Η μεγάλη Γιορτή «το ΑΝΤΑΜΩΜΑ» στο Ασκληπιείο

: Η μεγάλη Γιορτή «το ΑΝΤΑΜΩΜΑ» στο Ασκλη­πιείο, στις 19 Αυγού­στου, διορ­γα­νώ­νε­ται από τον μορ­φω­τικό και εξω­ραϊ­στικό σύλλογο Ασκλη­πιείου, την Περι­φέ­ρεια Νοτίου Αιγαίου και τον Δήμο Ρόδου για να φέρει κοντά τους Απο­δή­μους όλης της Ρόδου με τους ντό­πιους, όλοι μαζί ΜΙΑ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ!

 Η καθιε­ρω­μένη γιορτή του μορ­φω­τι­κού και εξω­ραϊ­στι­κού συλ­λό­γου Ασκλη­πιείου, αφιε­ρω­μένη στην ξενι­τειά, το «ΑΝΤΑΜΩΜΑ» των Απο­δή­μων Ροδίων, θα πραγ­μα­το­ποι­η­θεί με συν­διορ­γα­νω­τές την Περι­φέ­ρεια Νοτίου Αιγαίου και τον Δήμο Ρόδου, στον εξω­τε­ρικό χώρο του Πνευ­μα­τι­κού Κέντρου, με ένα πλούσιο πρό­γραμμα, στις 19 Αυγού­στου 2017, ώρα έναρξης 19.00 που μας φέρνει κοντά, ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ, ΜΙΑ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ!

Με πυρε­τώ­δεις ρυθμούς, τα μέλη του συλ­λό­γου και οι διορ­γα­νω­τές, προ­ε­τοι­μά­ζουν ένα μονα­δικό ΑΝΤΑΜΩΜΑ που μόνο η ιστορία και η εμπει­ρία του τόπου μπορεί να εκφρά­σει τόσο δυνατά και να επι­κοι­νω­νή­σει σε γενιές απο­δή­μων και στους ντό­πιους Ροδίτες. Λίγα λόγια για το ΑΝΤΑΜΩΜΑ από την κυρία Βασι­λεία Κούρτη-Καζούλλη, Ανα­πλη­ρώ­τρια Καθη­γή­τρια στο Παι­δα­γω­γικό Τμήμα Δημο­τι­κής Εκπαί­δευ­σης του Πανε­πι­στη­μίου Αιγαίου.

Ο ελλη­νι­κός λαός σε καμία φάση της ιστο­ρίας του δεν έζησε σ’ ένα και μόνο γεω­γρα­φικό χώρο.  Πάντα ήταν δια­σκορ­πι­σμέ­νος σε περισ­σό­τε­ρους γεω­γρα­φι­κούς χώρους (Δαμα­νά­κης 2008).  Οι δύο βασικές περί­ο­δοι εργα­τι­κής μετα­νά­στευ­σης ήταν:  (α) από το 1890 έως και το 1922 και (β) από το 1952 έως το 1972 (Δαμα­νά­κης 2007). Οι εργάτες μετα­νά­στες, σύμφωνα με τον Δαμα­νάκη (2007), μετα­κι­νού­νται αρχικά προς χώρες υπο­δο­χής του δυτικού κόσμου (Η.Π.Α., Καναδάς, Αυστρα­λία και αργό­τερα Ευρώπη). Κατά την πρώτη περίοδο μετα­νά­στευαν κυρίως οι νέοι άνδρες, με σκοπό να δου­λέ­ψουν κάποια χρόνια, ν’ απο­τα­μιεύ­σουν χρήματα και να επι­στρέ­ψουν στις οικο­γέ­νειές τους (Κούρτη-Καζούλλη υπό έκδοση). Κατά τη δεύτερη περίοδο μετα­νά­στευαν ολό­κλη­ρες οικο­γέ­νειες και η μετα­νά­στευση απέ­κτησε πιο μόνιμο χαρα­κτήρα. Λει­τουρ­γούσε η αλυ­σι­δωτή μετα­νά­στευση, όπου το ένα μέλος της οικο­γέ­νειας έφερνε το άλλο. Με αυτό τον τρόπο ολό­κληρα νησιά και χωριά συγκε­ντρώ­θη­καν σιγά σιγά σε μια συγκε­κρι­μένη πόλη. Για παρά­δειγμα, οι Καλύ­μνιοι βρέ­θη­καν στο Darwin της Αυστρα­λίας και οι Καστελ­λο­ρι­ζιοί στο Perth. Με τον ίδιο τρόπο, οι Γεν­να­δε­νοί Ροδίτες μετα­νά­στευ­σαν κυρίως στο Hartford  Connecticut των Η.Π.Α., οι Κατ­τα­βε­νοί Ροδίτες στο Detroit Michigan των Η.Π.Α., οι Ασκλη­πε­νοί Ροδίτες στο Brisbane της Αυστρα­λίας και οι Απολ­λω­νιά­τες Ροδίτες στο Windsor του Καναδά, κ.λπ.  Η Ροδί­τικη δια­σπορά προ­έρ­χε­ται κυρίως από τη δεύτερη περίοδο, και εν μέρει από την πρώτη. 

