ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Με ενστάσεις η πρώτη ημέρα των Πανελλαδικών- Με προκάτ απαντήσεις στις Πανελλαδικές

news room 2 λεπτά ανάγνωση
Πανελλαδικές

Με σοβαρές ενστά­σεις για το θέμα της Εκθεσης ξεκί­νη­σαν χθες οι φετινές Πανελ­λα­δι­κές Εξε­τά­σεις. Στο μάθημα της Νεο­ελ­λη­νι­κής Γλώσσας και Λογο­τε­χνίας Γενικής Παι­δείας, στο οποίο είναι ενταγ­μένη η παρα­δο­σιακή Εκθεση που βαθ­μο­λο­γεί­ται με 30 μονάδες στις 100, η Κεντρική Επι­τροπή Εξε­τά­σεων (ΚΕΕ) για πρώτη φορά έκανε μια ενδια­φέ­ρουσα επιλογή. Ζήτησε την προ­σω­πική άποψη των παιδιών για τη σχέση τους με την ανά­γνωση των βιβλίων. Ωστόσο αντί τα μέλη της ΚΕΕ να αφήσουν τους υπο­ψη­φί­ους να εκφρά­σουν τεκ­μη­ριω­μένα τη γνώμη τους, τελικά τους υπέ­δει­ξαν να πάρουν ως βάση δύο λογο­τε­χνικά κείμενα. Επίσης, και οι υπο­δεί­ξεις της ΚΕΕ προς τα βαθ­μο­λο­γικά κέντρα, τις οποίες παρου­σιά­ζει η «Κ», φέρουν ενδε­δειγ­μέ­νες απα­ντή­σεις που δεν σχε­τί­ζο­νται με όλες τις πιθανές απα­ντή­σεις των 18χρονων, αλλά προ­σι­διά­ζουν σε προκάτ φρο­ντι­στη­ρια­κές λύσεις.

Ειδι­κό­τερα, 82.159 υπο­ψή­φιοι Γενικών Λυκείων ξεκί­νη­σαν χθες τις Πανελ­λα­δι­κές Εξε­τά­σεις με το ίδιο μάθημα. Από αυτούς, οι 74.346 εξε­τά­ζο­νται με το φετινό σύστημα και οι 7.813 είναι από­φοι­τοι προη­γού­με­νων ετών και επέ­λε­ξαν να εξε­τα­στούν με το προη­γού­μενο σύστημα. Στη μεγα­λύ­τερη ομάδα υπο­ψη­φίων δόθηκαν τρία κείμενα: η επι­φυλ­λίδα «Το για­τρικό της αμό­λυ­ντης λογο­τε­χνίας» του Θεό­δω­ρου Γρη­γο­ριάδη, το κείμενο «Γράφειν» του Κώστα Τσι­ρό­που­λου που ανήκει σε συλλογή δοκι­μίων και ποίημα του Τίτου Πατρί­κιου από τη συλλογή «Σε βρίσκει η ποίηση». Από αυτά προ­έ­κυ­ψαν τα τέσσερα θέματα. «Επι­τυ­χής η επιλογή των τριών κει­μέ­νων που δόθηκαν προς εξέταση. Και τα τρία κείμενα εκπλη­ρώ­νουν εμμέσως και έναν παι­δα­γω­γικό ρόλο: καλούν τους υπο­ψη­φί­ους να γίνουν καλοί ανα­γνώ­στες, δημιουρ­γι­κοί εκφρα­στές του γραπτού λόγου και ευαί­σθη­τοι πολίτες», σχο­λί­ασε η Πανελ­λή­νια Ενωση Φιλο­λό­γων.

Το θέμα της Εκθεσης (θέμα Δ) ήταν το εξής: «Ποια είναι η σχέση σας με την ανά­γνωση βιβλίων και ποιος ο ρόλος της στη γενι­κό­τερη δια­χεί­ριση του προ­σω­πι­κού σας χρόνου; Με αφορμή τα Κείμενα 1 και 2 (σημ.: πρό­κει­ται για τα κείμενα του Θ. Γεωρ­γιάδη και του Κ. Τσι­ρό­που­λου) απο­φα­σί­ζετε να κατα­θέ­σετε την προ­σω­πική σας εμπει­ρία στο ιστο­λό­γιο του σχο­λείου σας. Να δικαιο­λο­γή­σετε την όποια επιλογή σας». «Συμ­βαί­νει για πρώτη φορά η ΚΕΕ να ζητά από τους υπο­ψη­φί­ους να εκφρά­σουν προ­σω­πι­κές απόψεις. Αρα θα πρέπει να τις δεχτεί όλες. Στο πλαίσιο αυτό δεν μπορεί να υπο­δει­κνύει και να τις συνδέει με συγκε­κρι­μένα κείμενα», ανέφερε στην «Κ» η φιλό­λο­γος Αμαλία Τρι­πα­μπούκη.  Μάλιστα, η ΚΕΕ στις υπο­δεί­ξεις της προς τους βαθ­μο­λο­γη­τές θέτει συγκε­κρι­μένο πλαίσιο. Ιδού τι ζητεί­ται:

• Κατά­θεση απόψεων για την ανα­γνω­στική εμπει­ρία των μαθητών.

• Ρόλος της ανά­γνω­σης βιβλίων στη δια­χεί­ριση του προ­σω­πι­κού χρόνου: σύνδεση με άλλες σύγ­χρο­νες συνή­θειες και δρα­στη­ριό­τη­τες – εσω­τε­ρική απο­μό­νωση – ανά­πτυξη ανα­γνω­στι­κών αρετών και συνη­θειών – κίνητρο για δημιουρ­γική αξιο­ποί­ηση χρόνου με παρα­δείγ­ματα – ερε­θί­σματα για κοι­νω­νικό και φιλαν­θρω­πικό έργο – οικο­δό­μηση κοσμο­θε­ω­ρίας – πρότυπα – κινη­το­ποί­ηση – ενσυ­ναί­σθηση – παρώ­θηση για αυτό­νομη συγ­γρα­φική δρα­στη­ριό­τητα και δημιουρ­γική γραφή – ένταξη στην καθη­με­ρινή ρουτίνα – ποιο­τική διά­σταση στον χρόνο.

Ουσια­στικά, η ΚΕΕ, παρά το θετικό βήμα που φαί­νε­ται να κάνει, απαιτεί οι υπο­ψή­φιοι να «εγκλω­βί­σουν» την άποψή τους στο πνεύμα των δύο κει­μέ­νων και ανα­πα­ρά­γει τα πρότυπα των απα­ντή­σεων που κυκλο­φο­ρούν στα φρο­ντι­στή­ρια.

Πηγή: kathimerini.gr

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΚΑΣΑΣ

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.