Τσίπρας στο Πανεπιστήμιο: Η Ελλάδα αποτελεί ιστορικά αλλά και σήμερα κομμάτι της Ευρώπης

Για τον ευρω­παϊκό ρόλο της ελλη­νι­κής Επα­νά­στα­σης μίλησε στο Πανε­πι­στή­μιο Αθηνών ο Αλέξης Τσίπρας, στην πρώτη ομιλία Ελληνα πρω­θυ­πουρ­γού στην αίθουσα τελετών του Πανε­πι­στη­μίου στη διάρ­κεια της Μετα­πο­λί­τευ­σης.

Ανάμεσα σε άλλα, ο Ελληνας πρω­θυ­πουρ­γός ανέφερε στην ομιλία του, την οποία παρα­κο­λού­θησε και ο Πρό­ε­δρος της Δημο­κρα­τίας Προ­κό­πης Παυ­λό­που­λος, ότι η Ελλάδα απο­τε­λεί ιστο­ρικά, αλλά και σήμερα κομμάτι της Ευρώπης, κομμάτι των ευρω­παϊ­κών εξε­λί­ξεων και της ευρω­παϊ­κής πραγ­μα­τι­κό­τη­τας.

Τονί­ζο­ντας ότι οι ιστο­ρι­κοί δεν αγαπούν ανα­λο­γίες και τους παραλ­λη­λι­σμούς και ότι η ιστορία δεν προ­σφέ­ρε­ται για εύκολα μαθή­ματα, είπε ότι η Ελλάδα και η Ευρώπη βρί­σκο­νταν πάντα σε αλλη­λε­πί­δραση. Η Ελλάδα λόγω θέσης, ιστο­ρίας, συγκυ­ριών και κοι­νω­νι­κών διερ­γα­σιών βρέθηκε να ασκεί σημα­ντική επί­δραση στην Ευρώπη, είπε ο κ. Τσίπρας, ανα­φέ­ρο­ντας το παρά­δειγμα της ελλη­νι­κής Επα­νά­στα­σης και της Εθνικής Αντί­στα­σης.

Πρό­σθεσε ότι με τη σειρά της η Ελλάδα επη­ρε­ά­στηκε καθο­ρι­στικά από την Ευρώπη. Ιδέες, κινή­ματα, κοι­νω­νι­κές κατα­κτή­σεις έχουν παίξει καθο­ρι­στικό ρόλο στη δια­μόρ­φωση της σύγ­χρο­νης Ελλάδας, είπε.

Παράλ­ληλα, τόνισε ότι Ευρώπη και Ελλάδα δεν ήταν ποτέ ένα ενιαίο πράγμα, επι­ση­μαί­νο­ντας ότι υπήρχε η Ευρώπη του Δια­φω­τι­σμού και των μεγάλων αγώνων, αλλά και του ναζι­σμού και του φασι­σμού, η Ευρώπη των λαών, αλλά και εκείνη του νεο­φι­λε­λευ­θε­ρι­σμού, η Ευρώπη της προ­ο­δευ­τι­κής σκέψης και εκείνη της ξενο­φο­βίας και του ρατσι­σμού.

Δια­λέ­γουμε εμείς την παρά­δοση της οποίας θέλουμε να είμαστε συνέ­χεια, είπε ο κ. Τσίπρας, τονί­ζο­ντας: Δια­λέ­γουμε τους ωραίους και ευγε­νείς αγώνες για ελευ­θε­ρία, ισότητα, αλλη­λεγ­γύη και κοι­νω­νική απε­λευ­θέ­ρωση.

Πρό­σθεσε ότι σήμερα το ζήτημα της Ελλάδας είναι και ζήτημα της Ευρώπης. Οι μάχες της ελλη­νι­κής κυβέρ­νη­σης για τη Δημο­κρα­τία, το κοι­νω­νικό κράτος, την κοι­νω­νική δικαιο­σύνη και την ανά­σχεση της κατα­στρο­φι­κής λιτό­τη­τας είναι και μάχες ευρω­παϊ­κές που αφορούν όλους τους λαούς της Ευρώπης, επι­σή­μανε ο κ. Τσίπρας.

«Η ιστο­ρι­κό­τητα της σημε­ρι­νής ημέρας ας μας βοη­θή­σει όλους να προ­σεγ­γί­σουμε τις σημε­ρι­νές προ­κλή­σεις με καθαρό μυαλό, κριτική σκέψη και περισ­σό­τερη αισιο­δο­ξία» σημεί­ωσε και κατέ­ληξε ότι όταν οι λαοί παίρ­νουν στα χέρια τους το μέλλον τους, όσο ανί­σχυ­ροι και να μοιά­ζουν απέ­να­ντι σε ισχυ­ρούς αντι­πά­λους, μπορούν να τα κατα­φέ­ρουν.

