ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Θεολόγοι για τα θρησκευτικά: “Ο κ. Φίλης απειλεί ότι θα καταργήσει το Σύνταγμα;”

news room 4 λεπτά ανάγνωση
θρησκευτικά

Στον υπουργό Παι­δείας Νίκο Φίλη και στα όσα δήλωσε σε συνέ­ντευξη του για το μάθημα των θρη­σκευ­τι­κών απά­ντησε με ανα­κοί­νωση της η Πανελ­λή­νια Ένωση Θεο­λό­γων.

Η ΠΕΘ τονίζει ότι «το μάθημα των Θρη­σκευ­τι­κών δεν προ­σφέ­ρε­ται για πολι­τι­κές σκο­πι­μό­τη­τες» επι­ση­μαί­νο­ντας παράλ­ληλα ότι «δεν είναι δυνατόν στη χώρα που γέννησε τη δημο­κρα­τία, να απει­λεί­ται ή να εκβιά­ζε­ται με αυτόν τον απα­ρά­δε­κτο τρόπο η Εκκλη­σία και οι Θεο­λό­γοι με το δίλημμα: Ή θρη­σκειο­λο­γι­κός προ­σα­να­το­λι­σμός ή κατάρ­γηση της υπο­χρε­ω­τι­κό­τη­τας του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών»

Ολό­κληρη η ανα­κοί­νωση της ΠΕΘ:

“Ο κ. Φίλης απειλεί (εν γνώσει ή εν αγνοία του;), ότι θα καταρ­γή­σει το Σύνταγμα;

Η Πανελ­λή­νια Ένωση Θεο­λό­γων (ΠΕΘ), απα­ντώ­ντας σε δηλώ­σεις του Υπουρ­γού Παι­δείας, κ. Νικό­λαου Φίλη, τονίζει ότι το μάθημα των Θρη­σκευ­τι­κών δεν προ­σφέ­ρε­ται για πολι­τι­κές σκο­πι­μό­τη­τες. Ενώ το θέμα του περιε­χο­μέ­νου του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών είναι πολύ σοβαρό, αφού πρό­κει­ται για την ανά­πτυξη της θρη­σκευ­τι­κής πνευ­μα­τι­κής ταυ­τό­τη­τας και φυσιο­γνω­μίας των μαθητών, ο Υπουρ­γός φαί­νε­ται να το αντι­με­τω­πί­ζει με πολι­τικά κρι­τή­ρια, με αντι­φα­τι­κές δηλώ­σεις, με ιδε­ο­λο­γικό φανα­τι­σμό και χωρίς τη δέουσα παι­δα­γω­γική τεκ­μη­ρί­ωση. Συγκε­κρι­μένα:

Στις 29/09/2015 ο Υπουρ­γός Παι­δείας δήλωνε μετά από τη συνά­ντησή του με τον Αρχιε­πί­σκοπο Αθηνών κ. Ιερώ­νυμο, μπροστά στις τηλε­ο­πτι­κές κάμερες: «Δεν πρό­κει­ται να υπάρ­ξουν μονο­με­ρείς ενέρ­γειες στο θέμα των Θρη­σκευ­τι­κών» (1).

Στις 10/03/2016 ο Υπουρ­γός Παι­δείας στη συνε­δρί­αση της Επι­τρο­πής Μορ­φω­τι­κών Υπο­θέ­σεων της Βουλής, υπο­γραμ­μί­ζει εμφα­ντικά ότι είναι αρμο­διό­τητα της πολι­τείας να απο­φα­σί­σει για τα Θρη­σκευ­τικά (2).

Στις 12/03/2016, σε νέα συνέ­ντευξή του ο Υπουρ­γός Παι­δείας, κάνει λόγο, για «Κατάρ­γηση του ομο­λο­για­κού χαρα­κτήρα του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών, που πλέον θα προ­σα­να­το­λι­σθεί προς τη θρη­σκειο­λο­γία…Ηανα­μόρ­φωση των Θρη­σκευ­τι­κών είναι προ­ϋ­πό­θεση για να παρα­μεί­νουν υπο­χρε­ω­τικό μάθημα», εννο­ώ­ντας με τη λέξη «ομο­λο­για­κός χαρα­κτή­ρας» τον ορθό­δοξο χαρα­κτήρα του μαθή­μα­τος, αφού η Ορθό­δοξη Εκκλη­σία δεν είναι ομο­λο­γία (3).

Τι άραγε μεσο­λά­βησε μετά την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρ­χίας της Εκκλη­σίας της Ελλάδος για το μάθημα των Θρη­σκευ­τι­κών(9/03/2016), έτσι ώστε ο κ. Υπουρ­γός να αλλάξει άρδην την πρότερη θέση του για διάλογο και μη μονο­με­ρείς ενέρ­γειες;

Να υπο­θέ­σουμε ότι η απόφαση της Ιεραρ­χίας δεν εξυ­πη­ρε­τεί τους πολι­τι­κούς σχε­δια­σμούς της Κυβέρ­νη­σης στο εν λόγω θέμα και ο κ. Φίλης σπεύδει να χτίσει τις άμυνες της κυβερ­νη­τι­κής πολι­τι­κής;

Βέβαια ο κ. Φίλης, στις δηλώ­σεις του στη Βουλή, συμπλή­ρωσε ότι: «Εμείς (ως Κυβέρ­νηση), επι­διώ­κουμε τον διάλογο». Και η Εκκλη­σία, διά της Συνόδου της, διάλογο απο­φά­σισε και επι­διώ­κει. Και εμείς, ως Πανελ­λή­νια Ένωση Θεο­λό­γων, επι­ση­μαί­νουμε στον κ. Υπουργό, ότι τον διάλογο επι­διώ­κουμε. Όμως,επι­διώκω τον διάλογο, δεν σημαί­νει ότι χρη­σι­μο­ποιώ τον διάλογο για να επι­βάλλω τις θέσεις μου στους άλλους, απο­φα­σί­ζο­ντας και δια­τάσ­σο­ντας ή και απει­λώ­ντας και εκβιά­ζο­ντας,όπως κάνει ο κ. Υπουρ­γός. Ούτε σημαί­νει ότι δια­στρε­βλώνω την αλήθεια, δεν λαμβάνω υπόψη το Σύνταγμα, τους νόμους και τους θεσμούς της χώρας.

