- Η κακοκαιρία Agneta προκάλεσε την κατάρρευση του ιστορικού λιθόκτιστου μιναρέ του τζαμιού Χαμιτιέ στη Ρόδο, με τα δομικά του στοιχεία να πέφτουν στον αύλειο χώρο του συγκροτήματος.
- Το τζαμί, που χτίστηκε περίπου το 1897, αποτελεί μέρος ιστορικού συνόλου με τρία κτίσματα και νεκροταφείο, συνδεδεμένου με την κοινότητα των Τουρκοκρητικών.
- Οι Τουρκοκρήτες εγκαταστάθηκαν στη Ρόδο στα τέλη του 19ου αιώνα μετά τις αναταραχές στην Κρήτη, διατηρώντας την ελληνική γλώσσα και την κρητική διάλεκτο.
- Η καταστροφή αναδεικνύει την ανάγκη προστασίας και ανάδειξης του μνημείου, που αποτελεί σημαντικό κεφάλαιο της πολυπολιτισμικής ιστορίας της Ρόδου.
Η σφοδρή κακοκαιρία Agneta που έπληξε τη Ρόδο, προκαλώντας εκτεταμένα πλημμυρικά φαινόμενα σε πολλές περιοχές του νησιού, άφησε πίσω της και ένα σημαντικό πλήγμα στην ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά των Κρητικών. Ο ιστορικός λιθόκτιστος μιναρές του τζαμιού Χαμιτιέ (ή Χαμιτιγέ) κατέρρευσε, πιθανότατα κατά τη διάρκεια της νύχτας, όταν η έντονη βροχόπτωση έπληττε με ιδιαίτερη σφοδρότητα την περιοχή. Μεγάλος όγκος από τα δομικά στοιχεία του μιναρέ έχει καταπέσει στον αύλειο χώρο του τζαμιού, το οποίο βρίσκεται σε πλάτωμα πάνω από τον οικισμό και περιλαμβάνει τρία κτίσματα, καθώς και το ιστορικό νεκροταφείο της κοινότητας.
Η εικόνα της καταστροφής προκαλεί θλίψη, καθώς πρόκειται για ένα μνημείο άρρηκτα συνδεδεμένο με την ιστορία, την παρουσία και τις μνήμες των Τουρκοκρητικών που εγκαταστάθηκαν στη Ρόδο στα τέλη του 19ου αιώνα. Ένα μνημείο που άντεξε στον χρόνο για περισσότερο από έναν αιώνα δεν άντεξε τελικά τη δοκιμασία των ακραίων καιρικών φαινομένων. Η κατάρρευση του μιναρέ επαναφέρει, παράλληλα, στο προσκήνιο την ανάγκη προστασίας και ανάδειξης του ιστορικού συνόλου, που αποτελεί ένα ιδιαίτερο κεφάλαιο της πολυπολιτισμικής ιστορίας της Ρόδου.
Η ιστορία του τζαμιού και η εγκατάσταση των Τουρκοκρητικών
Το τζαμί Χαμιτιέ κατασκευάστηκε περίπου το 1897, επί σουλτάνου Αμπντούλ Χαμίτ Β΄, προκειμένου να καλύψει τις θρησκευτικές ανάγκες των Τουρκοκρητικών προσφύγων που εγκαταστάθηκαν στην περιοχή μετά τις αναταραχές στην Κρήτη. Με απόφαση της οθωμανικής διοίκησης, στα τέλη του 19ου αιώνα δημιουργήθηκε ο οικισμός των Κρητικών στο βορειοδυτικό τμήμα της Ρόδου, λίγα χιλιόμετρα έξω από την τότε τειχισμένη πόλη. Οι μουσουλμάνοι πρόσφυγες από την Κρήτη αποτέλεσαν μια ξεχωριστή κοινότητα, μια «μειονότητα μέσα στη μειονότητα», καθώς, παρά τη θρησκευτική τους ταυτότητα, διατήρησαν την ελληνική γλώσσα και την κρητική διάλεκτο, χωρίς να μιλούν τουρκικά. Η εγκατάστασή τους έγινε με βάση την επαγγελματική τους δραστηριότητα. Οι ψαράδες εγκαταστάθηκαν κοντά στη θάλασσα, στα Κρητικά, ενώ οικογένειες που ασχολούνταν με τη γεωργία μετακινήθηκαν σε χωριά της νότιας και ανατολικής Ρόδου, όπως τα Μάσαρη, Λίνδος, Αρνίθα, Κατταβιά, Λαχανιά, Ασγούρου, Τρεις (Μίξη), Παστίδα κ.λπ. Σήμερα, οι απόγονοι εκείνων των πρώτων προσφύγων, που έχουν απομείνει πλέον σε περιορισμένο αριθμό οικογενειών, διατηρούν ζωντανές τις μνήμες της εγκατάστασης, της καθημερινότητας και της ιδιαίτερης ταυτότητας της κοινότητάς τους. Όπως περιγράφει ένας από τους απογόνους των Τουρκοκρητικών, η περιοχή διαμορφώθηκε από τον σουλτάνο Χαμίτ για να στεγάσει τις οικογένειες που έφτασαν στη Ρόδο, με τους ψαράδες να εγκαθίστανται στην παραθαλάσσια ζώνη. Οι πρώτες οικογένειες έζησαν σε συνθήκες μεγάλης φτώχειας, προσπαθώντας να δημιουργήσουν μια νέα ζωή μακριά από την Κρήτη. Από την περιοχή της Ψαροπούλας μέχρι και το ξενοδοχείο των Ρόδων υπήρχαν μικρά σπίτια που είχαν κατασκευαστεί για τις οικογένειες των ψαράδων, ενώ το τζαμί και το νεκροταφείο δημιουργήθηκαν μαζί με τον οικισμό.




Τα σπίτια των Τουρκοκρητικών αποτελούσαν αναπόσπαστο κομμάτι της παραλιακής ζώνης. Κάποια διατηρούνται μέχρι σήμερα, ενώ άλλα κατεδαφίστηκαν με την πάροδο των χρόνων, καθώς η περιοχή μετασχηματίστηκε. Η πληθυσμιακή συρρίκνωση των Κρητικών είναι χαρακτηριστική της σταδιακής απομάκρυνσης των απογόνων των πρώτων προσφύγων από τον ιστορικό οικισμό. Μέχρι περίπου το 1955, όπως αναφέρεται, στα Κρητικά ζούσαν σχεδόν 1.000 άνθρωποι. Σήμερα έχουν απομείνει λίγες οικογένειες που διατηρούν την καταγωγή και τους δεσμούς τους με την κοινότητα. Η έλλειψη δυνατότητας επέκτασης και ανακατασκευής των παλιών κατοικιών, σε συνδυασμό με τις στεγαστικές ανάγκες των νεότερων γενεών, οδήγησε πολλές οικογένειες να εγκαταλείψουν τον οικισμό και να εγκατασταθούν σε άλλες περιοχές της Ρόδου. Η κατάρρευση του μιναρέ του τζαμιού Χαμιτιέ, μέσα στη σφοδρή κακοκαιρία, δεν αποτελεί επομένως μόνο μια ακόμη ζημιά που προκάλεσαν τα ακραία καιρικά φαινόμενα στη Ρόδο. Αποτελεί και μια οδυνηρή υπενθύμιση της ανάγκης να διασωθούν τα τελευταία υλικά και άυλα ίχνη μιας ξεχωριστής κοινότητας, που άφησε το δικό της αποτύπωμα στην ιστορία του νησιού.































Σχολιασμός άρθρου
Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού
Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.
Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.