Νωρί­τερα ο κ. Τσίπρας, ανα­φε­ρό­με­νος στην ελλη­νική Επα­νά­σταση, είπε: «Την Ελλη­νική Επα­νά­σταση δεν μπο­ρούμε να την δια­βά­σουμε, ούτε, πολύ περισ­σό­τερο, να την κατα­νο­ή­σουμε, έξω και πέρα από την οικου­με­νική δυνα­μική των μεγάλων κοι­νω­νι­κών και πολι­τι­κών ρευ­μά­των της εποχής εκείνης. Των συγκρού­σεων και των επα­να­στά­σεων, που, μέσα σε λίγες δεκα­ε­τίες, επρό­κειτο να προ­κα­λέ­σουν στο παλαιό καθε­στώς ριζικές ρηγ­μα­τώ­σεις και ανα­τρο­πές».

«Αυτή η οικου­με­νική δυνα­μική, που προήλθε στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα από την αμε­ρι­κα­νική και την γαλλική Επα­νά­σταση, προ­σέ­βαλε αμε­τά­κλητα τα θεμέλια του παλαιού κόσμου» τόνισε ο κ. Τσίπρας.

«Η Επα­νά­σταση του 1821 εγγρά­φε­ται στο μεγάλο επα­να­στα­τικό κίνημα που εγκαι­νιά­στηκε στην Ευρώπη με τη Γαλλική Επα­νά­σταση. Απο­τε­λεί την ένοπλη προ­σπά­θεια να ανα­τρα­πεί το παλιό απο­λυ­ταρ­χικό καθε­στώς, στο οποίο οι πλη­θυ­σμοί ήταν υπο­ταγ­μέ­νοι ελέω Θεού, και επι­διώ­κει ταυ­τό­χρονα την εγκα­θί­δρυση μιας νέας πολι­τι­κής τάξης, στο όνομα της ελευ­θε­ρίας και της ανε­ξαρ­τη­σίας των εθνών. Με αυτή την έννοια, η Επα­νά­σταση του ’21 γίνεται ο εκφρα­στής των μεγάλων αξιών του Δια­φω­τι­σμού στην περιοχή μας, στον τόπο μας, και οργα­νώ­νε­ται γύρω από ένα μέγιστο πολι­τικό δια­κύ­βευμα: τη δημιουρ­γία ενός ανε­ξάρ­τη­του, εθνικού κράτους» συμπλή­ρωσε.

«Κι αυτό συμ­βαί­νει ανε­ξάρ­τητα από το κατά πόσο οι ίδιοι οι επα­να­στά­τες συμ­με­ρί­ζο­νται στο σύνολό τους μια κοινή αντί­ληψη για τη δια­δι­κα­σία συγκρό­τη­σης αυτού του κράτους» σημεί­ωσε ο κ. Τσίπρας λέγο­ντας ότι οι επα­να­στά­σεις δημιουρ­γούν τους λαούς και τα πολι­τικά έθνη.

Ο κ. Τσίπρας τόνισε ότι τα προ­ο­δευ­τικά χαρα­κτη­ρι­στικά της ελλη­νι­κής Επα­νά­στα­σης προ­βάλ­λουν και απο­κτούν ευρω­παϊκή διά­σταση μέσα από τη βίαιη σύγκρουσή τους με το παλιό καθε­στώς.

Πρό­κει­ται για το καθε­στώς της απο­λυ­ταρ­χίας, της θεο­κρα­τίας και της υπο­τα­γής των πλη­θυ­σμών στο σχέδιο του Θεού, όπως αυτό ενσαρ­κώ­νε­ται επί της γης από τις μοναρ­χι­κές εξου­σίες, σημεί­ωσε ο κ. Τσίπρας.

«Από τη στιγμή που η ελλη­νική Επα­νά­σταση είχε πάρει το δρόμο της και ξεσή­κωνε κύματα φιλελ­λη­νι­σμού, οι Μεγάλες Δυνά­μεις ανα­ζη­τού­σαν τον τρόπο να χει­ρα­γω­γή­σουν τον απρό­βλε­πτο χαρα­κτήρα της επι­βάλ­λο­ντας, όσο μπο­ρού­σαν, την λογική της δια­κρα­τι­κό­τη­τας και των κανόνων» επι­σή­μανε ο κ. Τσίπρας.

«Η τελική υπο­χώ­ρηση των Μεγάλων Δυνά­μεων απέ­να­ντι σε μια άβολη για τις ίδιες Επα­νά­σταση, οφεί­λε­ται σε πολλούς λόγους. Ο κυριό­τε­ρος από αυτούς ήταν η απειλή για αλυ­σι­δω­τές συνέ­πειες σε μια περιοχή εξαι­ρε­τικά σημα­ντική για τα συμ­φέ­ρο­ντά τους, σε μια περιοχή -από τότε- ιδιαί­τε­ρου γεω­πο­λι­τι­κού ενδια­φέ­ρο­ντος» σημεί­ωσε.

in.gr