Φίλης: Δεν κάνω πίσω στο θέμα των Θρησκευτικών, έχω την κάλυψη του Πρωθυπουργού

Ο υπουρ­γός Παι­δείας Νίκος Φίλης ξανα­χτύ­πησε και μάλιστα κυρια­κά­τικα, λέγο­ντας ότι δεν κάνει πίσω στο θέμα των Θρη­σκευ­τι­κών και ότι οι ενέρ­γειές του στο ζήτημα αυτό είναι συμ­φω­νη­μέ­νες απόλυτα με τον Πρω­θυ­πουργό, ανα­φέ­ρει το tovima.gr. Έτσι η υπόθεση των Θρη­σκευ­τι­κών ανα­δει­κνύ­ε­ται σε μείζον πολι­τικό θέμα, τη στιγμή που αφενός ο κ. Φίλης, εμπλέ­κει ευθέως τον πρω­θυ­πουργό και αφε­τέ­ρου με την προει­δο­ποί­ηση που κάνει ο Π. Καμ­μέ­νος ότι δεν πρό­κει­ται να αφήσει τον κ. Φίλη να κάνει ότι θέλει στην κυβέρ­νηση. Επι­πλέον, σε όσα θα δια­βά­σατε παρα­κάτω, απο­δει­κνύ­ουν ότι  ο “πόλεμος” Εκκλησίας- κυβέρ­νη­σης ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ βρί­σκε­ται πλέον εκτός ορίων. Ο υπουρ­γός Παι­δείας προ­φα­νώς αισθάν­θηκε την ανάγκη να ανα­φερ­θεί ότι έχει την κάλυψη του πρω­θυ­πουρ­γού μετά από δημο­σιεύ­ματα στον κυρια­κά­τικο τύπο που εμφα­νί­ζουν τον Αλ. Τσίπρα “να τον αδειά­ζει δίνο­ντας του παράλ­ληλα εντολή να ζητήσει συγ­γνώμη και να τα βρει με τον Αρχιε­πί­σκοπο”.

Μιλώ­ντας στο “Βήμα” ο υπουρ­γός Παι­δείας επι­τέ­θηκε φρα­στικά στον Αρχιε­πί­σκοπο Ιερώ­νυμο κατη­γο­ρώ­ντας τον ότι υπα­να­χώ­ρησε από τα συμ­φω­νε­θέ­ντα για τα Θρη­σκευ­τικά “κάτω από την πίεση των ακραίων ιεραρ­χών” και της αντι­πα­ρά­θε­σής του με το Οικου­με­νικό Πατριαρ­χείο. Παρά ταύτα ο κ. Φίλης ζήτησε εγγρά­φως συνά­ντηση με τον Αρχιε­πί­σκοπο Ιερώ­νυμο, πλην όμως από την Αρχιε­πι­σκοπή του δια­μή­νυ­σαν ότι συνά­ντηση μαζί του δεν πρό­κει­ται να υπάρξει έως την στις 4 Οκτω­βρίου (έναρξη των εργα­σιών της Ιεράς Συνόδου). Την ίδια ώρα συνά­ντηση με τον Αρχιε­πί­σκοπο ζήτησε και ο Πάνος Καμ­μέ­νος και η Αρχιε­πι­σκοπή του δια­μή­νυσε ότι αυτή μπορεί να γίνει ανά πάσα στιγμή, αλλά καθο­ρί­στηκε για την Τρίτη, αφού ο υπουρ­γός Αμυνας θα απου­σιά­ζει στη Σλο­βα­κία. Πάντως εάν ο κ. Φίλης έχει ή όχι την κάλυψη του πρω­θυ­πουρ­γού, θα φανεί τη Δευτέρα 3 Οκτω­βρίου, στον Αγιασμό της Βουλής, όπου θα υπάρξει και συνά­ντηση Αρχιεπισκόπου- Τσίπρα. Η συνά­ντηση αυτή γίνεται μόλις 24 ώρες πριν από την έναρξη των εργα­σιών της Ιεράς Συνόδου.

Κύκλοι τη Αρχιε­πι­σκο­πής σε συνο­μι­λία τους που είχαν με “Το Βήμα” έλεγαν ότι “οι ύβρεις, οι συκο­φα­ντίες και οι κατη­γο­ρίες είναι το εύκολο κατα­φύ­γιο όσων κάνουν κινή­σεις κομ­μα­τι­κής τακτι­κής και στρα­τη­γι­κής σε ευαί­σθητα εθνικά, πολι­τι­σμικά και θρη­σκευ­τικά θέματα, επι­χει­ρώ­ντας να χαϊ­δέ­ψουν τα αυτιά του ακρο­α­τη­ρίου τους.  Εξέ­φρα­ζαν μάλιστα την απορία τους για την ανά­μειξη του Οικου­με­νι­κού Πατριαρ­χείου. Και σημεί­ω­ναν: “πόσο μακριά μπορεί να φτάσει κάποιος όταν επι­διώ­κει τον διχασμό”;

