ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Αμετροέπεια-Η λέξη της εβδομάδος

news room 1 λεπτό ανάγνωση
9001

Λόγια χωρίς μέτρο, αδιά­κο­πη φλυα­ρία, με­γα­λο­στο­μία και υπερ­βο­λές είναι η αμε­τρο­έ­πεια. Ἀ – στε­ρη­τι­κό, μέ­τρον και ἔπος (= λόγος) τα συν­θε­τι­κά της λέξης. Συ­νε­πώς από αμε­τρο­έ­πεια δια­κα­τέ­χε­ται κα­θέ­νας που δια­κρί­νε­ται για την με­γα­λο­στο­μία του και μιλά, μιλά, μιλά χωρίς φρένο. Αμε­τρο­έ­πεια είναι η ιδιό­τη­τα του αμε­τρο­ε­πούς. Αυτός, όμως, την αμε­τρο­έ­πειά του την δεί­χνει όχι μόνο μι­λώ­ντας ακα­τά­παυ­στα, αλλά και στην κο­λα­κεία, στον λαϊ­κι­σμό, τον φαν­φα­ρο­νι­σμό, την συ­μπε­ρι­φο­ρά του. Με άλλα λόγια δεν έχει φραγ­μό. Όσοι βλέ­που­με τη­λε­ό­ρα­ση, ερ­χό­μα­στε κα­θη­με­ρι­νά σε επαφή με αμε­τρο­ε­πείς δη­λώ­σεις δη­μο­σί­ων προ­σώ­πων ή αμε­τρο­ε­πείς αξιώ­σεις, που, τα τε­λευ­ταία χρό­νια, λόγω της κρί­σης, έχουν γι­γα­ντω­θεί. Η λέξη είναι σχε­τι­κά πρό­σφα­τη. Δη­μιουρ­γή­θη­κε πε­ρί­που το 1887. Το επί­θε­το, όμως, ἀμε­τρο­ε­πής, όπως και άλλες λέ­ξεις σχε­τι­κές με το ἔπος, το συ­να­ντά­με στην Ιλιά­δα. Ἀμε­τρο­ε­πής είναι ο αντι – ήρωας της Ιλιά­δας Θερ­σί­της (Ιλ. Β 212). Αυτός, όπως μαρ­τυ­ρεί και το όνομά του, έχει θέρ­σος (θάρ­ρος) και ἰτα­μό­τη­τα (θρα­σύ­τη­τα) και γι’ αυτό διαρ­κώς προ­κα­λεί με τα λόγια του. Δεν ξέρει πού να στα­μα­τή­σει. Τα βάζει μά­λι­στα με τον Αγα­μέ­μνο­να και ο Οδυσ­σέ­ας, για να τον συ­νε­τί­σει, τον χτυπά με το σκή­πτρο του. Στα ελ­λη­νι­στι­κά κεί­με­να το αντί­στοι­χο ου­σια­στι­κό ήταν η ἀμε­τρο­ε­πία, αλλά αυτή με την σειρά της έγινε ἀμε­τρο­έ­πεια, κατ’ ανα­λο­γία προς τα ομόρ­ρι­ζα καλ­λιέ­πεια, ὀρ­θο­έ­πεια. Πρό­σφα­τα γνω­ρί­σα­με την πο­λι­τι­κή αμε­τρο­έ­πεια, την λο­γο­διάρ­ροια για λό­γους εντυ­πω­σια­σμού. Υπάρ­χει και η αμε­τρο­έ­πεια ως κο­μπορ­ρη­μο­σύ­νη, αλλά και η αμε­τρο­έ­πεια στους χα­ρα­κτη­ρι­σμούς μας προς τους άλ­λους, όταν εί­μα­στε ορ­γι­σμέ­νοι ή πολύ θυ­μω­μέ­νοι. Η αμε­τρο­έ­πεια λέ­γε­ται αλ­λιώς πάρλα, πο­λυ­λο­γία, πε­ριτ­το­λο­γία. Αντώ­νυ­μα η αυ­το­συ­γκρά­τη­ση, η λα­κω­νι­κό­τη­τα, το μέτρο, το να βάζει κα­νείς τε­λεία. ( Με την ετυ­μο­λο­γι­κή βο­ή­θεια του liberal.gr)

Σχολιασμός Άρθρου

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται.

Προσθέστε ένα σχόλιο

Το E-mail δεν θα δημοσιευτεί.
Πρέπει να συμπληρωθούν όλα τα πεδία για την υποβολή του σχολίου.