Απονομή βραβείων του 3ου Διαγωνισμού Γραπτού Λόγου του Ιδρύματος Σταματίου

Το από­γευ­μα της Τε­τάρ­της 16 Ια­νουα­ρί­ου στα Γρα­φεία του Ιδρύ­μα­τος δό­θη­καν στους μα­θη­τές που δια­κρί­θη­καν τα βρα­βεία του 3^ου Δια­γω­νι­σμού Γρα­πτού Λόγου.

Ο Πρό­ε­δρος του Ιδρύ­μα­τος κος Μάνος Κόκ­κι­νος κα­λω­σό­ρι­σε τους μα­θη­τές που δια­κρί­θη­καν, τους γο­νείς τους, τους εκ­παι­δευ­τι­κούς και τους επί­ση­μους οι οποί­οι πα­ρα­βρέ­θη­καν στην εκ­δή­λω­ση.

Με­τα­ξύ άλλων ο κος Κόκ­κι­νος επι­σή­μα­νε ότι το Ίδρυ­μα Εμ­μα­νου­ήλ και Μαί­ρης Στα­μα­τί­ου δίνει με­γά­λη ση­μα­σία και αξία στον Πο­λι­τι­σμό και στην ανά­πτυ­ξη της Παι­δεί­ας. Επί­σης, δή­λω­σε ότι εντυ­πω­σιά­στη­κε από το επί­πε­δο του Γρα­πτού Λόγου των μα­θη­τών και ευ­χα­ρί­στη­σε θερμά όλα τα παι­διά που συμ­με­τεί­χαν και τους εκ­παι­δευ­τι­κούς οι οποί­οι κα­θο­δή­γη­σαν τα παι­διά.

Στο πλαί­σιο της εκ­δή­λω­σης πήραν τον λόγο και συ­νε­χά­ρη­σαν τον Πρό­ε­δρο του Ιδρύ­μα­τος και τα μέλη της Επι­τρο­πής Νε­ο­λαί­ας για την κα­θιέ­ρω­ση του θε­σμού του Γρα­πτού Λόγου οι :

α) Χα­ρού­λα Για­σι­ρά­νη Αντι­πε­ρι­φε­ρειάρ­χης,

β) Κα­ντάς Κώ­στας Συ­ντο­νι­στής Α/θμιας Εκ­παί­δευ­σης και

γ) Μαν­τζά­νος Δη­μή­τριος Συ­ντο­νι­στής Εκ­παί­δευ­σης.

Στη συ­νέ­χεια η Εκ­παι­δευ­τι­κός κα. Ευαγ­γε­λία Μουλά της Β/θμιας Εκ­παί­δευ­σης φα­νε­ρά συ­γκι­νη­μέ­νη μί­λη­σε για την Συγ­γρα­φέα, φι­λό­λο­γο και Σχο­λι­κή Σύμ­βου­λο Χαρά Κο­σε­γιάν, στην οποία είναι αφιε­ρω­μέ­νος ο Δια­γω­νι­σμός Γρα­πτού Λόγου.

Κα­τό­πιν ο Πρό­ε­δρος του Ιδρύ­μα­τος κος Μάνος Κόκ­κι­νος επέ­δω­σε Τι­μη­τι­κή πλα­κέ­τα προς τιμήν της Χαράς Κο­σε­γιάν στην κα. Μουλά προ­κει­μέ­νου αυτή με την σειρά της να την πα­ρα­δώ­σει στον γιο της Χαράς Κο­σε­γιάν.

Πα­ράλ­λη­λα η κα. Μουλά ανα­φέρ­θη­κε στην ποιό­τη­τα των γρα­πτών των μα­θη­τών του Γυ­μνα­σί­ου, εφό­σον αυτή πραγ­μα­το­ποιεί την αξιο­λό­γη­ση των Γρα­πτών.

Στη συ­νέ­χεια οι εκ­παι­δευ­τι­κοί: Χρι­στί­να Κυ­πριώ­τη και Αθηνά Γρη­γό­ρα, ως υπεύ­θυ­νες αξιο­λό­γη­σης των γρα­πτών των μα­θη­τών του Δη­μο­τι­κού, ευ­χα­ρί­στη­σαν τους μα­θη­τές, τον Πρό­ε­δρο του Ιδρύ­μα­τος και τα μέλη της Επι­τρο­πής Νε­ο­λαί­ας, και επι­σή­μαι­ναν την αξία των γρα­πτών των παι­διών και τη με­γά­λη ση­μα­σία που δίνει το Ίδρυ­μα στην κα­τεύ­θυν­ση της προ­α­γω­γής των γραμ­μά­των και της Παι­δεί­ας στον τόπο μας.

