ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Μητροπολίτης Ρόδου: “Τα Χριστούγεννα είναι ευκαιρία να αναγεννηθούμε”

news room 3 λεπτά ανάγνωση
Κύριλλος 2

Την άποψη της Εκκλη­σίας και της Ορθο­δο­ξίας, σχετικά με τον εορ­τα­σμό των Χρι­στου­γέν­νων, κατέ­θεσε μιλώ­ντας στην «δημο­κρα­τική» ο Σεβα­σμιό­τα­τος Μητρο­πο­λί­της Ρόδου κ. Κύριλ­λος.

«Ο ιερός Χρυ­σό­στο­μος λέγει ότι τα Χρι­στού­γεννα είναι η Μητρό­πολη των εορτών. Αυτή η ρήση του Χρυ­σο­στό­μου, υπο­δη­λώ­νει και την σημασία της εορτής. Είναι μια από τις μεγάλες εορτές της Χρι­στια­νο­σύ­νης. Εορ­τά­ζουμε το χαρ­μό­συνο γεγονός πως ο Θεός γίνεται άνθρω­πος, σαρ­κώ­νε­ται ο Υιός και ο Λόγος του Θεού και μπαίνει μέσα στην ανθρώ­πινη ιστορία δυνα­μικά, για να ανα­κι­νή­σει –ουσιαστικά- τον άνθρωπο και τον κόσμο.

Γιορ­τά­ζουμε για μια ακόμη φορά φέτος τα Χρι­στού­γεννα. Τι σημαί­νει αυτό για εμάς: έχουμε ταυ­τί­σει τα Χρι­στού­γεννα με ένα ‘περίβλημα’. Αυτό το οποίο βλέ­πουμε παντού αλλά με εμπο­ρικό χαρα­κτήρα. Τα δέντρα, οι στο­λι­σμοί, τα φώτα τα λαμπιό­νια, τα δώρα, η αγωνία για το χρι­στου­γεν­νιά­τικο τραπέζι και το ρεβε­γιόν κ.λπ. Μένουμε συνήθως στο ‘περίβλημα’ και ξεχνούμε την ουσία. Επειδή όμως το περί­βλημα είναι τόσο λαμπερό, βλέ­πουμε ότι εορ­τά­ζουν Χρι­στού­γεννα και άλλες χώρες, που δεν είναι χρι­στια­νι­κές όπως π.χ. η Κίνα και η Ιαπωνία.

Εμείς καλού­μεθα πάντοτε, να εισερ­χό­μα­στε στο νόημα της εορτής και να το βιώ­νουμε. Η Γέννηση του Χριστού –ως γεγονός- έχει μεγάλη σημασία στον καθένα από εμάς. Και ο κάθε χρι­στια­νός πρέπει να σταθεί με υπευ­θυ­νό­τητα απέ­να­ντι στην Γέννηση του Θεαν­θρώ­που. Η γέννηση σημαί­νει ότι καλού­μεθα να ζήσουμε υπαρ­ξιακά αυτό το Μυστή­ριο. Και να προ­σαρ­μό­σουμε την ζωή μας στο μήνυμα του Ευαγ­γε­λίου. Με λίγα λόγια, να γίνουμε συνε­πείς χρι­στια­νοί. Οι εορτές αυτές της Πίστεώς μας είναι μια ευκαι­ρία να ανα­γεν­νη­θούμε –διά της μετα­νοίας. Να επα­να­κα­θο­ρί­σουμε την προ­σω­πική μας πορεία.

Γιορ­τά­ζουμε αυτά τα Χρι­στού­γεννα την ώρα που υπάρ­χουν πάρα πολλά προ­βλή­ματα στην κοι­νω­νία μας, με τόσους ανθρώ­πους που έχουν ανάγκη και είτε είναι άρρω­στοι είτε βιώνουν προ­σω­πικά προ­βλή­ματα. Από την άλλη, βλέ­πουμε και τα προ­βλή­ματα που υπάρ­χουν σε διεθνές επίπεδο: οι γεω­πο­λι­τι­κές εξε­λί­ξεις, το προ­σφυ­γικό, η κρίση, ο φοντα­με­ντα­λι­σμός του Ισλάμ που δημιουρ­γεί προ­βλή­ματα σε όλο τον κόσμο και ανα­ρω­τιό­μα­στε το μήνυμα ‘Επί Γης Ειρήνη’ αν μπο­ρούμε τελικά σήμερα να το ακούμε την ώρα που χύνεται τόσο αίμα…

Γιορ­τά­ζο­ντας φέτος τα Χρι­στού­γεννα, πρέπει να προ­βλη­μα­τι­στούμε και να παρα­κα­λέ­σουμε τον Θεό να δώσει διέξοδο στα αδιέ­ξοδα του σύγ­χρο­νου ανθρώ­που και να ευχη­θούμε η Χρι­στια­νική Δύση να ξανα­σκε­φτεί το παρελ­θόν της και τον Πολι­τι­σμό της που ουσια­στικά εδρά­ζε­ται πάνω στο θεμέλιο του Χρι­στια­νι­σμού».

Γιατί γιορ­τά­ζουμε τα Χρι­στού­γεννα στις 25 Δεκεμ­βρίου;

Σε ερώτηση γιατί εορ­τά­ζουμε την Γέννηση του Ιησού Χριστού στις 25 Δεκεμ­βρίου ενώ γνω­ρί­ζουμε ότι γεν­νή­θηκε άλλη εποχή, ο Μητρο­πο­λί­της απά­ντησε:

«Οι εορτές των γεγο­νό­των της Θείας Οικο­νο­μίας (Γέννηση Χριστού, η Υπα­πα­ντή, ο Ευαγ­γε­λι­σμός της Θεο­τό­κου, το Πάσχα) δεν εορ­τά­ζο­νται στις ημε­ρο­μη­νίες που έγιναν. Αυτό δεν έχει σημασία. Οι εορτές θεσπί­στη­καν σε ημε­ρο­μη­νίες που για τον τότε κόσμο σήμαι­ναν κάτι. Η Γέννηση του Χριστού κανο­νικά έγινε περίπου την Άνοιξη σύμφωνα με το Ευαγ­γέ­λιο ενώ θεσπί­στηκε να εορ­τά­ζε­ται σε μια ημε­ρο­μη­νία κατά την οποία οι ειδω­λο­λά­τρες γιόρ­τα­ζαν την εορτή του Ηλίου. Οι χρι­στια­νοί αντι­πα­ρα­βάλ­λουν τον αληθινό ήλιο, το αληθινό φως που είναι ο Χριστός μ’ εκείνο των ειδω­λο­λα­τρών. Αλλά, φυσικά, μας έχει επη­ρε­ά­σει το ‘σκηνικό’ που δια­μορ­φώ­θηκε στο διάβα των αιώνων, με τα χιόνια, τα έλατα δημιουρ­γώ­ντας μιας ψεύτικη εικόνα για το πού και πώς γεν­νή­θηκε ο Χριστός κ.λπ.»

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 1 σχόλιο

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.