Μετά τις δεκα­ε­τίες του 1950 και 1960, καθιε­ρώ­θηκε η έννοια της δια­σπο­ράς. Σύμφωνα με τον ορισμό της δια­σπο­ράς του Χασιώτη (1993), Νεο­ελ­λη­νική Δια­σπορά χαρα­κτη­ρί­ζουμε «το τμήμα εκείνο του ελλη­νι­κού λαού που μετα­κι­νή­θηκε για διά­φο­ρους λόγους και εγκα­τα­στά­θηκε, έστω και με σχετική μόνο μονι­μό­τητα, σε χώρες ή περιο­χές εκτός τους εθνικού χώρου, και το οποίο, πάρα τον εκπα­τρι­σμό του, εξα­κο­λου­θεί να δια­τη­ρεί με ποι­κί­λους τρόπους τους υλικούς, πολι­τι­σμι­κούς ή ακόμη και συναι­σθη­μα­τι­κούς δεσμούς με την πατρίδα, δηλαδή τη γενέ­τειρα και την ευρύ­τερη περι­φέ­ρεια της κατα­γω­γής των άμεσων ή και των απώ­τε­ρων προ­γό­νων του» (Ξανθοπούλου-Κυριακού 1995).

Έκθεση φωτο­γρα­φίας αφιε­ρω­μένη στην ξενι­τειά και κυρίως στον απο­χω­ρι­σμό, θα μας βάλει στο κλίμα του θέματος και θα δώσει πλη­ρο­φο­ρίες για τις συν­θή­κες, την μετα­φορά, θα δούμε πρόσωπα γνωστά, οικο­γε­νειακά. Πολι­τι­στι­κοί σύλ­λο­γοι από τοπικές κοι­νό­τη­τες θα παρου­σιά­σουν χορούς παρα­δο­σια­κούς και θέαμα που θα ξεση­κώ­σει το κοινό καθώς η ορχή­στρα θα παίξει μουσική και τρα­γού­δια για αμείωτο κέφι. Προ­βο­λές με εικόνες από το θέμα, αλλά και στιγ­μιό­τυπα σε βίντεο θα τρα­βή­ξουν την προσοχή, σε όλη τη διάρ­κεια της εκδή­λω­σης. Παρα­δο­σια­κές γεύσεις, προ­ϊ­ό­ντα παρα­δο­σιακά από παρα­γω­γούς θα φέρουν μνήμες και θα δέσουν τις θύμισες με το σήμερα.

Η εκδή­λωση είναι ανοιχτή στο κοινό, για την διευ­κό­λυνση δε της μετα­φο­ράς από τη Ρόδο, θα δια­τε­θούν λεω­φο­ρεία που θα  ξεκι­νή­σουν από τον Άγιο Φρα­γκί­σκο στις 17.30 με κατεύ­θυνση το Ασκλη­πιείο.