Στο πλαί­σιο της εκ­δή­λω­σης πα­ρου­σιά­στη­καν από τον υπεύ­θυ­νο της επι­τρο­πής Νε­ο­λαί­ας τα ση­μα­ντι­κό­τε­ρα απο­σπά­σμα­τα από τα Γρα­πτά των παι­διών που δια­κρί­θη­καν, ενώ η εκ­δή­λω­ση έκλει­σε με την απο­νο­μή των βρα­βεί­ων στα παι­διά και την επί­δο­ση των Δω­ρο­ε­πι­τα­γών.

Ο επό­με­νος Δια­γω­νι­σμός 2018-2019 θα έχει ως θέμα «Το πρό­βλη­μα των τρο­χαί­ων Δυ­στυ­χη­μά­των» και βε­βαί­ως το ζή­τη­μα αυτό άπτε­ται των δρά­σε­ων της ΕΥ­ΘΥ­ΤΑ γε­γο­νός για το οποίο η Ελένη Κα­ρύ­δη εξέ­φρα­σε την πλήρη ικα­νο­ποί­η­σή της και υπο­στή­ρι­ξή της. Από την πλευ­ρά του ο κος Μάνος Κόκ­κι­νος Πρό­ε­δρος του Ιδρύ­μα­τος εξέ­φρα­σε τον εν­θου­σια­σμό του και τη χαρά του για το θέμα και πρό­τει­νε να πε­ρι­λη­φθούν τα Γρα­πτά των μα­θη­τών σ’ ένα ει­δι­κό τεύ­χος.

 

Ακο­λου­θούν τα ονό­μα­τα των βρα­βευ­θέ­ντων μα­θη­τών και απο­σπά­σμα­τα από τα γρα­πτά τους:

Ε` ΔΗ­ΜΟ­ΤΙ­ΚΟΥ

1o Βρα­βείο

Ιω­άν­να – Μαρία Πα­πα­θε­ο­δω­ρά­κη  – Ρο­δί­ων Παι­δεία

«Μέσα απ’ αυτήν την έκ­θε­ση κα­τά­λα­βα πόσο μπο­ρεί να σε βοη­θή­σει η ανά­γνω­ση ενός βι­βλί­ου στο σχο­λείο και στη σωστή ανά­πτυ­ξη του πνεύ­μα­τος.

«Η ζωή είναι άδεια , θα πρέ­πει να τη γε­μί­σου­με με ανα­μνή­σεις , συ­ναι­σθή­μα­τα, ιδέες και σκέ­ψεις.»

«Το βι­βλίο είναι ζου­με­ρό ρόδι κάθε  καρ­πός είναι μια κα­λο­γραμ­μέ­νη φράση»

Είναι ένα σύ­ντο­μο πο­λύ­χρω­μο ή άχρω­μο μο­νο­πά­τι που φεύ­γει σαν τη ζωή και κυ­λά­ει, το βι­βλίο σε πε­ρι­μέ­νει να ξε­κι­νή­σεις και να κυλάς μαζί του.

2^ο Βρα­βείο

Μά­λα­μα-Μα­τού­λα Μα­νού­σου – Κολ­λε­γί­ου Ρόδου

«Το βι­βλίο είναι η τροφή του μυα­λού με γνώ­σεις , φα­ντα­σία , εμπει­ρί­ες , αν έχεις έναν κήπο τρέ­φε­σαι υγιει­νά.

«Η βι­βλιο­θή­κη είναι η μνήμη της αν­θρω­πό­τη­τας ένα πα­ρά­θυ­ρο στον κόσμο που ενη­με­ρω­νό­μα­στε για τις Πα­γκό­σμιες εξε­λί­ξεις.

«Το βι­βλίο βοη­θά­ει στην ηθική και πνευ­μα­τι­κή καλ­λιέρ­γεια του αν­θρώ­που και στην ολο­κλή­ρω­ση της προ­σω­πι­κό­τη­τας.

«Όσο πε­ρισ­σό­τε­ρα βι­βλία δια­βά­ζου­με τόσο πε­ρισ­σό­τε­ρο αλ­λά­ζει ο τρό­πος της ζωής μας. Βλέ­που­με τον κόσμο με δια­φο­ρε­τι­κή όψη, αντι­λαμ­βα­νό­μα­στε το νόημα της ζωής.