Ο κ. Φίλης εμφα­νί­ζε­ται απο­φα­σι­σμέ­νος να συνα­ντη­θεί με τον Αρχιε­πί­σκοπο, όποτε και όταν ο Μακα­ριό­τα­τος τον δεχτεί, τη στιγμή μάλιστα που έχει και την πλήρη κάλυψη στους χει­ρι­σμούς του από τον πρω­θυ­πουργό: “Στη συνά­ντηση αυτή δεν πρό­κει­ται να κάνω πίσω, εδώ είμαστε κυβέρ­νηση, δεν πρό­κει­ται να γελοιο­ποι­η­θούμε”,  έλεγε για να συμπλη­ρώ­σει ότι το ζήτημα των Θρη­σκευ­τι­κών είναι θέμα της κυβέρ­νη­σης και όχι της Εκκλη­σίας. Ανά­μειξε στην όλη υπόθεση και την πρώην υπουργό Παι­δείας Αννα Δια­μα­ντο­πού­λου λέγο­ντας ότι αυτή άρχισε τον διάλογο πάνω στο θέμα αυτό και ότι αυτός τον ολο­κλή­ρωσε.

Επι­πλέον υπεν­θυ­μί­ζει το πρό­σφατο δείπνο που είχε ο Αρχιε­πί­σκο­πος (μαζί με ιεράρ­χες) στο Μέγαρο Μαξίμου, δείπνο που του παρέ­θεσε ο πρω­θυ­πουρ­γός και στο οποίο, όπως λέει συμ­φω­νή­θη­καν τα πάντα χωρίς ο Αρχιε­πί­σκο­πος να εκφρά­σει τις αντιρ­ρή­σεις του για το μάθημα των Θρη­σκευ­τι­κών. Κατά τον κ. Φίλη που σκλη­ραί­νει τη στάση του έναντι της Εκκλη­σίας και ευθυ­γραμ­μί­ζε­ται πλήρως με τους λεγό­με­νους “σκλη­ρούς” του ΣΥΡΙΖΑ (ενόψει μάλιστα και του Συνε­δρίου του κόμ­μα­τος στις 13 Οκτω­βρίου) ο επι­κε­φα­λής του δια­λό­γου ήταν οΣπ. Για­γκα­ζό­γλου, διευ­θυ­ντής του επί­ση­μου περιο­δι­κού “Εκκλη­σία”, της Εκκλη­σίας της Ελλάδος, τον οποίο ο Αρχιε­πί­σκο­πος τον απο­μά­κρυνε. Κύκλοι ωστόσο της Αρχιε­πι­σκο­πής σημεί­ω­ναν: “Τίποτα δεν συζη­τή­θηκε για το μάθημα των Θρη­σκευ­τι­κών στο εν λόγω δείπνο. Η συζή­τηση περιε­στράφη γύρω από το θέμα της από κοινού με την πολι­τεία αξιο­ποί­η­σης της εκκλη­σια­στι­κής περιου­σίας προς όφελος του ελλη­νι­κού λαού. Ουδέν άλλο.”. Όσον αφορά την απο­μά­κρυνση του διευ­θυ­ντή του περιο­δι­κού οι ίδιοι κύκλοι ανέ­φε­ραν ότι πράγ­ματι ο κ. Για­γκα­ζό­γλου απο­μα­κρύν­θηκε από διευ­θυ­ντής όταν συμ­φώ­νησε ότι το μάθημα των Θρη­σκευ­τι­κών θα πρέπει να μετα­τρα­πεί σε μάθημα Θρη­σκειο­λο­γίας.

Πάντως ο κ. Φίλης όχι μόνον σκλη­ραί­νει τη στάση του, αφού, όπως λέει, έχει την πλήρη κάλυψη και του πρω­θυ­πουρ­γού, αλλά και προ­κα­λεί την Εκκλη­σία. Λέει με υπε­ρη­φά­νεια ότι προ­σφά­τως παρέστη (ως νονός) σε βάφτιση στον  Άγιο Δημή­τριο Λου­μπα­διάρη, παρου­σία δύο μητρο­πο­λι­τών (Κηφι­σίας και Πατρών, τους οποίους σε παλαιό­τε­ρες εκτι­μή­σεις του τους χαρα­κτή­ρισε και ως” ακραί­ους”) και απήγ­γειλε απ΄έξω στο “Πιστεύω” επα­να­λαμ­βά­νο­ντας πολλές φορές το…”απε­τα­ξά­μην”, χωρίς ίχνος μετά­νοιας για όσα είπε για την Εκκλη­σία και τους ιεράρ­χες.