του νησιού. «Αυτή η εκδή­λωση προ­σελ­κύει επαγ­γελ­μα­τίες υγείας, ακα­δη­μαϊ­κούς και φοι­τη­τές από όλο τον κόσμο που συμ­με­τέ­χουν σε διά­φο­ρες δρα­στη­ριό­τη­τες, συμπε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νης της αυθε­ντι­κής τελετής του όρκου του Ιππο­κράτη και της ανα­πα­ρά­στα­σής της. Η τελετή έγινε στο Ασκλη­πιείο»

Πέτρος Ανδρε­ά­δης

Ο Πέτρος Ανδρε­ά­δης, μέλος του προ­σω­πι­κού του Peridis Family Resort, είπε ότι το γεγονός ότι η Κως είναι η πατρίδα του αρχαίου Έλληνα ιατρού σίγουρα βοηθά το νησί να προ­σελ­κύ­σει ξένους του­ρί­στες.

«Η Κως είναι ένα φιλικό νησί. Έχουμε ωραίες παρα­λίες. Επι­πλέον, έχουμε το Ασκλη­πιείο που είναι το πρώτο νοσο­κο­μείο στον κόσμο όπου ο Ιππο­κρά­της περιέ­θαλψε ασθε­νείς», είπε, προ­σθέ­το­ντας ότι υπάρ­χουν πολλά περισ­σό­τερα αξιο­θέ­ατα για εξε­ρεύ­νηση στο νησί.

Είπε ότι η Κως είναι πολύ δημο­φι­λής μεταξύ των Ευρω­παίων ταξι­διω­τών, ιδιαί­τερα εκείνων από τις Σκαν­δι­να­βι­κές χώρες, καθώς και τους Ολλαν­δούς, και τους ανθρώ­πους από το Ηνωμένο Βασί­λειο και την Ιρλαν­δία.

«Έρχο­νται εδώ με τις οικο­γέ­νειές τους και μένουν για μία ή δύο εβδο­μά­δες. Κάποιοι επι­σκέ­πτο­νται εδώ χρόνο με το χρόνο», είπε.

Μια γυναίκα γιατρός περνά μπροστά από μια μεγάλη αφίσα στον τοίχο του Εθνικού Πανε­πι­στη­μια­κού Νοσο­κο­μείου Bundang της Σεούλ σε αυτή τη φωτο­γρα­φία αρχείου από τις 17 Ιουνίου.

Στην αφίσα με τίτλο “Ιππο­κρά­της θρηνεί”, το συν­δι­κάτο του νοσο­κο­μείου επι­κρί­νει την απεργία των γιατρών, προει­δο­ποιώ­ντας για πιθανές θανα­τη­φό­ρες συνέ­πειες για τους ασθε­νείς και δυσμε­νείς επι­πτώ­σεις στους εργα­ζό­με­νους στον τομέα της υγείας. Αρχείο Korea Times

Ο όρκος του Ιππο­κράτη έχει πυρο­δο­τή­σει συζη­τή­σεις στην Κορέα εν μέσω μιας παρα­τε­τα­μέ­νης δια­μά­χης μεταξύ της κυβέρ­νη­σης Yoon Suk Yeol και των γιατρών της χώρας. Η σύγκρουση προ­έ­κυψε όταν η κυβέρ­νηση πρό­τεινε στα­διακή αύξηση των ποσο­στώ­σεων εισα­γω­γής στις ιατρι­κές σχολές για να καλύψει την αυξα­νό­μενη ζήτηση για για­τρούς, λόγω του ταχέως γερα­σμέ­νου πλη­θυ­σμού της χώρας. Η αντι­πα­ρά­θεση συνε­χί­στηκε χωρίς καμία πλευρά να δείχνει σημάδια συμ­βι­βα­σμού, με απο­τέ­λε­σμα να έχει σημα­ντικό αντί­κτυπο στη φρο­ντίδα των ασθενών. Οι ασθε­νείς έκτα­κτης ανάγκης αγω­νί­ζο­νται να βρουν νοσο­κο­μεία εξο­πλι­σμένα για να τους περι­θάλ­ψουν, καθώς πολλές εγκα­τα­στά­σεις με υπο­στε­λε­χω­μένο δεν μπό­ρε­σαν να τους υπο­δε­χθούν.