2^ο Βρα­βείο

Κα­νέλ­λος Χρι­στο­πού­λος – 1^ο Πει­ρα­μα­τι­κό Σχο­λείο Ρόδου

Τι μας κάνει να δια­βά­σου­με βι­βλία και ιστο­ρί­ες που δεν υπήρ­ξαν ; είναι το τα­ξί­δι με όχημα τη φα­ντα­σία ή δη­μιουρ­γία ει­κό­νων και το τα­ξί­δι στο χώρο και το χρόνο.

«Δια­βά­ζο­ντας εμπλου­τί­ζε­ται το λε­ξι­λό­γιο (λε­ξι­πε­νία) και βοη­θά­ει στην επιρ­ροή συ­ναι­σθη­μά­των.»

«Μπο­ρού­με να κα­τα­λά­βου­με δια­φο­ρε­τι­κούς αν­θρώ­πους χωρίς να κα­τα­κρί­νου­με, διότι νιώ­θου­με πως αι­σθά­νο­νται (εν­συ­ναί­σθη­ση)». Εκτι­μά­ται το δια­φο­ρε­τι­κό, πράγ­μα δύ­σκο­λο αν δεν συ­μπο­νέ­σεις δεν ταυ­τι­στείς με τον άλλον, αυτό ενώ­νει τους αν­θρώ­πους. Ταυ­τι­ζό­μα­στε με τον ήρωα του βι­βλί­ου, συ­μπά­σχου­με μαζί του.

3^ο Βρα­βείο

Γε­ώρ­γιος Ζερ­βός – 1^ο Δη­μο­τι­κό Σχο­λείο Ια­λυ­σού

«Μέσα από το βι­βλίο ο κό­σμος γί­νε­ται άπει­ρος ή μι­κρός ανά­λο­γα με την φα­ντα­σία μας.»

Η ανά­γνω­ση είναι συ­ναρ­πα­στι­κή, μα­θαί­νου­με σωστά τρό­πους συ­μπε­ρι­φο­ράς, τη ση­μα­σία, της φι­λί­ας, την ευ­γέ­νεια, την κα­λο­σύ­νη, το σε­βα­σμό προς τους άλ­λους και πολ­λές άλλες αξίες χρή­σι­μες για τη ζωή μας.

«Γνω­ρί­ζου­με τα ιστο­ρι­κά γε­γο­νό­τα και προ­σπα­θού­με να μην επα­να­λά­βου­με τα λάθη που έγι­ναν πα­λαιό­τε­ρα».

«Σή­με­ρα δεν δια­βά­ζουν βι­βλία , προ­τι­μούν την τη­λε­ό­ρα­ση, το κι­νη­τό  και τα ηλε­κτρο­νι­κά.

ΣΤ`  ΔΗ­ΜΟ­ΤΙ­ΚΟΥ

1o Βρα­βείο

Α ) Δια­κί­δης – Κώ­στας Γιώρ­γος – Φι­λή­μο­νας – Μι­χα­ήλ  – Κολ­λέ­γιο Ρόδου Πυ­θα­γό­ρας

«Ο άν­θρω­πος δεν έχει χρη­σι­μο­ποι­ή­σει όλη τη σκέψη του και το μυαλό του. Το βι­βλίο μπο­ρεί να μα­γέ­ψει και να αλ­λά­ξει τον άν­θρω­πο ακόμα και τον πιο σκλη­ρό.

«Με το βι­βλίο συ­να­ντά­με άγνω­στους κό­σμους και τό­πους χωρίς να με­τα­κι­νη­θού­με, με τη σκέψη και τη φα­ντα­σία ζούμε μο­να­δι­κές στιγ­μές που μας δί­νουν νόημα στη ζωή μας και μπο­ρού­με να θέ­σου­με στό­χους για το τι θέ­λου­με να κά­νου­με όταν με­γα­λώ­σου­με.

«μπο­ρού­με να έχου­με έναν κήπο να τον καλ­λιερ­γού­με και να απο­λαμ­βά­νου­με τις μυ­ρω­διές των λου­λου­διών έτσι και μια βι­βλιο­θή­κη μπο­ρεί να καλ­λιερ­γή­σει τη σκέψη και ν’ ανα­πτύ­ξει την προ­σω­πι­κό­τη­τα μας».

Β) Γα­ρυ­φάλ­λης Αθα­νά­σιος – Κολ­λέ­γιο Ρόδου Πυ­θα­γό­ρας

«Για να επι­κοι­νω­νή­σουν οι άν­θρω­ποι χρη­σι­μο­ποιού­σαν τον προ­φο­ρι­κό λόγο και ύστε­ρα τον γρα­πτό. Ο προ­φο­ρι­κός χά­νε­ται αμέ­σως ενώ ο γρα­πτός μένει για πάντα. Με το γρα­πτό λόγο δια­δό­θη­κε από γενιά σε γενιά, ο πο­λι­τι­σμός, η επι­στή­μη, η τέχνη, η ιστο­ρία και οι ιδέες των αν­θρώ­πων.

