Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στο Council on Foreign Relations: Προειδοποίηση κατά του αυταρχισμού και του εθνικισμού

Ο Οικου­με­νι­κός Πατριάρ­χης Βαρ­θο­λο­μαίος, ο πνευ­μα­τι­κός ηγέτης περισ­σό­τε­ρων από 300 εκα­τομ­μυ­ρίων Ορθο­δό­ξων Χρι­στια­νών σε όλο τον κόσμο, απηύ­θυνε ομιλία στο Συμ­βού­λιο Διεθνών Σχέσεων (Council on Foreign Relations), προει­δο­ποιώ­ντας για τους κιν­δύ­νους του αυταρ­χι­σμού, του εθνι­κι­σμού και της δια­βρω­τι­κής επί­δρα­σης των κοι­νω­νι­κών δικτύων.

Υπό αυτό το πρίσμα, κάλεσε σε «μια ανα­νέ­ωση της πίστης, ως στα­θε­ρο­ποι­η­τι­κής δύναμης σε έναν ολοένα πιο κατα­κερ­μα­τι­σμένο κόσμο».    Ο Πατριάρ­χης αφιέ­ρωσε μεγάλο μέρος της ομιλίας του στο «αμε­ρι­κα­νικό πείραμα» δια­κυ­βέρ­νη­σης, χαρα­κτη­ρί­ζο­ντας τη Δια­κή­ρυξη της Ανε­ξαρ­τη­σίας και το Σύνταγμα «έγγραφα που δεν άλλαξαν μόνο τις 13 αποι­κίες, αλλά ολό­κληρο τον κόσμο».

Τόνισε ότι οι ιδρυτές των Ηνω­μέ­νων Πολι­τειών, εμπνευ­σμέ­νοι από την ιου­δαιο­χρι­στια­νική παρά­δοση, ανα­γνώ­ρι­σαν την «πεπτω­κυία φύση» του ανθρώ­που. «Επειδή είμαστε από τη φύση μας ατελείς, είναι λάθος να έχει οποιοσ­δή­ποτε άνθρω­πος απόλυτη εξουσία», είπε, παρα­πέ­μπο­ντας και στη γνωστή ρήση του Λόρδου ‘Ακτον: «Η εξουσία τείνει να δια­φθεί­ρει και η απόλυτη εξουσία δια­φθεί­ρει απόλυτα», τόνισε χαρα­κτη­ρι­στικά.

Ο εθνι­κι­σμός και ο πόλεμος στην Ουκρα­νία

Ο Πατριάρ­χης έκανε ειδική αναφορά στον εθνι­κι­σμό, τον οποίο χαρα­κτή­ρισε «ίσως την πιο κατα­στρο­φική δύναμη στην ανθρώ­πινη ιστορία». Υπεν­θύ­μισε την απόφαση της Πανορ­θο­δό­ξου Συνόδου του 1872 που κατα­δί­κασε τον φυλε­τι­σμό. Όπως σημειω­νό­ταν στην απόφαση της συνόδου, «απο­κη­ρύσ­σουμε, ελέγ­χουμε και κατα­δι­κά­ζουμε τον φυλε­τι­σμό, δηλαδή τις φυλε­τι­κές δια­κρί­σεις, τις εθνο­τι­κές έριδες, τα μίση και τις διαι­ρέ­σεις μέσα στην Εκκλη­σία του Χριστού».

Με αιχμηρή γλώσσα επέ­κρινε τη Ρωσική Εκκλη­σία για τη στήριξή της στην εισβολή του Βλα­ντί­μιρ Πούτιν στην Ουκρα­νία. «Η Ορθό­δοξη Εκκλη­σία της Ρωσίας έδωσε τη βρο­ντερή της έγκριση στη δολο­φο­νία ομό­δο­ξων Χρι­στια­νών από το καθε­στώς Πούτιν, υπη­ρε­τώ­ντας ένα παρω­χη­μένο και εξω­φρε­νικό ιμπε­ρια­λι­στικό δόγμα, το Ρωσικό Κόσμο», εξήγησε ο Οικου­με­νι­κός Πατριάρ­χης.

Υπε­ρα­σπί­στηκε, επίσης, την απόφαση του Οικου­με­νι­κού Πατριαρ­χείου το 2019 να χορη­γή­σει Αυτο­κε­φα­λία στην Ουκρα­νική Εκκλη­σία, λέγο­ντας ότι οι Ουκρα­νοί «επι­θυ­μού­σαν ελευ­θε­ρία συνεί­δη­σης μετά από περισ­σό­τε­ρες από επτά δεκα­ε­τίες κατα­πί­ε­σης υπό το σοβιε­τικό καθε­στώς».

