Προκλητική απάντηση από Άγκυρα για την Αγία Σοφία

Με μία σκληρή και προ­κλη­τική ανα­κοί­νωση απά­ντησε, το μεση­μέρι της Τετάρ­της, το τουρ­κικό Υπουρ­γείο Εξω­τε­ρι­κών στις ελλη­νι­κές δια­μαρ­τυ­ρίες για την παρα­χώ­ρηση του ναού της Αγίας Σοφίας προ­κει­μέ­νου να προ­βάλ­λε­ται από το εσω­τε­ρικό της ζωντανή τηλε­ο­πτική εκπομπή όπου δια­βά­ζε­ται και το κοράνι.

Η Άγκυρα όχι μόνον χαρα­κτη­ρί­ζει ως «απα­ρά­δε­κτη» την ελλη­νική θέση αλλά αντε­πι­τί­θε­ται κάνο­ντας λόγο για κατα­πί­εση των θρη­σκευ­τι­κών ελευ­θε­ριών της «τουρ­κι­κής», όπως παγίως την απο­κα­λεί, μειο­νό­τη­τας της Θράκης αλλά και για τη μη κατα­σκευή τεμέ­νους στην Αθήνα.

«Καλούμε σε σωφρο­σύνη, στο ύφος και τις δηλώ­σεις της, την Ελλάδα, η οποία εδώ και χρόνια δεν επι­τρέ­πει την κατα­σκευή τεμέ­νους στην πρω­τεύ­ουσά της, παρεμ­βαί­νει συνεχώς στις θρη­σκευ­τι­κές ελευ­θε­ρίες της τουρ­κι­κής μειο­νό­τη­τας στη Δυτική Θράκη και μπερ­δεύει την ενα­ντί­ωση προς το Ισλάμ με τον εκσυγ­χρο­νι­σμό». Στην ανα­κοί­νωση του τουρ­κι­κού υπουρ­γείου Εξω­τε­ρι­κών ανα­φέ­ρε­ται επίσης ότι «μεταξύ των αξιών των σύγ­χρο­νων, δημο­κρα­τι­κών και κοσμι­κών κοι­νω­νιών, υπάρχει και ο σεβα­σμός απέ­να­ντι σε άλλες θρη­σκείες και λατρείες».

Λίγο νωρί­τερα, αντί­θετη με την ευρω­παϊκή πορεία που θέλει να ακο­λου­θή­σει η Τουρκία, είχε χαρα­κτη­ρί­σει την απόφαση της Άγκυρας για τη μετα­τροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί, ενόψει του Ραμα­ζα­νιού, ο υφυ­πουρ­γός Εξω­τε­ρι­κών, Γιάννης Αμα­να­τί­δης, ο οποίος ξεκα­θά­ρισε ότι για τα ζητή­ματα αυτά πάγια θέση της Ελλάδας παρα­μέ­νει η προ­σφυγή σε διε­θνείς οργα­νι­σμούς και τόνισε ότι η Αθήνα προ­σβλέ­πει πλέον στις κινή­σεις που θα κάνει η παγκό­σμια κοι­νό­τητα μέσω της Unesco.

Το ελλη­νικό υπουρ­γείο Εξω­τε­ρι­κών είχε κατα­δι­κά­σει «ως οπι­σθο­δρο­μική» την ανα­κοί­νωση των τουρ­κι­κών Αρχών για τον προ­γραμ­μα­τι­σμό της ανά­γνω­σης του κορα­νίου στην Αγία Σοφία στην Κων­στα­ντι­νού­πολη επ’ ευκαι­ρία του Ραμα­ζα­νιού, κάνο­ντας λόγο για ακα­τα­νό­η­τες εμμονές που αγγί­ζουν τα όρια της θρη­σκο­λη­ψίας για μου­σουλ­μα­νι­κές τελετές σε ένα μνημείο παγκό­σμιας πολι­τι­στι­κής κλη­ρο­νο­μιάς και φανε­ρώ­νουν έλλειψη σεβα­σμού και επαφής με την πραγ­μα­τι­κό­τητα. Επι­πλέον, σημεί­ωνε πως τέτοιες ενέρ­γειες δεν είναι συμ­βα­τές με σύγ­χρο­νες, δημο­κρα­τι­κές και κοσμι­κές κοι­νω­νίες.