Τα βι­βλία σε σχέση με την τη­λε­ό­ρα­ση που μας δίνει έτοι­μες ει­κό­νες, μας ανα­γκά­ζουν να δη­μιουρ­γή­σου­με ει­κό­νες. Τα βι­βλία μας τα­ξι­δεύ­ουν και μας κά­νουν αι­σιό­δο­ξους και χα­ρού­με­νους, δια­μορ­φώ­νουν τον χα­ρα­κτή­ρα μας και την προ­σω­πι­κό­τη­τά μας.

Η ανά­γνω­ση αυ­ξά­νει την ευαι­σθη­σία, εφό­σον από έρευ­νες προ­κύ­πτει ότι αυτοί που δια­βά­ζουν κα­τα­νο­ούν κα­λύ­τε­ρα τα συ­ναι­σθή­μα­τά του άλλου.

2^ο Βρα­βείο

Ζα­φει­ρία Γαμ­βρού­δη – 2^ο Δη­μο­τι­κό Σχο­λείο Αφά­ντου.

«Στην εποχή μας που επι­κρα­τεί ο κα­τα­να­λω­τι­σμός και η χρη­σι­μο­θη­ρία, τα διά­βα­σμα απο­τε­λεί μο­νό­δρο­μο για την πνευ­μα­τι­κή ανά­τα­ση και ολο­κλή­ρω­ση του αν­θρώ­που».

«Η ανά­γνω­ση πριν από τον ύπνο, σύμ­φω­να με έρευ­νες, λει­τουρ­γεί αγ­χο­λυ­τι­κά.»

«Η ανά­γνω­ση βι­βλί­ων, εξευ­γε­νί­ζει το πνεύ­μα, ακο­νί­ζει τη σκέψη, δυ­να­μώ­νει τον εγκέ­φα­λο».

«Μέσα από την ταύ­τι­ση με ήρωες – πρό­τυ­πα καλ­λιερ­γεί­ται η ευ­συ­ναί­σθη­ση κατά συ­νέ­πεια έχει θε­τι­κή επί­δρα­ση στην ψυ­χο­σύν­θε­ση.

Η ουσία της ζωής δεν βρί­σκε­ται στον υλικό κόσμο αλλά στην ομορ­φιά της ψυχής της.

3^ο Βρα­βείο

Α` Βα­σι­λι­κή Βα­σι­λειά­δη – Ρο­δί­ων Παι­δεία

«Απο­κτού­με γνώ­σεις, Παι­δεία για να εί­μα­στε ενερ­γοί και συ­νει­δη­το­ποι­η­μέ­νοι πο­λί­τες στη «φι­λό­ξε­νη» κοι­νω­νία μας.

Επί­σης κα­τα­πο­λε­μά­με τη βία, τον ρα­τσι­σμό, τον πό­λε­μο γιατί τα βι­βλία δι­δά­σκουν τις αξίες του σε­βα­σμού και ισό­τη­τας.

«αν ο κα­θέ­νας πιεί από το φάρ­μα­κο της ευ­συ­ναί­σθη­σης και της ευαι­σθη­το­ποί­η­σης , ο κό­σμος θα θε­ρα­πευ­τεί.

«βέ­βαια αν έρθει ο κύ­ριος Σε­βα­σμός και οι αδελ­φές του κυρία συ­να­δέλ­φω­ση και κύρια ισό­τη­τα – όλα θ’ αλ­λά­ξουν.

Όμως όλα θα γί­νουν αν σ’ όλα αυτά κρύ­βε­ται η κυρία Αγάπη και η κυρία Θέ­λη­ση. Όλα αυτά συν­δέ­ουν τη Λο­γο­τε­χνία.

Β` Έλσα Πα­ντε­λί­δη – Ρο­δί­ων Παι­δεία

«Μέσα από τα βι­βλία δια­μορ­φώ­νου­με τον τρόπο σκέ­ψης μας».

«τα βι­βλία εμπλου­τί­ζουν το λε­ξι­λό­γιό μας με επί­ση­μες λέ­ξεις που θα αντι­κα­τα­στή­σουν τον τρόπο ομι­λί­ας που χρη­σι­μο­ποιούν οι νέοι άν­θρω­ποι.

«αν κρα­τή­σου­με την ελ­λη­νι­κή γλώσ­σα και μά­θου­με αρ­χαία Ελ­λη­νι­κά η χώρα μας θα κάνει με­ρι­κά βή­μα­τα μπρο­στά.»

