Την Κυριακή της Ορθοδοξίας ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Ρόδου θα τελέσει τη θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό των Εισοδίων της Θεοτόκου

Όπως ανα­κοι­νώ­θηκε από την Ιερά Μητρό­πολη Ρόδου την Κυριακή της Ορθο­δο­ξίας 9 Μαρτίου ο Σεβα­σμιό­τα­τος Μητρο­πο­λί­της Ρόδου κ. Κύριλ­λος θα χορο­στα­τή­σει του Όρθου και μετά θα τελέσει τη Θεία Λει­τουρ­γία στον Ιερό Ναό των Εισο­δίων της Θεο­τό­κου . Στην ανα­κοί­νωση ανα­φέ­ρο­νται τα εξής:

Την Κυριακή της Ορθο­δο­ξίας 9 Μαρτίου 2025, ο Σεβα­σμιώ­τα­τος Μητρο­πο­λί­της Ρόδου κ. Κύριλ­λος, θα χορο­στα­τή­σει του Όρθρου και θα τελέσει την Θεία Λει­τουρ­γία στον Μητρο­πο­λι­τικό Ιερό Ναό Εισο­δίων της Θεο­τό­κου, παρου­σία των Αρχών και του ευσε­βούς Λαού της πόλεως Ρόδου, από 8.30 έως 10.00 το πρωί και εν συνε­χεία θα λάβει χώρα η λιτά­νευση των Ιερών Εικόνων εις ανά­μνη­σιν του γεγο­νό­τος της Ανα­στη­λώ­σεως αυτών.

Τι Γιορ­τά­ζουμε την  Κυριακή της Ορθο­δο­ξίας

Η χρι­στια­νο­σύνη την Κυριακη της Ορθο­δο­ξίας  τιμά την ανα­στή­λωση των εικόνων από την αυτο­κρά­τειρα Θεοδώρα το 842 μ.Χ., που σημα­το­δό­τησε το τέλος της Εικο­νο­μα­χίας, της θρη­σκευ­τι­κής και πολι­τι­κής δια­μά­χης που διαί­ρεσε τους κατοί­κους της Βυζα­ντι­νής Αυτο­κρα­το­ρίας σε Εικο­νο­μά­χους (ή Εικο­νο­κλά­στες) και Εικο­νο­λά­τρες (ή Εικο­νό­φι­λους και Εικο­νό­δου­λους).

Στην Κων­στα­ντι­νού­πολη και στον περί­λα­μπρο ναό της Αγίας Σοφίας, η ανα­στή­λωση των ιερών εικόνων εορ­τά­σθηκε μέσα σε πανη­γυ­ρικό κλίμα, ενώ ακο­λού­θησε λιτα­νεία με μεγάλη πομπή.

Παράλ­ληλα, ανα­θε­μα­τί­στη­καν οι εικο­νο­μά­χοι, συλ­λή­βδην οι αιρε­τι­κοί και όλοι οι ανα­θε­μα­τι­σθέ­ντες από τις Οικου­με­νι­κές Συνό­δους. Στο τέλος μνη­μο­νεύ­θη­καν και όλοι οι «αθλητές» της ευσέ­βειας και της Ορθό­δο­ξης Πίστης. Μάλιστα, κατά την περι­φορά των ιερών εικόνων μέσα στους ιερούς ναούς, οι πιστοί συνη­θί­ζουν να κρατάνε μαζί τους εικόνες από τα σπίτια τους.

Πιο συγκε­κρι­μένα, στο Ωρο­λό­γιο (λει­τουρ­γικό βιβλίο της εκκλη­σίας) ανα­φέ­ρο­νται τα εξής : «Για εκατό και πλέον χρόνια δια­τα­ρά­χθηκε η Εκκλη­σία με διωγ­μούς από κακο­δό­ξους εικο­νο­μά­χους. Πρώτος υπήρξε ο αυτο­κρά­το­ρας Λέων ο Ίσαυρος και τελευ­ταίος ο Θεό­φι­λος, άνδρας της αγίας Θεο­δώ­ρας, η οποία μετά το θάνατο του συζύγου της ανέλαβε την εξουσία και στε­ρέ­ωσε πάλι την Ορθο­δο­ξία μαζί με τον Πατριάρχη Μεθόδιο.

Η Βασί­λισσα Θεοδώρα δια­κή­ρυξε δημόσια ότι ασπα­ζό­μεθα τις Εικόνες, όχι λατρευ­τικά, ούτε ως Θεούς, αλλά ως εικόνες των αρχε­τύ­πων. Την πρώτη Κυριακή των νηστειών το έτος 842, η Θεοδώρα μαζί με το γιό της αυτο­κρά­τορα Μιχαήλ, λιτά­νευ­σαν και ανε­στή­λω­σαν τις άγιες εικόνες μαζί με τον κλήρο και το λαό.

Από τότε εορ­τά­ζουμε κάθε χρόνο την ανά­μνηση αυτού του γεγο­νό­τος γιατί καθο­ρί­στηκε ορι­στικά ότι δεν λατρεύ­ουμε τις Εικόνες, αλλά τιμούμε και δοξά­ζουμε όλους τους Αγίους που εικο­νί­ζουν και λατρεύ­ουμε μόνο τον εν Τριάδι Θεό. Τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα και κανένα άλλο είτε Άγιο είτε Άγγελο».

Κατά την Θεία Λει­τουρ­γία ανα­γι­γνώ­σκε­ται περι­κοπή από την προς Εβραί­ους επι­στο­λής (ια’:24-26, και 32-40), όπου εκτί­θε­νται οι αγώνες των αγίων ανδρών της Παλαιάς Δια­θή­κης υπέρ της Πίστεως, καθώς επίσης και περι­κοπή από το κατά Ιωάννην Ευαγ­γέ­λιο (Ιωάν. α’ 44-52), όπου ιστο­ρεί­ται η κλήση του Φιλίπ­που και Ναθα­ναήλ που ομο­λό­γη­σαν τον Ιησού Χριστό ως υιόν του Θεού «Ῥαββί, σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, σὺ εἶ ὁ Βασι­λεὺς τοῦ Ἰσραήλ».

Επι­πρό­σθετα, η Κυριακή της Ορθο­δο­ξίας συμπε­ρι­λαμ­βά­νε­ται στις Κυρια­κές που οι πιστοί τηρούν την αυστηρή νηστεία της Μεγάλης Σαρα­κο­στής, η οποία ολο­κλη­ρώ­νε­ται μετά την Πασχα­λινή Αγρυ­πνία και την Πανη­γυ­ρική Θεία Λει­τουρ­γία της Ανα­στά­σεως του Κυρίου, νωρίς το πρωί της Κυρια­κής του Πάσχα.