ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Ομαδικός τάφος που παραπέμπει στο Κυλώνειον Άγος-Εντυπωσιακό εύρημα

news room 3 λεπτά ανάγνωση
900
Νέα, εντυ­πω­σιακά ευρή­ματα, έχουν έρθει στο φως τις τελευ­ταίες 20 ημέρες, στο πλαίσιο της ανα­σκα­φής που πραγ­μα­το­ποιεί­ται στο Φαλη­ρικό Δέλτα, όπου κατα­σκευά­ζε­ται το Κέντρο Πολι­τι­σμού του Ιδρύ­μα­τος «Σταύρος Νιάρχος».

Συγκε­κρι­μένα, στο νότιο τμήμα του σκάμ­μα­τος ανα­κα­λύ­φθηκε πολυάν­δριο, ομαδική ταφή 80 ατόμων με δεσμά στα χέρια. Θεω­ρεί­ται ότι η ανα­κά­λυψη παρα­πέ­μπει στην εποχή του Κύλωνα και στο Κυλώ­νειον Άγος.

Η ομαδική ταφή βρέθηκε στο ανώτερο τμήμα της νεκρό­πο­λης, σε βάθος μόλις 2,5 μέτρων από την επι­φά­νεια. Πρό­κει­ται για δεσμώ­τες, οι οποίοι είναι τοπο­θε­τη­μέ­νοι ο ένας δίπλα στον άλλο, αρκετοί δε από αυτούς φέρουν χει­ρο­πέ­δες.

Θεω­ρεί­ται ότι τα 80 άτομα πέθαναν με βίαιο θάνατο.

Το σημα­ντικό στοι­χείο του ευρή­μα­τος είναι ότι μπορεί να χρο­νο­λο­γη­θεί με ασφά­λεια εξαι­τίας δύο τρι­φυλ­λό­στο­μων οινο­χόων που βρέ­θη­καν. Ο ομα­δι­κός τάφος τοπο­θε­τεί­ται στο τρίτο τέταρτο του 7ου αιώνα, γεγονός που ενδέ­χε­ται να το συνδέει με το Κυλώ­νειον Άγος.

Από την ομαδική ταφή των 80 ανδρών έχει καθα­ρι­στεί το 50% και φαί­νε­ται ότι είναι νέοι άνδρες, καλο­ζω­ι­σμέ­νοι, με άριστη οδο­ντο­φυΐα, και εκ πρώτης όψεως δεν έχουν κατάγ­ματα στα οστά. Ένας μόνο, είχε αιχμή βέλους καρ­φω­μένη στον ώμο και η εξήγηση είναι πως ίσως είχε αιχ­μα­λω­τι­στεί.

Από την άποψη της ταφο­νο­μίας, στο σημείο αυτό της νεκρό­πο­λης εμφα­νί­ζε­ται για πρώτη φορά μια συνεπής διάταξη στο χώρο, τόσο για τις ταφικές πυρές όσο και για τους κιβω­τιό­σχη­μους τάφους.

Ο τελευ­ταίος νεκρός που απο­κα­λύ­φθηκε στις 31 Μαρτίου, έχει δεμένα πόδια, πράγμα που ίσως συνδέει το πολυάν­δριο της Εσπλα­νά­δας με τους απο­τυ­μπα­νι­σμέ­νους που απο­κα­λύ­φθη­καν έναν αιώνα νωρί­τερα, σύμφωνα με την κ. Χρυ­σου­λάκη.

Τα ευρή­ματα παρου­σί­ασε στο Κεντρικό Αρχαιο­λο­γικό Συμ­βού­λιο (ΚΑΣ) η έφορος αρχαιο­τή­των Δυτικής Αττικής, Πει­ραιώς και Νήσων Στέλλα Χρυ­σου­λάκη, η οποία ειση­γή­θηκε τη συνέ­χιση της ανα­σκα­φής λόγω της σπου­δαιό­τη­τας των ευρη­μά­των.

Σημειώ­νε­ται ότι το ΚΑΣ κλήθηκε να γνω­μο­δο­τή­σει ως προς τη δια­τή­ρηση ή όχι των αρχαιο­τή­των που απο­κα­λύ­φθη­καν στην περιοχή δεν­δρο­φύ­τευ­σης του Κέντρου, αλλά λόγω των εντυ­πω­σια­κών ευρη­μά­των που παρου­σί­ασε η επι­κε­φα­λής της ανα­σκα­φής, το ΚΑΣ απο­φά­σισε να κάνει αυτοψία στο χώρο και να ζητήσει την ολο­κλη­ρω­μένη πρόταση της εφορίας για την από εδώ και πέρα δια­χεί­ριση του χώρου.

Το Ίδρυμα «Σταύρος Νιάρχος» στις συνεν­νο­ή­σεις με την έφορο έχει κατα­στή­σει σαφές ότι δεν πρό­κει­ται να κάνει εκεί δεντρο­φυ­τεύ­σεις μετά τα ευρή­ματα όμως δεν έχει πάρει θέση για την συνο­λική δια­χεί­ριση του χώρου.

Η γενική γραμ­μα­τέας του υπουρ­γείου Πολι­τι­σμού Μαρία Ανδρεαδάκη-Βλαζάκη ανα­φέρ­θηκε στην υπουρ­γική απόφαση που προ­βλέ­πει τη δημιουρ­γία μικρού μου­σείου που θα περι­λαμ­βά­νει τα ευρή­ματα και σημεί­ωσε ότι είναι απα­ραί­τητο να υπάρξει πλήρης πρόταση από την εφορεία αρχαιο­τή­των.

Ποιος ήταν ο Κύλων;

Αθη­ναίος ευγενής και γαμπρός του τυράν­νου των Μεγάρων Θεαγένη, ο Κύλωνας απο­φά­σισε να κατα­λά­βει με στρατό την Ακρό­πολη για να πάρει τη θέση του τυράν­νου της Αθήνας, Μεγακλή.

Ο Μεγα­κλής, έχοντας στο πλευρό του τους Αθη­ναί­ους πολίτες, πολιόρ­κησε την Ακρό­πολη και ανά­γκασε τον Κύλωνα και τον αδελφό του να δια­φύ­γουν στα Μέγαρα και τους οπαδούς του να κατα­φύ­γουν ικέτες στο βωμό της Αθηνάς. Παρά την υπό­σχεση να τους αφήσει να φύγουν εάν παρα­δώ­σουν τα όπλα τους, ο Μεγα­κλής σκότωσε τους οπαδούς του Κύλωνα μόλις βγήκαν από την Ακρό­πολη.

Ο λοιμός που έπληξε την Αθήνα μετά από αυτό το περι­στα­τικό θεω­ρεί­ται ότι οφεί­λε­ται στο έγκλημα αυτό (καθώς οι ικέ­τι­δες ήταν ιερά πρόσωπα).

Το ΒΗΜΑ

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.