«όταν δια­βά­ζεις απο­κτάς ευ­συ­ναί­σθη­ση και μπαί­νεις στις σκέ­ψεις του συ­ναν­θρώ­που σας.»

«οι αρε­τές που από­κτη­σαν οι άν­θρω­ποι προ­έρ­χο­νται από την καλή παι­δεία που μας προ­σφέ­ρουν τα πα­ρα­μύ­θια».

Α`  ΓΥ­ΜΝΑ­ΣΙΟΥ

1^ο Βρα­βείο

Ελένη Ρη­γού­λη  – 2^ο Γυ­μνά­σιο Λέρου

« Η Παι­δεία βοηθά τον άν­θρω­πο να βρί­σκε­ται σε αρ­μο­νία με το κοι­νω­νι­κό του πε­ρι­βάλ­λον και τον εαυτό του.»

«όπως ανα­φέ­ρει ο Πλά­των : ο άν­θρω­πος είναι το αγριό­τε­ρο όλων των ζώων, αν λάβει παι­δεία γί­νε­ται το ημε­ρό­τε­ρο και το πλέον θείο.»

« Η παι­δεία συμ­βά­λει στην μεί­ω­ση του άγ­χους, των φόβων, καλ­λιερ­γεί την εν­συ­ναί­σθη­ση.»

«Η εκ­παί­δευ­ση να είναι δη­μο­κρα­τι­κή, με ισό­τι­μη με­τα­χεί­ρι­ση των μα­θη­τών και χωρίς ρα­τσι­στι­κές δια­κρί­σεις από τους Εκ­παι­δευ­τι­κούς.»

«Το εκ­παι­δευ­τι­κό σύ­στη­μα κα­λεί­ται να θέσει υψη­λούς στό­χους, πα­ρέ­χο­ντας , δί­νο­ντας βάση στην ποιό­τη­τα της μά­θη­σης.

2^ο Βρα­βείο

Γιάν­νης Ανέ­μης – 2^ο Γυ­μνά­σιο Λέρου

«Η Παι­δεία προ­σφέ­ρει στο άτομο ελ­πί­δα, δύ­να­μη και αυ­το­πε­ποί­θη­ση, επι­μο­νή και υπο­μο­νή και τον με­τα­τρέ­πει σε έναν τα­πει­νό και γεν­ναιό­δω­ρο άν­θρω­πο.»

«Του μα­θαί­νει να είναι δη­μο­κρα­τι­κός, να τηρεί τους νό­μους, αν όμως θε­ω­ρή­σει ότι είναι άδι­κοι αγω­νί­ζε­ται να τους αλ­λά­ξει.»

«Η εκ­παί­δευ­ση θα πρέ­πει να είναι Δη­μο­κρα­τι­κή, να υπάρ­χει στην τάξη ήπιο κλίμα και ελεύ­θε­ρη δια­κί­νη­ση ιδεών και από­ψε­ων να προ­ω­θεί­ται ο διά­λο­γος, ενώ η δι­δα­σκα­λία θα πρέ­πει να είναι Μα­θη­το­κε­ντρι­κή».

3^ο βρα­βείο

Μπί­ζας Πα­να­γιώ­της – 2^ο Γυ­μνά­σιο Λέρου

«Η Παι­δεία μα­θαί­νει τον άν­θρω­πο να σκέ­φτε­ται , να έχει επί­γνω­ση του ρόλου του στην κοι­νω­νία.»

«Ο νέος κα­τα­νο­εί τους τρό­πους λει­τουρ­γί­ας και ορ­γά­νω­σης της πο­λι­τεί­ας, δια­πι­στώ­νει τις ελ­λεί­ψεις και πα­ρα­λεί­ψεις των πο­λι­τι­κών, αντι­λαμ­βά­νε­ται και δια­χω­ρί­ζει την ει­λι­κρι­νή απ’ την ανει­λι­κρι­νή στάση των κομ­μά­των, κι έτσι δεν μπο­ρούν να τον χει­ρα­γω­γή­σουν οι διά­φο­ρες πα­ρα­τά­ξεις.»

«Ο άν­θρω­πος γί­νε­ται δί­καιος, αξιο­πρε­πώς σέ­βε­ται και αγαπά τους συ­ναν­θρώ­πους του και προ­σφέ­ρει στο κοι­νω­νι­κό σύ­νο­λο. Ανα­λαμ­βά­νει ευ­θύ­νη για τις πρά­ξεις του και δεί­χνει σε­βα­σμό στους συ­ναν­θρώ­πους του.