Η Μέση Ανατολή και οι παγκό­σμιες διαι­ρέ­σεις

Ο Πατριάρ­χης ανα­φέρ­θηκε και στη σύγκρουση στη Γάζα, κατα­δι­κά­ζο­ντας τις τρο­μο­κρα­τι­κές επι­θέ­σεις της Χαμάς στις 7 Οκτω­βρίου 2023, αλλά και εκφρά­ζο­ντας «φρίκη για τη συνε­χι­ζό­μενη απώλεια αθώων ζωών». Επε­σή­μανε, επίσης, την ευάλωτη θέση των Χρι­στια­νών στη Δυτική Όχθη και τη Γάζα, ανα­φε­ρό­με­νος στην επίθεση ενα­ντίον του χρι­στια­νι­κού χωριού Ταιμπέχ.

Πέρα από τις διε­θνείς συγκρού­σεις, μίλησε για τη διά­βρωση της κοι­νω­νι­κής συνοχής εντός των ίδιων των κοι­νω­νιών. Όπως εξήγησε, «βρι­σκό­μα­στε, οι οικο­γέ­νειές μας, οι χώροι εργα­σίας μας και οι κοι­νό­τη­τές μας βαθιά διχα­σμέ­νοι σήμερα, από την πολι­τική, από τις ταυ­τό­τη­τες, από τις κοι­νω­νι­κές ανι­σό­τη­τες και από τους αλγο­ρίθ­μους των κοι­νω­νι­κών μέσων που ενι­σχύ­ουν τις προ­κα­τα­λή­ψεις μας».

Η πίστη ως θεμέλιο ενό­τη­τας

Ο Πατριάρ­χης υπο­γράμ­μισε ότι η πίστη μπορεί να λει­τουρ­γή­σει ως υπε­ρε­θνι­κός δεσμός. Ανα­φέρ­θηκε στα λόγια του Τζορτζ Ουά­σιγ­κτον, ο οποίος είχε σημειώ­σει ότι «από όλες τις δια­θέ­σεις και τις συνή­θειες που οδηγούν στην πολι­τική ευη­με­ρία, η θρη­σκεία και η ηθική είναι απα­ραί­τη­τοι πυλώνες», καθώς και στη δήλωση του Ντουάιτ Αϊζεν­χά­ουερ το 1958 ότι «όλα τα θεμέλια της δημο­κρα­τίας μας έχουν τις ρίζες τους σε μια βαθιά θρη­σκευ­τική πίστη».

Χαρα­κτή­ρισε τον σύγ­χρονο κόσμο «παγι­δευ­μένο στον μηδε­νι­σμό», επι­ση­μαί­νο­ντας πως «χωρίς πίστη, δεν έχουμε άγκυρα, γινό­μα­στε ικανοί για το οτι­δή­ποτε».Κατήγ­γειλε τα κοι­νω­νικά δίκτυα ως «εξαι­ρε­τικά απο­τε­λε­σμα­τικό εργα­λείο διαί­ρε­σης» και περιέ­γραψε την κουλ­τούρα της «ακύ­ρω­σης» ως «ψηφιακή δημόσια εκτέ­λεση».

Ωστόσο, έκλεισε με έναν αισιό­δοξο τόνο, ανα­φέ­ρο­ντας παρα­δείγ­ματα όπως η αύξηση των Καθο­λι­κών μετα­να­στών στις ΗΠΑ, η άνοδος στους προ­σή­λυ­τους της Ορθο­δο­ξίας, η ανα­γέν­νηση της εβραϊ­κής κοι­νό­τη­τας μετά τις τρο­μο­κρα­τι­κές επι­θέ­σεις του 2023 και οι αντι­δρά­σεις γονέων και σχο­λείων κατά της υπερ­βο­λι­κής χρήσης κινητών τηλε­φώ­νων από τους νέους.

«Η ανα­ζή­τηση νοή­μα­τος είναι ένα θεμε­λιώ­δες ανθρώ­πινο ένστι­κτο. Προ­σευ­χό­μα­στε οι νέοι να συμ­με­τά­σχουν σε αυτή την ανα­δυό­μενη επι­στροφή στην πίστη, για το δικό τους καλό και για το καλό της κοι­νω­νίας μας».

Πηγή:  eleftherostypos.gr