Μαύρος (MRB): Το πραγματικό δίλημμα είναι Μητσοτάκης ή ανυπαρξία αντιπολίτευσης

Ο πρό­ε­δρος και διευ­θύ­νων σύμ­βου­λος της ΜRB, Δημή­τρης Μαύρος, σχο­λί­ασε τις τελευ­ταίες εξε­λί­ξεις και τα απο­τε­λέ­σματα στη διεθνή και εγχώρια πολι­τική σκηνή.

Μιλώ­ντας στο Πρώτο Πρό­γραμμα 91,6 και 105,8 υπο­γράμ­μισε πως: «Θα πρέπει πάντα να είμαστε προ­σε­κτι­κοί με τις πολι­τι­κές που ακο­λου­θού­νται, διότι είναι, αν θέλετε, ανα­κα­τε­μένη και ουσία πολι­τι­κών και επι­κοι­νω­νια­κών επι­λο­γών. Το λέω αυτό το πράγμα, διότι εάν συνε­χι­ζό­ταν ή και που συνε­χί­ζε­ται και δεν ξέρουμε πώς θα εξε­λι­χθεί η κατά­σταση αυτή, όπου τα Τέμπη είναι η αφορμή, αλλά μετά ξηλώ­νο­νται και πολλά άλλα πράγ­ματα, τότε ποιο θα είναι το δίλημμα που θα μπορεί να θέσει η κυβέρ­νηση στον κόσμο για να ησυ­χά­σει ή για να φτά­σουμε μέχρι τις επό­με­νες εκλογές; Αυτό λοιπόν, το οποίο επι­λέ­γε­ται αυτή τη στιγμή πατάει σε ένα επι­κοι­νω­νιακό άλλοθι και σε ένα ουσια­στικό δίλημμα. Το επι­κοι­νω­νιακό άλλοθι είναι ότι εμείς υπήρ­ξαμε μία παρά­ταξη με αστική πολι­τική ευγέ­νεια και στην περί­πτωση του Ματιού και στην περί­πτωση του πως αμυν­θή­καμε στα Τέμπη και ανα­γνω­ρί­ζο­ντας τον πόνο μιας ολό­κλη­ρης κοι­νω­νίας. Αλλά αυτό εσείς, λέει στην αντι­πο­λί­τευση, δεν το αξιο­λο­γή­στε σωστά, δεν το επι­βρα­βεύ­σατε παρά το αντί­θετο».

«Άρα, εμείς τώρα είμαστε υπο­χρε­ω­μέ­νοι λοιπόν, εξ αυτού να αμυν­θούμε. Το πολι­τικό δίλημμα που είναι κρυμ­μένο πίσω από όλο αυτό το πράγμα και φοβάμαι στην κυριο­λε­ξία τι μπορεί ή δεν μπορεί να γίνει την Παρα­σκευή, είναι ότι στην ουσία εδώ που έχουμε φτάσει με ανυ­παρ­ξία αντι­πο­λί­τευ­σης, ξανα­έρ­χε­ται στην επι­φά­νεια το μεγάλο ερώτημα: Νέα Δημο­κρα­τία ή χάος ή Μητσο­τά­κης ή Χάος; Σήμερα όμως, το Κυριά­κος Μητσο­τά­κης ή ανυ­παρ­ξία αντι­πο­λί­τευ­σης είναι γεγονός που το ζούμε κάθε μέρα και δεν βλέ­πουμε και μέλλον (…)», τόνισε ο πρό­ε­δρος και διευ­θύ­νων σύμ­βου­λος της ΜRB.

«Τα Τέμπη δεν είναι η γενε­σιουρ­γός αιτία αλλά πολ­λα­πλα­σια­στής πολλών τραυ­μά­των»

«Τα Τέμπη δεν είναι η γενε­σιουρ­γός αιτία. Είναι πολ­λα­πλα­σια­στής. Διότι, τα Τέμπη, αυτό το οποίο κου­βα­λάνε από κάτω σαν ανθρώ­πινο συναί­σθημα, το οποίο είναι η κινη­τή­ριος δύναμη, είναι η λέξη αδικία. Και μπαίνει επίσης, η έλλειψη δικαιο­σύ­νης. Τώρα οι Έλληνες έχουν πάρει όλα τα προ­βλή­ματα τα οποία είχαμε ούτως ή άλλως με την καθη­με­ρι­νό­τητά μας και με τα οικο­νο­μικά και τα έχουν φορ­τώ­σει στα Τέμπη με συν­δε­τικό κρίκο τη λέξη αδικία. Δηλαδή, δεν έχω τα σωστά έσοδα που θα μπο­ρούσα να έχω, γι’ αυτό και η ακρί­βεια δεν πιάνει σ’ αυτούς που αισχρο­κερ­δούν. Άρα, με αδικείς εμένα που δεν μπορώ να κάνω τίποτα και πάει λέγο­ντας», ανέφερε μεταξύ άλλων.

Πηγή: protothema.gr