ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Νοικιάστηκε το πρώην “Κλάσικον” στην Κρεμαστή

Πέγκυ Ντόκου 4 λεπτά ανάγνωση
κλασικο

• Ιδιώτης ανέλαβε να ανα­και­νί­σει την ιστο­ρική καφε­τέ­ρια στο κεντρικό σημείο της Κρε­μα­στής • Επι­θυ­μία της εκκλη­σίας είναι να αξιο­ποι­η­θούν τα ακίνητα που της ανήκουν • Πρό­βλημα με το πρώην “Καλούα” λόγω ιδιο­κτη­σίας • Πρόταση της εκκλη­σίας να γίνει πλατεία με παιδική χαρά

Νοι­κιά­στηκε η ιστο­ρική πρώην καφε­τέ­ρια «Κλά­σι­κον» που βρί­σκε­ται στο κεντρικό σημείο της Κρε­μα­στής. Σύμφωνα με πλη­ρο­φο­ρίες της “δ” από τη στιγμή που η Εκκλη­σία δια­θέ­τει την επι­καρ­πία στο ακίνητο, απο­φά­σισε να προ­χω­ρή­σει στην ενοι­κί­ασή του. Η δια­δι­κα­σία έγινε πριν από τρεις περίπου μήνες, ενώ ο ιδιώτης έχει ανα­λά­βει να το ανα­και­νί­σει και να το λει­τουρ­γή­σει.

Προς το παρόν δεν έχει δοθεί σαφές χρο­νο­διά­γραμμα για το πότε θα είναι έτοιμο, αλλά έχει σημασία για τον επι­χει­ρη­μα­τικό κόσμο και για τους πολίτες της Δημο­τι­κής Ενό­τη­τας Πετα­λού­δων, το γεγονός ότι μετά από τόσα πολλά χρόνια, η υπόθεση προ­χώ­ρησε.

Ανα­φο­ρικά με το «Καλούα» η αξιο­ποί­ησή του έχει πολλά “αγκάθια” καθώς η Εκκλη­σία δια­θέ­τει δύο μερίδες οικο­δο­μών, ενώ το κτήριο ανήκει στο δημόσιο (και όχι στον Δήμο Ρόδου).

Η όλη δια­δι­κα­σία έχει «κολ­λή­σει» στα γρα­φειο­κρα­τικά γρα­νά­ζια και δεν μπορεί να γίνει καμία παρέμ­βαση εάν δεν διευ­κρι­νι­στούν κάποιοι όροι για την αξιο­ποί­ησή του.

Η πρόταση της Εκκλη­σίας είναι να γίνει πλατεία (ενσω­μα­τω­μένη με τον ανθό­κηπο), με λει­τουρ­γικό χαρα­κτήρα για τους πολίτες και να δημιουρ­γη­θεί παι­δό­το­πος για να παίζουν τα παιδιά. Όπως ανα­φέ­ρουν και άλλοι παρά­γο­ντες της Τοπικής Κοι­νό­τη­τας, η Κρε­μα­στή δεν έχει… πλατεία. Συνεπώς, εάν (και εφόσον) υπάρξει διάθεση συνερ­γα­σίας και συνεν­νό­η­σης με τις αρμό­διες υπη­ρε­σίες και τον Δήμο Ρόδου, θα βρεθεί λύση και για το συγκε­κρι­μένο κτήριο.

Στόχος της Εκκλη­σίας η δημιουρ­γία ενός πολι­τι­στι­κού κέντρου

Σύμφωνα με το ιστο­ρικό των ακι­νή­των στην Κρε­μα­στή, είναι γνωστό ότι ο Ιερός Ναός της Πανα­γίας της Καθο­λι­κής απο­τε­λεί μέσα στη μακραί­ωνη ιστορία του το σημείο ανα­φο­ράς του ευσε­βούς λαού, τόσο της Ρόδου, όσο και της ευρύ­τε­ρης περιο­χής των Δωδε­κα­νή­σων. Η ιερή εικόνα της Πανα­γίας Καθο­λι­κής και ο ναός της στάθηκε αρωγός στα δύσκολα χρόνια της δου­λείας αλλά και στα νεώτερα σε όλες τις εκφάν­σεις της ζωής των κατοί­κων της Κρε­μα­στής και όχι μόνο. Ενδει­κτικά ανα­φέ­ρουμε ότι μέχρι το 1960 όπου ανε­γέρθη ο νέος Ναός, στα συγκρο­τή­ματα του παλαιού ναού στε­γά­ζο­νταν άπορες οικο­γέ­νειες κυρίως από τα νησιά, σχολείο, ιατρείο, κ.α.

Η κοι­νω­νική δράση του Ιερού Προ­σκυ­νή­μα­τος είναι ανε­κτί­μητη. Στα νεώτερα χρόνια συνέ­βαλε απο­φα­σι­στικά στη διά­πλαση της Κρε­μα­στής και των νέων αναγκών που δημιουρ­γή­θη­καν. Από την τερά­στια περιου­σία που διέθετε από δωρεές από ευλα­βείς πιστούς στους οποίους η Χάρη της Θεο­τό­κου ευερ­γέ­τησε ποι­κι­λο­τρό­πως, δημιουρ­γή­θη­καν το κοι­νο­τικό κατά­στημα – Δημαρ­χείο, το γήπεδο, η βιβλιο­θήκη, το Πνευ­μα­τικό κέντρο, κ.α.

