ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Η Παναγιά Καθολική της Κρεμαστής γιορτάζει

Πέγκυ Ντόκου 5 λεπτά ανάγνωση
εικόνα_Viber_2025-08-13_12-38-24-394

• Αρχι­μαν­δρί­της Μελίτων Μπέλλος: «Η Παναγιά η Καθο­λική είναι το πρώτο Θεο­μη­τρο­τικό προ­σκύ­νημα μέσα στους αιώνες για τη Ρόδο και για τη Δωδε­κά­νησο» • Ενδια­φέ­ρουσα ημερίδα την Τετάρτη 20 Αυγού­στου με εκλε­κτούς ομι­λη­τές

Κάθε χρόνο, με αφορμή τους εορ­τα­σμούς του Δεκα­πε­νταύ­γου­στου για την Κοίμηση της Θεο­τό­κου, ο Ιερός Ναός Πανα­γίας Καθο­λι­κής στην Κρε­μα­στή έχει την τιμη­τική του. Φέτος, οι εορ­τα­σμοί έχουν πανη­γυ­ρικό χαρα­κτήρα, ενώ έχει προ­γραμ­μα­τι­στεί να γίνει και μια πολύ ενδια­φέ­ρουσα ημερίδα με θέμα «Ο Ι.Ν. Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής μέσα στη Ιστορία» όπου θα μιλή­σουν εκλε­κτοί προ­σκε­κλη­μέ­νοι.

Για το θέμα, μίλησε στη “δ” ο Παν/τος Αρχι­μαν­δρί­της Μελίτων Μπέλλος, ο οποίος επε­σή­μανε τα εξής:

«Αιώνες τώρα, η Παναγία Καθο­λική απο­τε­λεί την προ­στά­τιδα, την έφορο του νησιού μας της Ρόδου –αλλά και της Δωδε­κα­νή­σου. Και αυτό απο­δει­κνύ­ε­ται δια­χρο­νικά: α) από την προ­σέ­λευση των πολυ­πλη­θών προ­σκυ­νη­τών που έρχο­νται τις ημέρες του Αυγού­στου μπροστά στη Θεο­μη­το­ρική εικόνα της Πανα­γίας Καθο­λι­κής για να ανάψουν το κερί τους, να ενα­πο­θέ­σουν την ελπίδα τους, να πουν τον πόνο τους στην Παναγία και για να την ευχα­ρι­στή­σουν, για όλα εκείνα τα ευερ­γε­τή­ματα τα οποία, κατά καιρούς, κάνει.

Όπως γνω­ρί­ζουμε από την τοπική μας ιστορία (προ­φο­ρική και γραπτή) ο Ιερός Ναός της Πανα­γίας Καθο­λι­κής -τόσο στην παλαιά του μορφή, δηλαδή στον ναό του 1839 ο οποίος αντι­κα­τα­στά­θηκε με τον σημε­ρινό ναό, το 1960- υπήρξε δια­χρο­νικά, το σημείο ανα­φο­ράς του Ροδια­κού λαού, της ευσέ­βειάς του προς την Παναγία.

Κατ αρχήν, οι χώροι της παλαιάς εκκλη­σίας οι οποίοι ήταν δια­μορ­φω­μέ­νοι σαν ένα μονα­στήρι (στο κέντρο το καθο­λικό, ο ΙΝ της Πανα­γίας σε μικρό­τερη μορφή, όπως όλοι οι Δωδε­κα­νη­σια­κοί ναοί, βασι­λική θολωτή) πέριξ της οποίας, υπήρχαν κελιά. Αυτά ήταν οικο­δο­μή­ματα στα οποία: α) φιλο­ξε­νού­νταν για μεγάλα χρονικά δια­στή­ματα ή και εσαεί, διά­φο­ρες άπορες οικο­γέ­νειες προ­ερ­χό­με­νες από τα νησιά ή άλλες περιο­χές. β) φιλο­ξε­νού­νταν κατά την περίοδο του Αυγού­στου, οι πολυά­ριθ­μοι προ­σκυ­νη­τές είτε από τα χωριά της Ρόδου, είτε από τα απέ­να­ντι Μικρα­σια­τικά παράλια (σύμφωνα με μαρ­τυ­ρίες) με επί­κε­ντρο το Λιβίσι και τη Μάκρη –Μικρα­σιά­τες από τη Σμύρνη που ήθελαν να έρθουν για προ­σκύ­νημα, είχαν τάμα κ.λπ.