Β` ΓΥ­ΜΝΑ­ΣΙΟΥ

1^ο Βρα­βείο

Βάλια Γα­ρυ­φάλ­λη – Κολ­λέ­γιο Ρόδου

«Η παι­δεία συμ­βά­λει στην πνευ­μα­τι­κή καλ­λιέρ­γεια του ατό­μου εφό­σον μα­θαί­νει τρό­πους συ­μπε­ρι­φο­ράς, απο­κτά αξίες και αρε­τές, το άτομο έχει την ικα­νό­τη­τα να κα­θο­ρί­ζει το μέλ­λον του, να γί­νε­ται αυ­τό­νο­μος και ανε­ξάρ­τη­τος παίρ­νο­ντας απο­φά­σεις.»

«απο­φεύ­γει τις συ­γκρού­σεις και τη βία ενώ χρη­σι­μο­ποιώ­ντας τον διά­λο­γο διεκ­δι­κεί τα δι­καιώ­μα­τά του.»

«Μειώ­νει τα στε­ρε­ό­τυ­πα και τις προ­κα­τα­λή­ψεις και απο­δυ­να­μώ­νει αυ­τούς που δια­πνέ­ο­νται από ρα­τσι­στι­κές ανα­λή­ψεις και επι­θε­τι­κό πνεύ­μα απο­δει­κνύ­ο­ντας ότι η δια­φο­ρε­τι­κό­τη­τα στη θρη­σκεία , στο χρώμα , στην εθνι­κό­τη­τα ή στα πι­στεύω δεν απο­τε­λούν κα­τω­τε­ρό­τη­τα ή ανι­σό­τη­τα.»

«Οι άν­θρω­ποι με μόρ­φω­ση είναι αυτοί που ασχο­λού­νται με τις επι­στή­μες, τον πο­λι­τι­σμό, την ιστο­ρία και εξέ­λι­ξαν την ια­τρι­κή, αυ­ξά­νο­ντας το προσ­δό­κι­μο της ζωής.»

2^ο Βρα­βείο

Ζου­μπού­λη Δή­μη­τρα – Μπε­λέ­νειο Γυ­μνά­σιο Λέρου

«Η παι­δεία σύμ­φω­να με τον Πλά­τω­να : « είναι δεύ­τε­ρος ήλιος για τους αν­θρώ­πους»

«Η παι­δεία ταυ­τί­ζε­ται με τη γε­νι­κή μόρ­φω­ση του ατό­μου, την ολό­πλευ­ρη καλ­λιέρ­γειά του, όχι μόνο την από­κτη­ση γνώ­σε­ων αλλά και τη διά­πλα­ση του ήθους και της συ­μπε­ρι­φο­ράς.»

«Το σχο­λείο απο­τε­λεί μι­κρο­γρα­φία της κοι­νω­νί­ας διότι ο μα­θη­τής κοι­νω­νι­κο­ποιεί­ται, μα­θαί­νει να είναι ει­λι­κρι­νής, υπεύ­θυ­νος, να εκ­φρά­ζει την γνώμη του.»

«Η παι­δεία θα πρέ­πει να είναι προ­σα­να­το­λι­σμέ­νη προς τον αν­θρω­πι­σμό, με την καλ­λιέρ­γεια ιδα­νι­κών και αξιών : όπως την αγάπη, τη δι­καιο­σύ­νη, την ελευ­θε­ρία, την αλ­λη­λο­βο­ή­θεια και την αξιο­πρέ­πεια.

3^ο Βρα­βείο

Έλενα Κα­φα­ρά­κη – 2^ο Γυ­μνά­σιο Λέρου

«Παι­δεία είναι το κλη­ρο­δο­τού­με­νο κε­φά­λαιο από γενιά σε γενιά, των πνευ­μα­τι­κών αγα­θών που σχη­μα­τί­ζε­ται μέσα από την ιστο­ρία, με ατο­μι­κό και συλ­λο­γι­κό μόχθο του αν­θρώ­που.»

«Παι­δεία θα πει να είσαι άν­θρω­πος, ν’ αγα­πάς, να προ­σφέ­ρεις , να σέ­βε­σαι, να είσαι ελεύ­θε­ρος, να κλαις και να γελάς, να πέ­φτεις και να ση­κώ­νε­σαι.»

«εξοι­κειώ­νει τους νέους με τις διά­φο­ρες εκ­φάν­σεις του πο­λι­τι­σμού (πα­ρά­δο­ση, μνη­μεία, τέχνη, γλώσ­σα, αθλη­τι­σμός».