Στην Κορέα, η ουσία του όρκου του Ιππο­κράτη, που δίνει έμφαση στην αφο­σί­ωση και την ανι­διο­τελή δέσμευση των γιατρών στους ασθε­νείς που αγω­νί­ζο­νται για τη ζωή τους, φαί­νε­ται να έχει επι­σκια­στεί.

Τι θα έλεγε ο αρχαίος Έλληνας γιατρός για τη δεινή ιατρική κατά­σταση στην Κορέα αν ζούσε;

Ορι­σμέ­νοι κατη­γο­ρούν τους για­τρούς για αυτό που αντι­λαμ­βά­νο­νται ως εγω­ι­στι­κές και κοντό­φθαλ­μες συλ­λο­γι­κές ενέρ­γειες που στο­χεύ­ουν στην προ­στα­σία των συμ­φε­ρό­ντων τους σε βάρος της υγείας των ασθενών. Οι επι­κρι­τές κατη­γο­ρούν τους για­τρούς ότι αγνό­η­σαν τις ανάγκες των ασθενών, ισχυ­ρι­ζό­με­νοι ότι δεν τήρησαν τη δέσμευσή τους να δώσουν προ­τε­ραιό­τητα στη φρο­ντίδα των ασθενών πάνω από όλα, όπως ορίζει ο όρκος του Ιππο­κράτη.

Οι γιατροί, εν τω μεταξύ, υπε­ρα­σπί­ζο­νται τις πράξεις τους.

Ζητώ­ντας να δια­τη­ρη­θεί η ανω­νυ­μία, ένας γιατρός ανα­φέρ­θηκε στη διο­ρα­τική παρα­τή­ρηση του Ιππο­κράτη για την ιατρική εκπαί­δευση, που περι­κλεί­ε­ται στον αφο­ρι­σμό «Ars longa, vita brevis», που μετα­φρά­ζε­ται σε «η τέχνη είναι μεγάλη, η ζωή είναι μικρή».

«Εννο­ούσε ότι η κατά­κτηση των ιατρι­κών δεξιο­τή­των απαιτεί χρόνο και αφο­σί­ωση», είπε. «Στην Κορέα, οι επί­δο­ξοι γιατροί αγω­νί­ζο­νται να παρα­μεί­νουν συγκε­ντρω­μέ­νοι στην εκπαί­δευσή τους λόγω της συνε­χι­ζό­με­νης δια­μά­χης».

Η κυβέρ­νηση και οι γιατροί έχουν δια­φω­νή­σει, χωρίς καμία πλευρά να δείχνει σημάδια συμ­βι­βα­σμού. Οι φοι­τη­τές ιατρι­κής παίρ­νουν άδειες και οι ασκού­με­νοι γιατροί παραι­τού­νται ως απά­ντηση στην ξαφνική απόφαση της κυβέρ­νη­σης να αυξήσει τις ποσο­στώ­σεις εισα­γω­γής στις ιατρι­κές σχολές.

«Η απεργία των γιατρών σημα­το­δο­τεί ότι οι παλιές καλές εποχές των φθηνών και γρή­γο­ρων ιατρι­κών υπη­ρε­σιών έχουν τελειώ­σει», είπε. «Η Κορέα ήταν σε θέση να παρέχει απο­τε­λε­σμα­τι­κές ιατρι­κές υπη­ρε­σίες σε αντα­γω­νι­στι­κές τιμές, επειδή οι γιατροί ήταν πρό­θυ­μοι να εργα­στούν κάτω από κακές συν­θή­κες εργα­σίας. Αλλά αυτό δεν θα ισχύει πλέον».

 

Πηγή: vimatisko.gr

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.