Μετά το 1960, με την κατε­δά­φιση αυτών των κελιών, δεν υπήρχε δυνα­τό­τητα αυτών των πολυά­ριθ­μων προ­σκυ­νη­τών (ο αριθμός των οποίων ήταν τόσο μεγάλος που δεν έφταναν οι χώροι και διέ­με­ναν στα σπίτια των κατοί­κων της Κρε­μα­στής, οι λεγό­με­νοι “για­ρέ­νη­δες” – φιλο­ξε­νού­με­νοι).

Μέχρι σήμερα, οι προ­σκυ­νη­τές έρχο­νται να τιμή­σουν την Παναγία στην Κρε­μα­στή και οφεί­λουμε να πούμε ότι στη συνεί­δηση του Ροδια­κού λαού, δεν υπήρχε άλλη εικόνα με τόση μεγάλη απο­δι­δό­μενη ευλά­βεια. Ακόμη και η Τσα­μπίκα, είναι νεω­τέ­ρας προ­σε­λεύ­σεως.

Σε παλαιό­τε­ρες εποχές, γίνο­νταν πολλές εκδη­λώ­σεις με την πανή­γυρη, που κρα­τού­σαν πολλές ημέρες (έως κι έναν μήνα) με συμ­με­τοχή από όλα τα χωριά του νησιού καθώς και από άλλα νησιά.

Δεν είναι τυχαίο ότι ακόμη και τα δύσκολα χρόνια της Ιτα­λο­κρα­τίας, οι Ιταλοί σεβά­στη­καν την Παναγία. Και το βλέ­πουμε αυτό από επί­ση­μες πηγές και ανα­φο­ρές της εποχής. Ακόμη και οι ίδιοι οι τότε Ιταλοί διοι­κη­τές, έρχο­νταν εδώ για να τιμή­σουν την Παναγία.

Όσον αφορά στα νεώτερα χρόνια, προ­σπα­θούμε να κρα­τή­σουμε τις παρα­δό­σεις με παράλ­λη­λες εκδη­λώ­σεις εκτός από τις θείες λει­τουρ­γίες, τις ιερές παρα­κλή­σεις και τον Επι­τά­φιο που θα γίνει την Πέμπτη 14 Αυγού­στου και ώρα 7μ.μ. (Ακο­λου­θία του Μ. Εσπε­ρι­νού, τα Εγκώμια της Θεο­τό­κου και λιτά­νευση Επι­τα­φίου προ­ε­ξάρ­χο­ντος του Σεβ. Μητρο­πο­λί­του Ρόδου κ.κ. Κυρίλ­λου). Το λει­τουρ­γικό πρό­γραμμα θα συνε­χί­σει με επι­στέ­γα­σμα στις 22 και 23 Αυγού­στου, που είναι η κυριώ­νυ­μος εορτή του Ναού (Εννιά­μερα) με τη λιτά­νευση της Θεο­μη­το­ρι­κής Εικόνας στον κεντρικό δρόμο της Κρε­μα­στής».

Ο ίδιος, ανέφερε ότι ακόμη και η Έκθεση της Κρε­μα­στής, απο­τε­λεί ιδέα της εκκλη­σίας, καθώς ο χώρος είναι δικός της (κατά κυριό­τητα).

«Η Έκθεση ξεκί­νησε με πρω­το­βου­λία του τότε Μητρο­πο­λίτη Ρόδου, Σπυ­ρί­δω­νος, σε συνερ­γα­σία με τον τότε βου­λευτή, Ιωάννη Ζίγδη. Φέτος έκλεισε τα 60 χρόνια λει­τουρ­γίας της….» -όπως τόνισε.

Ημερίδα: «Ο Ι.Ν. Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής μέσα στη Ιστορία» – Το πρό­γραμμα

Σύμφωνα με τη σχετική ανα­κοί­νωση:

Στις 20 Αυγού­στου 2025, και ώρα 7μ.μ. η Εκκλη­σια­στική Επι­τροπή του Ιερού Ναού Πανα­γίας Καθο­λι­κής, με την ευλογία του Σεβ. Μητρο­πο­λί­του Ρόδου κ. Κυρίλ­λου και υπό την Αιγίδα της Ι.Μ. Ρόδου διορ­γα­νώ­νει Επι­στη­μο­νική, Θεο­λο­γική και Ιστο­ρική Ημερίδα στο πλαίσιο της Μεγάλης Θεο­μη­τω­ρι­κής Εορτής της Κοι­μή­σεως της Θεο­τό­κου κατά την οποία εορ­τά­ζει ο καθ’ ημάς Ι. Ναός.

