ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Ιερώνυμος για «Κιβωτό του Κόσμου»: Δεν έχουμε καμία σχέση με τη ΜΚΟ – Απαγόρευση ιεροπραξιών στον πατέρα Αντώνιο

news room 2 λεπτά ανάγνωση
ΚΙΒΩΤΟΣ

Σε δήλωση για την υπόθεση του π. Αντω­νίου Παπα­νι­κο­λάου και της «Κιβωτού του Κόσμου» προέβη ο προ­κα­θή­με­νος της Ελλα­δι­κής Εκκλη­σίας, Αρχιε­πί­σκο­πος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώ­νυ­μος.

Μεταξύ άλλων, ο Αρχιε­πί­σκο­πος επι­ση­μαί­νει ότι χθες το από­γευμα διέταξε «τη διε­νέρ­γεια κανο­νι­κών ανα­κρί­σεων, κατόπιν επώ­νυ­μων καταγ­γε­λιών ενώπιον των αρμό­διων αρχών, σε βάρος του κλη­ρι­κού της Ιεράς Αρχιε­πι­σκο­πής Αθηνών π. Αντω­νίου Παπα­νι­κο­λάου».

Μάλιστα, επε­βλήθη, με απόφαση του Αρχιε­πί­σκο­που Ιερώ­νυ­μου, απα­γό­ρευση ιερο­πρα­ξιών στον πατέρα Αντώνιο μέχρι την εκδί­καση της υπό­θε­σης.

Επι­πρό­σθετα, τονίζει ότι η Ιερά Αρχιε­πι­σκοπή Αθηνών ουδεμία σχέση είχε ή έχει με την ΜΚΟ «Κιβωτός του Κόσμου», η οποία και δεν υπά­γε­ται σε αυτήν. Τέλος, υπο­γραμ­μί­ζει ότι «η Εκκλη­σία και εγώ προ­σω­πικά, θα απο­δώ­σουμε στον απόλυτο βαθμό την επίγεια εκκλη­σια­στική δικαιο­σύνη».

Ανα­λυ­τι­κό­τερα, ο Αρχιε­πί­σκο­πος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώ­νυ­μος έκανε την ακό­λουθη δήλωση:

«Διέταξα χθες το από­γευμα τη διε­νέρ­γεια κανο­νι­κών ανα­κρί­σεων, κατόπιν επώ­νυ­μων καταγ­γε­λιών ενώπιον των αρμό­διων αρχών, σε βάρος του κλη­ρι­κού της Ιεράς Αρχιε­πι­σκο­πής Αθηνών π. Αντω­νίου Παπα­νι­κο­λάου, στον οποίο και επέβαλα, με απόφασή μου την απα­γό­ρευση ιερο­πρα­ξιών μέχρι την εκδί­καση της υπό­θε­σης.

Η Ιερά Αρχιε­πι­σκοπή Αθηνών ουδεμία σχέση είχε ή έχει με την ΜΚΟ “Κιβωτό του Κόσμου”, η οποία και δεν υπά­γε­ται σε αυτήν. Μόνος αρμό­διος για τη διοί­κηση, τη δια­χεί­ριση και την όλη λει­τουρ­γία της είναι ο ως άνω κλη­ρι­κός, ο οποίος ουδέ­ποτε άλλωστε δέχθηκε να θέσει τις δομές της ΜΚΟ υπό την επο­πτεία της Ιεράς Αρχιε­πι­σκο­πής Αθηνών ή να συνερ­γα­στεί με τα επι­τε­λικά στελέχη αυτής στους τομείς της κοι­νω­νι­κής πρό­νοιας και αλλη­λεγ­γύης με οιον­δή­ποτε τρόπο.

Τόσο εμείς στην Εκκλη­σία, όσο και ολό­κληρη η ελλη­νική κοι­νω­νία, είμαστε σοκα­ρι­σμέ­νοι στον υπέρ­τατο βαθμό. Σε κάθε περί­πτωση όμως, η Εκκλη­σία δεν πρό­κει­ται να ανεχθεί, πολλώ δε μάλλον να συγκα­λύ­ψει, επαί­σχυ­ντες και ειδε­χθείς συμπε­ρι­φο­ρές και πράξεις που λερώ­νουν το ιερό ράσο. Το ιερό ράσο, το ποτι­σμένο με αίμα Αγίων και Ηρώων, δεν είναι δυνατόν να το φέρουν και να το φορούν όσοι το χρη­σι­μο­ποιούν ανε­ρυ­θρί­α­στα και πρό­στυχα, χωρίς φόβο Θεού και ανθρώ­πων, για να καλύ­πτουν τις ανομίες τους και για να δια­πράτ­τουν εγκλή­ματα που στιγ­μα­τί­ζουν ανε­ξί­τηλα και για πάντα τις ζωές και τις ψυχές αθώων παιδιών.

Οι λέξεις αγάπη, στοργή και φρο­ντίδα, ούτε νοητικά πυρο­τε­χνή­ματα μπορούν να είναι, ούτε επι­κοι­νω­νιακά εργα­λεία για τη χει­ρα­γώ­γηση ανθρώ­πων, και δη ανη­λί­κων, και για την ικα­νο­ποί­ηση των πάσης φύσεως δια­στρο­φών, που γεννούν νοσηροί και σάπιοι εγκέ­φα­λοι. Στο όνομα της προ­στα­σίας των παιδιών, δεν μπορεί να λαμ­βά­νει χώρα η σταύ­ρωσή τους και μάλιστα από ‘κληρικούς’ που τα εκμε­ταλ­λεύ­ο­νται και τα κακο­ποιούν παντοιο­τρό­πως, έχοντας κατά τα λοιπά πείσει και το πανελ­λή­νιο για τις ‘αγνές’ τους προ­θέ­σεις. Κάτι τέτοιο δεν το χωρά ειλι­κρινά ο ανθρώ­πι­νος νους…

Ως Εκκλη­σία, είμαστε στη διάθεση των αρχών, προ­κει­μέ­νου να συμ­βά­λουμε, με κάθε τρόπο, στην πλήρη δια­λεύ­κανση αυτής της εφιαλ­τι­κής υπό­θε­σης. Εφόσον απο­δει­χθεί η αλήθεια των κατη­γο­ριών που απο­δί­δο­νται στον συγκε­κρι­μένο κληρικό, η Εκκλη­σία και εγώ προ­σω­πικά θα απο­δώ­σουμε στον απόλυτο βαθμό την επίγεια εκκλη­σια­στική δικαιο­σύνη».

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.