«Αρτον και θεάματα»

Της Νε­κτα­ρί­ας Μπίλ­λη

Στην Πρώ­ι­μη Βυ­ζα­ντι­νή πε­ρί­ο­δο ο αυ­το­κρά­το­ρας πρό­σφε­ρε σι­τά­ρι (ψωμί) στο λαό του και θε­ά­μα­τα στον ιπ­πό­δρο­μο, προ­κει­μέ­νου να τους απο­σπά την προ­σο­χή και το εν­δια­φέ­ρον από τα μεί­ζο­να προ­βλή­μα­τα. Έτσι λοι­πόν κα­τα­κυ­ρώ­θη­κε η ιστο­ρι­κή φράση και διε­θνής έκ­φρα­ση «άρτον και θε­ά­μα­τα».

Μια ρήση που η χρήση της είναι πολύ συχνή στις μέρες μας. Σχε­τι­κά με τον άρτον δεν θα προβώ σε εκτί­μη­ση αλλά ως προς τα θε­ά­μα­τα η επι­και­ρό­τη­τα βρί­θει από τέ­τοια. Άλ­λω­στε η προ­ε­κλο­γι­κή πε­ρί­ο­δος έχει επι­σή­μως αρ­χί­σει μετά και από τη συ­ζή­τη­ση στη Βουλή για τη Συ­νταγ­μα­τι­κή Ανα­θε­ώ­ρη­ση, όλα δε τα επι­κοι­νω­νια­κά θε­ά­μα­τα που πα­ρα­κο­λου­θού­με, θα απο­τε­λέ­σουν πραγ­μα­τι­κά ένα μο­να­δι­κό ρα­διο­τη­λε­ο­πτι­κό σή­ριαλ μιας πα­ρα­τε­τα­μέ­νης ή βρα­χύ­βιας ( το χρο­νο­διά­γραμ­μα θα το κρί­νουν οι δη­μο­σκο­πή­σεις και όχι μόνο) προ­ε­κλο­γι­κής πε­ριό­δου.

Δυ­στυ­χώς βρι­σκό­μα­στε στη δυ­σά­ρε­στη θέση να επα­να­λαμ­βα­νό­μα­στε, ωστό­σο μας ανα­γκά­ζουν τα δε­δο­μέ­να και οι κα­τα­στά­σεις που πολ­λα­πλώς και ποι­κι­λο­τρό­πως έχου­με ανα­φέ­ρει, σχο­λιά­σει , κρί­νει και που όμως δεν βελ­τιώ­νο­νται, δεν αλ­λά­ζουν γιατί απλά κα­νείς δεν νοιά­ζε­ται. Γε­νι­κευ­μέ­νη ανα­σφά­λεια. Διότι πως είναι δυ­να­τόν να νιώ­θει ασφα­λής ο πο­λί­της την ώρα που αστυ­νο­μι­κοί τραυ­μα­τί­ζο­νται από αναρ­χι­κούς, ελέγ­χο­νται από συλ­λο­γι­κό­τη­τες (τον έλεγ­χο το υπουρ­γείο τον κρί­νει ως θε­μι­τό), δέ­χο­νται επι­θέ­σεις με ρου­κέ­τες μέσα στα αστυ­νο­μι­κά τμή­μα­τα, δεν μπο­ρούν να ει­σέλ­θουν μέσα στα Πα­νε­πι­στη­μια­κά Ιδρύ­μα­τα ενώ κα­κο­ποιού­νται κα­θη­γη­τές, πώς να αι­σθαν­θεί λοι­πόν κά­ποιος ασφά­λεια όταν εκεί­νοι οι κα­τε­ξο­χήν αρ­μό­διοι για την ασφά­λεια του πέ­φτουν οι ίδιοι θύ­μα­τα. Η απώ­λεια του αι­σθή­μα­τος ασφά­λειας ακρω­τη­ριά­ζει την κοι­νω­νία και δη­μιουρ­γεί τριγ­μούς στα θε­μέ­λια της . Πόσες φορές πρέ­πει να το πούμε και να το γρά­ψου­με; Πόσες φορές πρέ­πει να επι­ση­μά­νου­με τα αυ­το­νό­η­τα; Ότι η κα­θη­μαγ­μέ­νη και εξου­θε­νω­μέ­νη από τη φο­ρο­ε­πι­δρο­μή κοι­νω­νία απαι­τεί την αντα­πο­δο­τι­κό­τη­τα στα κοι­νω­φε­λή και δη­μό­σια αγαθά αυτών που κα­τα­βάλ­λει.