«ανα­πτύσ­σει το οι­κου­με­νι­κό πνεύ­μα, με τη γνω­ρι­μία της πα­ναν­θρώ­πι­νης πα­ρά­δο­σης και την κα­τα­νό­η­ση της ενό­τη­τας του αν­θρώ­πι­νου πνεύ­μα­τος και του Πα­γκό­σμιου πο­λι­τι­σμού.»

« Η αν­θρω­πι­στι­κή παι­δεία ανα­δει­κνύ­ει τον άν­θρω­πο ως τη μο­να­δι­κή ανυ­πέρ­βλη­τη αξία, σε μια εποχή όπου το ατο­μι­κό συμ­φέ­ρον, η έλ­λει­ψη ιδα­νι­κών είναι η μόνη σί­γου­ρη πραγ­μα­τι­κό­τη­τα.

Γ` ΓΥ­ΜΝΑ­ΣΙΟΥ

1^ο Βρα­βείο

Ήσυ­χου Βα­σι­λι­κή – 2^ο Γυ­μνά­σιο Λέρου

 

Αξί­ζου­με έναν κα­λύ­τε­ρο κόσμο.

«Μέσω της ανά­πτυ­ξης των νοη­τι­κών δυ­νά­με­ων, το άτομο απε­λευ­θε­ρώ­νε­ται από τις προ­κα­τα­λή­ψεις του και το σκο­τα­δι­σμό και οδη­γεί­ται στον ορθό λόγο και στην αλή­θεια.»

«σέ­βε­ται και συ­ναι­σθά­νε­ται τον συ­νάν­θρω­πο του χωρίς να ξεσπά λε­κτι­κά ή σω­μα­τι­κά ενα­ντί­ον του.»

Αν δια­τη­ρεί την αυ­το­νο­μία της προ­σω­πι­κό­τη­τάς του έχει πνευ­μα­τι­κή ανε­κτι­κό­τη­τα, σέ­βε­ται τις δια­φο­ρε­τι­κές αντι­λή­ψεις, δια­μορ­φώ­νει ηθική συ­νεί­δη­ση, εσω­τε­ρι­κεύ­ει κώ­δι­κα αξιών, εκ­δη­λώ­νει ανώ­τε­ρη συ­μπε­ρι­φο­ρά και μπο­ρεί να δια­κρί­νει τη δί­καιη από την άδικη πράξη, επι­λέ­γο­ντας το δρόμο της αρε­τής.

«Η Παι­δεία βοηθά στην κοι­νω­νι­κο­ποί­η­ση του ατό­μου και δια­μορ­φώ­νει την πο­λι­τι­κή του συ­νεί­δη­ση, ενώ η γνώση τον βοηθά να δια­κρί­νει τους λαν­θα­σμέ­νους χει­ρι­σμούς των πο­λι­τι­κών.»

2^ο Βρα­βείο

Λάτος Γε­ώρ­γιος – Κολ­λέ­γιο Ρόδου

 

«Η Παι­δεία είναι το από­λυ­το «ερ­γα­λείο» στη δια­μόρ­φω­ση του τέ­λειου, ιδα­νι­κού αν­θρώ­που».

«Ο τρό­πος που υπα­κούς σε κα­νό­νες, σε­βό­με­νος τον εαυτό σαν, σε απο­τρέ­πουν από το να πλη­γώ­σεις κά­ποιον σω­μα­τι­κά και ψυ­χι­κά….»

Η μά­θη­ση είναι η ση­μα­ντι­κό­τε­ρη αρετή πλου­τί­ζο­ντας τις γνώ­σεις, διευ­ρύ­νο­ντας τους ορί­ζο­ντες, δη­μιουρ­γώ­ντας μια δίψα για να μά­θεις κι άλλο να συ­νε­χί­ζεις να προ­σπα­θείς, έτσι απο­κτάς έμπνευ­ση, στοι­χείο απα­ραί­τη­το για έναν επι­τυ­χη­μέ­νο άν­θρω­πο.»

Το σύ­μπαν σε αντα­μοί­βει αν είσαι άν­θρω­πος με παι­δεία , σου προ­σφέ­ρει το νόημα να ζείς, ν’ ανα­γνω­ρί­ζεις αξίες , ηθι­κές, πνευ­μα­τι­κές, τις τέ­χνες,  τη ζω­γρα­φι­κή , τη  μου­σι­κή , το θέ­α­τρο μέσω της επα­φής με άλ­λους αν­θρώ­πους.

