Economist: Το άνοιγμα της Χάλκης θα μπορούσε να βελτιώσει τις ελληνοτουρκικές σχέσεις

Οι σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας θα μπο­ρού­σαν να βελ­τιω­θούν με την επα­να­λει­τουρ­γία της ιστο­ρι­κής σχολής της Χάλκης, γράφει το βρε­τα­νικό περιο­δικό Economist. Tο δημο­σί­ευμα ανα­φέ­ρε­ται στην πρό­σφατη επίσημη επί­σκεψη του Έλληνα πρω­θυ­πουρ­γού, Αλέξη Τσίπρα, στη κλειστή από το 1971 σχολή, την οποία χαρα­κτη­ρί­ζει «ενθαρ­ρυ­ντικό σημάδι».

Όπως τονίζει το βρε­τα­νικο περιο­δικό «εδώ, εντός των τειχών της σχολής, μια διπλω­μα­τική διαμάχη σιγο­καίει εδώ και σχεδόν πέντε δεκα­ε­τίες. Παρά την πίεση ΗΠΑ, ΕΕ και Ελλάδας, οι δια­δο­χι­κές τουρ­κι­κές κυβερ­νή­σεις αρνού­νται την επα­να­λει­τουρ­γία της. Λίγοι ιερείς και μια χούφτα καθα­ρι­στές και κηπου­ροί, ένας μάγει­ρας και μια κυρία για το σιδέ­ρωμα είναι οι μονα­δι­κοί κάτοι­κοι του συγκρο­τή­μα­τος. Η Χάλκη παρα­μέ­νει μια σχολή χωρίς σπου­δα­στές. Οι ελπίδες για μια λύση πάνε και έρχο­νται. Η τελευ­ταία ήρθε στις 6 Φεβρουα­ρίου, όταν ο Αλ. Τσίπρας, συνο­δευό­με­νος από τον Οικου­με­νικό Πατριάρχη Βαρ­θο­λο­μαίο, έγινε ο πρώτος εν ενερ­γεία Έλληνας πρω­θυ­πουρ­γός που επι­σκέ­φθηκε τη Σχολή. Ένας συνερ­γά­της του Τούρκου Προ­έ­δρου ήταν επίσης εκε,ί καθως η κυβέρ­νηση Ερντο­γαν έχει επι­δεί­ξει μεγα­λύ­τερη ετοι­μό­τητα προς τη χρι­στια­νική μειο­νό­τητα της Τουρ­κίας από τους προ­κα­τό­χους της».

«Ελπίζω ότι η επόμενη επί­σκεψή μου εδώ θα είναι με τον Πρόεδρο Eρντογάν και ότι μαζί θα ανοί­ξουμε τις πόρτες αυτής της Σχολής», είπε ο κ. Τσίπρας, κατα­χει­ρο­κρο­τού­με­νος. Μια μέρα νωρί­τερα, μετά τη συνά­ντηση των δύο ηγετών, ο Τουρκος Πρό­ε­δρος είχε πει ότι υπάρ­χουν ορι­σμένα νομικά εμπόδια για την επα­να­λει­τουρ­γία της Χάλκης. Ωστόσο, υπάρ­χουν πολλά πολι­τικά. «Ερντο­γαν και Τσίπρας έχουν μια κάποια προ­σω­πική χημεία, όμως τις σχέσεις της Τουρ­κίας με την Ελλάδα εξα­κο­λου­θούν να αμαυ­ρώ­νουν δια­μά­χες για τα θαλάσ­σια σύνορα, τα απο­θέ­ματα φυσικού αερίου στο Αιγαίο, την επα­νέ­νωση της Κύπρου και την τύχη των οκτώ Τούρκων στρα­τιω­τι­κών που διέ­φυ­γαν στην Ελλάδα μετά το απο­τυ­χη­μένο πρα­ξι­κό­πημα το 2016», ανα­φέ­ρει ο Economist.

Επί της ουσίας, η τύχη της Σχολής είναι ζήτημα των δεσμεύ­σεων της Τουρ­κίας έναντι των θρη­σκευ­τι­κών μειο­νο­τή­των της και όχι διμερές ζήτημα. Ο κ. Eρντογαν, όμως, δεν δίστασε να το μετα­βά­λει σε τέτοιο. Στη διάρ­κεια της συνέ­ντευ­ξης Τύπου, συνέ­δεσε την λει­τουρ­γία της σχολής με τα δικαιώ­ματα των Ελλήνων μου­σουλ­μά­νων στη δυτ. Θράκη. Η Ελλάδα είναι απίθανο να εμπλα­κεί σε τέτοια ανταλ­λαγή, λέει ο Δημ. Τρια­ντα­φύλ­λου, Έλληνας ακα­δη­μαϊ­κός που εργά­ζε­ται στην Τουρκία. Υπάρχει όμως πιθα­νό­τητα να κάνει την πρώτη κίνηση ο κ. Ερντο­γαν, του οποίου η εικόνα στη Δύση έχει πληγεί την τελευ­ταία δεκα­ε­τία, και ο οποίος φαί­νε­ται ολοένα και πιο πρό­θυ­μος να καθη­συ­χά­σει τους ξένους επι­κρι­τές του, ειδικά με την τουρ­κική οικο­νο­μία να αντι­με­τω­πί­ζει ύφεση. Η Χάλκη θα ήταν ένας εύκολος τρόπος να το κάνει.

Για την ιστο­ρική Σχολή ο χρόνος, ίσως, εκπνέει. Όμηρος ιστο­ρι­κών εντά­σεων και άλλων διε­νέ­ξεων, ο ελλη­νι­κός πλη­θυ­σμός της Τουρ­κίας έχει μειωθεί από πάνω από 100.000 τη δεκα­ε­τία του 1950, σε λιγό­τε­ρους από 2.000 σήμερα. Το Πατριαρ­χείο, του οποίου οι αξιω­μα­τού­χοι, συμπε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νου του Πατριάρχη, απαι­τεί­ται από τον νόμο να είναι Τούρκοι πολίτες, αγω­νί­ζε­ται να βρει κλη­ρι­κούς να υπη­ρε­τή­σουν στις εκκλη­σίες του. Ως αντι­σταθ­μι­στικό μέτρο, η Τουρκία χορή­γησε ιθα­γέ­νεια σε ιερείς που μετα­κλή­θη­καν από την Ελλάδα, υπεν­θυ­μί­ζε­ται. «Ο κ.Ερντο­γαν μπορεί να κάνει περισ­σό­τερα. Ο Πρό­ε­δρος της Τουρ­κίας έχει την τάση να επι­κα­λεί­ται και να στιλ­βώ­νει την κλη­ρο­νο­μιά της Οθω­μα­νι­κής Αυτο­κρα­το­ρίας, συμπε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νου του αξιέ­παι­νου ιστο­ρι­κού της ως προς τις θρη­σκευ­τι­κές ελευ­θε­ρίες. Μπορεί να θελήσει να το κάνει και πάλι και να ξανα­νοί­ξει τη Χάλκη», κατα­λή­γει το βρε­τα­νικο περιο­δικό.

^{Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ}