ΙΣ: «Εκτροπή» το σύμφωνο συμβίωσης, ο πολιτικός γάμος, οι μονογονεϊκές οικογένειες

Εμμένει στο «όχι» για το σύμφωνο συμ­βί­ω­σης η Ιερά Σύνοδος, η οποία συζή­τησε το θέμα για ακόμη μια φορά.

Όπως ανα­φέ­ρει, εμμένει στην απόφαση της 17ης Οκτω­βρίου 2013, όταν ασχο­λή­θηκε ανα­λυ­τι­κώς με το θεσμό της οικο­γε­νείας στο πλαίσιο της σύγ­χρο­νης κρίσης, την οποία απόφαση επι­και­ρο­ποί­ησε η Δ.Ι.Σ. στη Συνε­δρία της 19ης Ιουνίου 2015.

Στην τότε απόφαση μεταξύ άλλων τονι­ζό­ταν:

«Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, κατά τη σημε­ρινή Συνε­δρί­αση, εμμένει και επι­και­ρο­ποιεί την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρ­χίας της Συνε­δρίας της 17.10.2013, κατά την οποία επε­ση­μάνθη ότι:

‘’… σύγ­χρονα σχήματα οργά­νω­σης του ιδιω­τι­κού βίου των ανθρώ­πων – εναλ­λα­κτι­κές μορφές οικο­γε­νείας – για την Εκκλη­σία και την θεο­λο­γία της περί γάμου και οικο­γε­νείας συνι­στούν “εκτρο­πές” του οικο­γε­νεια­κού θεσμού, όπως αυτός δια­μορ­φώ­θηκε και λει­τούρ­γησε επί αιώνες στη ζωή του εκκλη­σια­στι­κού σώματος.

Ο γάμος και η οικο­γέ­νεια, γεγονός κατ’ εξοχήν εκκλη­σια­στι­κός και κοι­νω­νι­κός θεσμός θεμε­λιώ­δους σημα­σίας, γίνεται, όλο και περισ­σό­τερο, ατομική υπόθεση που εντάσ­σε­ται στην σφαίρα του ιδιω­τι­κού βίου.

Φαι­νό­μενα – “εκτρο­πές” εξαι­ρε­τικά επί­καιρα και για την ελλη­νική πραγ­μα­τι­κό­τητα, είναι ο πολι­τι­κός γάμος, η μονο­γο­νεϊκή οικο­γέ­νεια, η ελεύ­θερη συμ­βί­ωση και ο λεγό­με­νος γάμος των ομοφυλοφίλων’’.

Η ανωτέρω Απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρ­χίας θεω­ρεί­ται σταθερή και αμε­τά­κλητη.

Διευ­κρι­νί­ζε­ται δε, ότι αφε­τη­ρία των θέσεων της Εκκλη­σίας στο ζήτημα της επέ­κτα­σης του συμ­φώ­νου συμ­βί­ω­σης στα ομόφυλα ζευ­γά­ρια, είναι ο σεβα­σμός της αξίας του ανθρώ­που, που είναι κέντρο της ορθό­δο­ξης Θεο­λο­γίας, αλλά και θεμε­λιώ­δης αρχή στο ελλη­νικό Σύνταγμα.

Από το σεβασμό στην αξία του ανθρώ­που απορ­ρέει η απόρ­ριψη ποιου­δή­ποτε θεσμού – υπο­κα­τά­στα­του, όπως το σύμφωνο συμ­βί­ω­σης, με τον οποίο επι­χει­ρεί­ται ο υπο­βι­βα­σμός της οικο­γε­νεια­κής ζωής στο επίπεδο των αστικών συναλ­λα­γών, για την ανα­τροπή των οποίων αρκεί μία απλή αλλαγή γνώμης των συμ­βαλ­λο­μέ­νων».