Οφεί­λουμε, ως εκ τούτου, να υπεν­θυ­μί­σουμε στον Υπουργό Παι­δείας ότι η Ορθό­δοξη Εκκλη­σία, με βάση τον νόμο, δεν γράφει τα βιβλία και τα Ανα­λυ­τικά Προ­γράμ­ματα του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών, όμως, έχει χρέος να ελέγχει το περιε­χό­μενο της διδα­σκα­λίας του, που αφορά στους ορθό­δο­ξους μαθητές, αν συμ­φω­νεί με τις αρχές και τα δόγματά της (4).

Ο προ­σα­να­το­λι­σμός, η υπο­χρε­ω­τι­κό­τητα και οι ώρες διδα­σκα­λίες του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών δεν καθο­ρί­ζο­νται ούτε επι­βάλ­λο­νται στις δημο­κρα­τι­κές πολι­τείες της Ευρώπης από τον εκά­στοτε Υπουργό, αλλά από το νομικό και νομο­λο­γικό καθε­στώς και τον διάλογο που έχει προη­γη­θεί με όλους τους εμπλε­κό­με­νους φορείς. Πρέπει να συμ­φω­νεί ακόμη, με τη θρη­σκευ­τική φυσιο­γνω­μία και τα χαρα­κτη­ρι­στικά της πνευ­μα­τι­κής ταυ­τό­τη­τας του ελλη­νι­κού λαού. Η παιδεία είναι εθνική υπόθεση και αφορά σε όλους τους Έλληνες και όχι μόνον στους ιδε­ο­λο­γικά προ­σκεί­με­νους σε κόμματα ή ιδε­ο­λο­γίες. Δεν είναι δυνατόν στη χώρα που γέννησε τη δημο­κρα­τία, να απει­λεί­ται ή να εκβιά­ζε­ται με αυτόν τον απα­ρά­δε­κτο τρόπο η Εκκλη­σία και οι Θεο­λό­γοι με το δίλημμα: Ή θρη­σκειο­λο­γι­κός προ­σα­να­το­λι­σμός ή κατάρ­γηση της υπο­χρε­ω­τι­κό­τη­τας του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών!!!

Ο εσκεμ­μέ­νος και μεθο­δευ­μέ­νος χαρα­κτη­ρι­σμός του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών ως «ομο­λο­γιακό» και «κατη­χη­τικό», έχει απο­δει­χθεί πλήρως, εκτός των άλλων επι­στη­μο­νι­κών τεκ­μη­ριώ­σεων, και από τις εμπε­ρι­στα­τω­μέ­νες θέσεις της πρό­σφα­της Συνόδου της Ιεραρ­χίας της Εκκλη­σίας της Ελλάδος ως ψευδής, σκόπιμη και ανε­πί­τρε­πτη πρόφαση για να δρο­μο­λο­γη­θούν παρά­νο­μες αλλαγές στο μάθημα, όταν όλοι γνω­ρί­ζουν ότι οι θρη­σκείες ήδη διδά­σκο­νται στο ελλη­νικό σχολείο, γεγονός που δεν επι­τρέ­πει να χαρα­κτη­ρί­ζε­ται ως ομο­λο­γιακό.

Το νέο Πρό­γραμμα Σπουδών του Ινστι­τού­του Εκπαι­δευ­τι­κής Πολι­τι­κής(ΙΕΠ), στο οποίο ανα­φέ­ρε­ται ο Υπουρ­γός, έχει ήδη εδώ και (5) χρόνια απο­δο­μη­θεί με επι­στη­μο­νικά, παι­δα­γω­γικά και θεο­λο­γικά επι­χει­ρή­ματα και έχει απο­δει­χθεί ότι απο­τε­λεί ένα οργα­νω­μένο σχέδιο επι­βο­λής σκό­πι­μης θρη­σκευ­τι­κής σύγ­χυ­σης και θρη­σκευ­τι­κού συγκρη­τι­σμού σε βάρος των μαθητών.

Οι εκβια­σμοί, επο­μέ­νως, για κατάρ­γηση της υπο­χρε­ω­τι­κό­τη­τας του μαθή­μα­τος των Θρη­σκευ­τι­κών μάς βρί­σκουν κάθετα αντί­θε­τους, διότι πρό­κει­ται για μια­ρι­ζική αλλοί­ωση της θρη­σκευ­τι­κής ταυ­τό­τη­τας και της θρη­σκευ­τι­κής συνει­δή­σεως των μαθητών, πράξης παρά­νο­μης και αντι­συ­νταγ­μα­τι­κής, σύμφωνα με τις πρό­σφα­τες δικα­στι­κές απο­φά­σεις (115/2012 και 1/2015). Η ΠΕΘ δεν απαιτεί τίποτε περισ­σό­τερο και τίποτε λιγό­τερο από όσα ορίζουν οι ανωτέρω δικα­στι­κές απο­φά­σεις και δεν θα επι­τρέ­ψει την κατα­πά­τησή τους.”

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.