 

3^ο Βρα­βείο

Λε­ντά­κη Μα­γκα­φού­λα – Γυ­μνά­σιο Ολύ­μπου Καρ­πά­θου

 

«Η Παι­δεία είναι ένα αν­θρω­πο­πλα­στι­κό ιδε­ώ­δες που πα­ρέ­χει εφό­δια και δυ­νά­μεις στους νέους για να αντι­με­τω­πί­σουν τη ζωή, ως ολο­κλη­ρω­μέ­νες προ­σω­πι­κό­τη­τες , έτσι προ­ε­τοι­μά­ζε­ται το μέλ­λον της κοι­νω­νί­ας.

«Με τη γνώση ως ορ­γα­νω­μέ­νη ει­κό­να και ιστο­ρι­κή διά­στα­ση, υπερ­βαί­νει την αμά­θεια.

«έχει συ­ναί­σθη­ση της ευ­θύ­νης για όσα πράτ­τει και για όσα πα­ρέ­λει­ψε να πρά­ξει, η υπευ­θυ­νό­τη­τα πλέον κα­θί­στα­ται συ­μπλη­ρω­μα­τι­κή έν­νοια της συ­νέ­πειας , της ωρι­μό­τη­τας και συ­ντε­λεί στη συ­νει­δη­το­ποί­η­ση του ατό­μου, οι υπεύ­θυ­νοι πο­λί­τες μπο­ρούν να εγ­γυ­η­θούν τη Δη­μο­κρα­τία μας.

«Επί­σης η Παι­δεία εξαν­θρω­πί­ζει τον ψυ­χι­κό κόσμο του αν­θρώ­που συ­ντε­λώ­ντας στην απά­λυν­ση της τρα­χύ­τη­τας, των εν­στί­κτων και στη χα­λι­να­γώ­γη­ση των ορμών.»

Επί­σης καλ­λιερ­γώ­ντας αγάπη, δια­μορ­φώ­νει στάση ζωής και οι νέοι μα­θαί­νουν τα ιδα­νι­κά ως εντι­μό­τη­τα, αξιο­πρέ­πεια και ακε­ραιό­τη­τα.

 

ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΔΙΑ­ΓΩ­ΝΙ­ΣΜΟΥ 2018-2019

«Ένα από τα ση­μα­ντι­κό­τε­ρα προ­βλή­μα­τα της επο­χής μας είναι τα τρο­χαία δυ­στυ­χή­μα­τα, εφό­σον έχουν ως συ­νέ­πεια τον τραυ­μα­τι­σμό και την απώ­λεια της ζωής πολ­λών συ­ναν­θρώ­πων μας και ει­δι­κό­τε­ρα νέων.

Α) Να πε­ρι­γρά­ψε­τε τους πα­ρά­γο­ντες που ευ­θύ­νο­νται στην πρό­κλη­ση των τρο­χαί­ων δυ­στυ­χη­μά­των,

β) να προ­τεί­νε­τε   λύ­σεις και τρό­πους  προ­κει­μέ­νου να μειω­θούν, στη χώρα μας, τα τρο­χαία δυ­στυ­χή­μα­τα,

γ) να ση­μειώ­σε­τε τα  μέτρα που θα πρέ­πει να λάβει η πο­λι­τεία στην κα­τεύ­θυν­ση της μεί­ω­σης των τρο­χαί­ων δυ­στυ­χη­μά­των, λαμ­βά­νο­ντας υπόψη την Κυ­κλο­φο­ρια­κή Αγωγή  και τις δρά­σεις που ανα­πτύσ­σει η ΕΥ­ΘΥ­ΤΑ Ρόδου για την από­κτη­ση κυ­κλο­φο­ρια­κής παι­δεί­ας- συ­νεί­δη­σης».

 

Ο Δρ Να­πο­λέ­ων Θ. Βλάσ­σης μέλος της Επι­τρο­πής Νε­ο­λαί­ας του Ιδρύ­μα­τος Εμ­μα­νου­ήλ και Μαί­ρης Στα­μα­τί­ου, ευ­χα­ρι­στεί τον Πρό­ε­δρο κο Μάνο Κόκ­κι­νο και όλα τα μέλη του Συμ­βου­λί­ου για  την εμπι­στο­σύ­νη που τον  πε­ρι­βάλ­λουν, τον Γραμ­μα­τέα του Ιδρύ­μα­τος, κο Ελευ­θέ­ριο Ζήφια  για την άψογη συ­νερ­γα­σία και  για τη συμ­βο­λή του στην άρτια ορ­γά­νω­ση του Δια­γω­νι­σμού και την κα Ελένη Κα­ρύ­δη για τη συ­νερ­γα­σία στην επι­λο­γή  του θέ­μα­τος.