Πα­ράλ­λη­λα το πο­λι­τι­κό κλίμα πα­ρα­μέ­νει πο­λω­τι­κό και συ­γκρου­σια­κό, ο δι­χα­στι­κός λόγος καλά κρα­τεί και ση­μα­το­δο­τεί τα δε­δο­μέ­να με τα οποία θα πο­ρευ­τού­με μέχρι την κα­τα­λη­κτι­κή ημε­ρο­μη­νία των εκλο­γών. Τα σκάν­δα­λα ξε­φυ­τρώ­νουν σαν τα μα­νι­τά­ρια, από τη NOVARTIS στο ΚΕΛ­ΠΝΟ και τώρα στο άνοιγ­μα των λο­γα­ρια­σμών π. Πρω­θυ­πουρ­γού και κο­ρυ­φαί­ων στε­λε­χών του ΠΑΣΟΚ. Μομ­φές, σκαν­δα­λο­λο­γία, σπί­λω­ση προ­σω­πι­κο­τή­των χωρίς στοι­χεία και εμπράγ­μα­τες απο­δεί­ξεις. Μαρ­τυ­ρί­ες του τύπου κά­ποιος μου είπε και κάτι άκου­σα συν­θέ­τουν κα­τη­γο­ρί­ες και βγά­ζουν στα μα­ντα­λά­κια κο­ρυ­φαία πο­λι­τεια­κά στε­λέ­χη. Για να μην πα­ρε­ξη­γη­θού­με βε­βαί­ως και αν κά­ποιος έχει δια­πρά­ξει πα­ρα­βα­τι­κό­τη­τα και όπου υπάρ­χει όσμω­ση σκαν­δά­λου πρέ­πει να ελέγ­χε­ται να δι­κά­ζε­ται και να κα­τα­δι­κά­ζε­ται. Αλλά εκ του απο­τε­λέ­σμα­τος και κα­τό­πιν απο­φά­σε­ως της δι­καιο­σύ­νης. Και όχι βολές του τύπου ασκού­με διώ­ξεις και αν στην πο­ρεία αθω­ω­θούν αθω­ώ­θη­καν ωστό­σο η λάσπη έχει πέσει. Είναι επι­κίν­δυ­νες αυτές οι με­θο­δεύ­σεις και προ­κα­λούν ζημία στους θε­σμούς και στη χώρα.

Σχε­τι­κά τώρα με το άνοιγ­μα της συ­ζή­τη­σης για τη Συ­νταγ­μα­τι­κή ανα­θε­ώ­ρη­ση, και εκεί τί­θε­νται και δια­τυ­πώ­νο­νται εύ­λο­γα ερω­τή­μα­τα. Ανα­ντίρ­ρη­τα είναι μια μέ­γι­στης δια­δι­κα­σί­ας θε­σμι­κή πράξη που απαι­τεί­ται και αφορά σε πολλά άρθρα του Συ­ντάγ­μα­τος μας, το επι­βάλ­λουν δε οι συν­θή­κες και τα νέα δε­δο­μέ­να. Αλλά θα μπο­ρού­σε το θέμα αυτό το οποίο προ­ϋ­πο­θέ­τει ευ­ρεί­ες συ­νερ­γα­σί­ες και συ­μπρά­ξεις να έλθει πολύ νω­ρί­τε­ρα ώστε να βρε­θεί κοι­νός τόπος με­τα­ξύ των πο­λι­τι­κών κομ­μά­των. Το να ανοί­γουν θέ­μα­τα τόσο σο­βα­ρά βε­βια­σμέ­να και με πε­ριο­ρι­σμέ­να χρο­νι­κά δια­γράμ­μα­τα δη­μιουρ­γούν συ­νειρ­μούς. Κά­ποιοι ανα­φέ­ρο­νται σε απο­προ­σα­να­το­λι­σμό από τα μεί­ζο­να, κά­ποιοι άλλοι κά­νουν λόγω για αντι­πε­ρι­σπα­σμό και επι­κοι­νω­νια­κές φω­το­βο­λί­δες. Εί­δο­μεν.