Εξάλλου σημα­ντική υπήρξε η προ­σφορά της Εκκλη­σίας στη παρα­χώ­ρηση ιδιο­κτη­σίας κτη­μά­των σε κατοί­κους τόσο της Κρε­μα­στής όσο και άλλων χωριών του νησιού που μέχρι τότε είχαν μόνο το εμφυ­τευ­τικό δικαί­ωμα (όλα αυτά τα στοι­χεία αντλού­νται από το αρχείο του ναού).

Μεταξύ άλλων, η Εκκλη­σία συνέ­βαλε στη ετήσια Πανελ­λή­νια Έκθεση Χει­ρο­τε­χνίας η οποία πραγ­μα­το­ποιεί­ται κάθε Αύγου­στο με αφορμή την πανή­γυρη της Πανα­γίας. Για τον λόγο αυτό, προέβη στην άτυπη παρα­χώ­ρηση στην κοι­νό­τητα, του χώρου όπου ετησίως πραγ­μα­το­ποιεί­ται η Πανελ­λή­νια Έκθεση Χει­ρο­τε­χνίας έχοντας όμως πάντα τη κυριό­τητα. Επίσης, κράτησε στη κυριό­τητά της το Δημο­τικό Σχολείο (Παλαιό) το οποίο ανή­γειρε η Εκκλη­σία στα δύσκολα χρόνια της Τουρ­κο­κρα­τίας με τον αύλειο χώρο του, του οποίου έπαυσε τη λει­τουρ­γία πριν λίγα χρόνια.

Επι­πλέον, στην ιδιο­κτη­σία του Ιερού Ναού, ανήκουν ένα τμήμα στο οποίο αρχικά υπήρχε το «καφε­νείο» της Πανα­γίας με εξέλιξη στα νεώτερα χρόνια στην καφε­τέ­ρια «Καλούα» καθώς και την επι­καρ­πία οικο­πέ­δου όπου κτί­στηκε η καφε­τέ­ρια «Κλά­σι­κον», ενώ προ­στέ­θηκε αυθαί­ρετα από την τότε δημο­τική αρχή Πετα­λού­δων ένας όροφος στε­γά­ζο­ντας έως σήμερα γραφεία της Κοι­νό­τη­τας.

Η ίδια προ­βλη­μα­τική κατά­σταση δημιουρ­γή­θηκε με την παρά­νομη και αυθαί­ρετη κατα­σκευή ανα­ψυ­κτη­ρίου εντός του εκθε­σια­κού χώρου ερήμην της Εκκλη­σίας η οποία κατέχει τη νόμιμη νομή του οικο­πέ­δου.

Ωστόσο, δημιουρ­γή­θηκε μια σύγχυση περί του ιδιο­κτη­σια­κού καθε­στώ­τος με απο­τέ­λε­σμα την αδυ­να­μία τόσο στη δημο­τική αρχή όσο και στην Εκκλη­σία μισθώ­σεως ή εκποι­ή­σεως των ακι­νή­των. Από την πλευρά του Ιερού Ναού, τα μέλη του εκκλη­σια­στι­κού Συμ­βου­λίου σε συνερ­γα­σία με την Ιερά Μητρό­πολη Ρόδου προ­έ­βη­σαν κατ’ επα­νά­ληψη σε διάλογο με τις εκά­στοτε δημο­τι­κές αρχές ώστε αφενός να κρα­τη­θούν οι ανά­λο­γες ισορ­ρο­πίες, αφε­τέ­ρου να αξιο­ποι­η­θούν τα ακίνητα, δεδο­μέ­νου ότι η Εκκλη­σία δεν έχει κάποιο άλλο οικο­νο­μικό έσοδο ώστε να επι­τε­λεί το έργο της, ποι­μα­ντικό, συντη­ρή­σεως και φιλαν­θρω­πικό. Εντός αυτού του πλαι­σίου της αμοι­βαίας εμπι­στο­σύ­νης και δια­λό­γου, επι­τεύ­χθηκε συμ­φω­νία και ο Ιερός Ναός προ­χώ­ρησε με δικά του έξοδα στη διεκ­πε­ραί­ωση των ανά­λο­γων τεχνι­κών μελετών καθι­στώ­ντας τα ακίνητα νόμιμα.

Το ανα­ψυ­κτή­ριο εντός του χώρου όπου πραγ­μα­το­ποιεί­ται η Έκθεση Χει­ρο­τε­χνίας, με τη νομι­μό­τητα που απέ­κτησε, έχει ενοι­κια­σθεί. Ωστόσο, το μεγάλο έργο το οποίο απο­τε­λεί επι­θυ­μία της Εκκλη­σίας, είναι η δημιουρ­γία ενός Πολι­τι­στι­κού Κέντρου που να λει­τουρ­γεί σε ακα­δη­μαϊκό επίπεδο, καθώς και η δημιουρ­γία εκκλη­σια­στι­κού και όχι μόνο Μου­σείου.

Με τη δημιουρ­γία του, τόσο η Κρε­μα­στή όσο και ευρύ­τερη περιοχή θα απο­κτή­σουν έναν πνευ­μα­τικό πυρήνα, μία σημα­ντική παρα­κα­τα­θήκη για τις επό­με­νες γενεές ταυ­τό­σημο με την ιστορία του Ιερού Ναού αλλά και της ευρύ­τε­ρης περιο­χής.

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.