Σκοπός είναι η ανά­δειξη του ρόλου της Πανα­γίας στο μυστή­ριο της Σωτη­ρίας, αλλά και η δια­χρο­νική Ιστορία του Ι.Ν. Πανα­γίας Καθο­λι­κής. Μέσα από τις ειση­γή­σεις δια­κε­κρι­μέ­νων πανε­πι­στη­μια­κών καθη­γη­τών, βυζα­ντι­νο­λό­γων, λαο­γρά­φων και αρχαιο­λό­γων αφενός θα τονι­στεί το Πρόσωπο της Θεο­τό­κου ως γεγονός κεντρικό της Εκκλη­σίας και αφε­τέ­ρου άγνω­στες πτυχές του Ι. Ν. της Πανα­γίας Καθο­λι­κής και του ρόλου του στην ιστορία του νησιού, θα ξεδι­πλω­θούν βοη­θώ­ντας κυρίως τις νεό­τε­ρες γενιές, να κατα­λά­βουν το σημα­ντικό έργο του, αλλά και τα αίτια ανοι­κο­δο­μή­σεως του νεό­τε­ρου υφι­στά­με­νου κτί­σμα­τος.

Η Ημερίδα θα πραγ­μα­το­ποι­η­θεί εντός του Ι.Ν. Πανα­γίας Καθο­λι­κής σύμφωνα με το κάτωθι Πρό­γραμμα:

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΡΟΔΟΥ

Ι. Ν. ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΡΕΜΑΣΤΗΣ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ

«Ο Ι.Ν. Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής μέσα στη Ιστορία»

Τετάρτη 20ή Αυγού­στου, 19. 00.

Ιερός Ναός Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Ειση­γη­τές: Σεβα­σμιώ­τα­τος Μητρο­πο­λί­της Ρόδου κ. κ. Κύριλ­λος

Θέμα: Η Υπε­ρα­γία Θεο­τό­κος τιμω­μένη με το προ­σω­νύ­μιο «Καθο­λική»

-Χρυσόστομος Στα­μού­λης, καθη­γη­τής Α.Π.Θ. Τμήμα Θεο­λο­γίας

Θέμα: «Σχόλιο στη διδα­σκα­λία του Αγίου Κυρίλ­λου Αλε­ξαν­δρείας για την Παρθένο Μαρία»

-Στυλιανός Τσο­μπα­νί­δης, καθη­γη­τής Α.Π.Θ. Τμήμα Θεο­λο­γίας

Θέμα: «H Παναγία, γέφυρα καταλ­λα­γής και στή­ριγμα της οικου­μέ­νης. Μια προ­σέγ­γιση με αφε­τη­ρία τη ζωντανή μαρ­τυ­ρία της Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής Ρόδου».

-Νεκτάριος Ζάρρας, δρ. Βυζα­ντι­νο­λο­γίας, καθη­γη­τής Πανε­πι­στη­μίου Αιγαίου, Τμήμα Μεσο­γεια­κών Σπουδών.

Θέμα: « Η Εφέστια Εικόνα του Παλαιού Ναού της Πανα­γίας Καθο­λι­κής»

-Γεώργιος Ντέλλας δρ.

Θέμα: «Η Παλαιά Εκκλη­σία της Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής»

-Θεολόγος δρ. Λαο­γρα­φίας, διευ­θυ­ντής Μου­σι­κού Σχο­λείου Ρόδου

Θέμα: «Λαο­γρα­φική προ­σέγ­γιση του Πανη­γυ­ριού της Πανα­γίας Καθο­λι­κής Κρε­μα­στής».

-Παν/τος Αρχι­μαν­δρί­της Μελίτων Μπέλλος δρ. Θεο­λο­γίας.

Θέμα: «Ιχνη­λα­τώ­ντας την ιστο­ρική δια­δρομή του Ι.Ν. Πανα­γίας Καθο­λι­κής. Η φιλάν­θρωπη προ­σφορά του «Παλαιού» ναού (1839) & τα αίτια ανοι­κο­δο­μή­σεως του νέου ναού(1956-1960)».

Παρου­σί­αση κ. Ολυμπία Πατέλη, διευ­θύ­ντρια 1ου Δημο­τι­κού Σχο­λείου Κρε­μα­στής.

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.