ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Η Ρόδος έζησε τα Θεοφάνεια με πλήθος πιστών – Τον Τίμιο Σταυρό ανέσυρε ο Σπύρος Κοτζιάς

Δαμιανός Αθανασίου 7 λεπτά ανάγνωση
ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ 2026

Λει­τουρ­γία και Μέγας Αγια­σμός στον Ιερό Ναό Ευαγ­γε­λι­σμού της Θεο­τό­κου με χορο­στα­σία του Μητρο­πο­λίτη Ρόδου Κυρίλ­λου, παρου­σία των αρχών και συγκί­νηση στην κατά­δυση, ενώ παράλ­λη­λες τελετές έγιναν σε σημεία της Ρόδου και σε Σύμη, Καστελ­λό­ριζο και Λειψούς

Στη Ρόδο, η εορτή των Αγίων Θεο­φα­νείων απέ­κτησε για ακόμη μία χρονιά τον χαρα­κτήρα μιας μεγάλης δημό­σιας στιγμής πίστης και συλ­λο­γι­κής μνήμης. Δεν ήταν μόνο η τελε­τουρ­γία που επα­να­λαμ­βά­νε­ται με συνέ­πεια, ούτε μόνο η εικόνα της θάλασ­σας που δέχεται τον Τίμιο Σταυρό. Ήταν η αίσθηση πως, μέσα σε ένα νησί που ζει δίπλα στο νερό και κινεί­ται με τους ρυθμούς του, η Εκκλη­σία, οι τοπικές αρχές και οι πολίτες συνα­ντή­θη­καν σε ένα κοινό τελε­τουρ­γικό σημείο ανα­φο­ράς, ανα­ζη­τώ­ντας, ο καθένας με τον δικό του τρόπο, το φως της ημέρας.

Οι εκδη­λώ­σεις πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­καν με λαμπρό­τητα και με την παρου­σία αρκετών πιστών. Το πρωί τελέ­στη­καν ο Όρθρος και στη συνέ­χεια η Θεία Λει­τουρ­γία στον Ιερό Ναό Ευαγ­γε­λι­σμού της Θεο­τό­κου, με χορο­στα­σία του Σεβα­σμιω­τά­του Μητρο­πο­λίτη Ρόδου Κυρίλ­λου. Το κέντρο βάρους της ημέρας βρέθηκε μέσα στον ναό, εκεί όπου η ακο­λου­θία και η συμ­με­τοχή των πιστών έδωσαν τον τόνο της κατά­νυ­ξης πριν η τελετή μετα­φερ­θεί προς τη θάλασσα.

Ο Μέγας Αγια­σμός τελέ­στηκε περίπου στις 10:15, με τους πιστούς να παρα­κο­λου­θούν σε κλίμα πνευ­μα­τι­κής συγκί­νη­σης. Οι στιγμές αυτές, πριν από την κατά­δυση του Σταυρού, λει­τουρ­γούν κάθε χρόνο σαν ένα πέρασμα από το εσω­τε­ρικό της λατρείας στη δημόσια εικόνα της παρά­δο­σης, από τη σιωπή του ναού στον ανοιχτό ορί­ζο­ντα του λιμα­νιού.

Η πομπή προς το νερό και ο καθα­για­σμός των υδάτων

Μετά τον Αγιασμό, ακο­λού­θησε η καθιε­ρω­μένη μετά­βαση προς το σημείο της τελετής για τον καθα­για­σμό των υδάτων και τη ρίψη του Τιμίου Σταυρού στη θάλασσα. Η δια­δι­κα­σία αυτή, που συνδέει άμεσα τη θεο­λο­γική σημασία των Θεο­φα­νείων με το στοι­χείο του νερού, δια­τη­ρεί στη Ρόδο μια ιδιαί­τερη βαρύ­τητα, καθώς το νησί έχει μια δια­χρο­νική σχέση με το θαλάσ­σιο περι­βάλ­λον του και την οικο­νο­μία του.

Την τελετή παρα­κο­λού­θη­σαν, μεταξύ άλλων, ο Περι­φε­ρειάρ­χης Νοτίου Αιγαίου Γιώργος Χατζη­μάρ­κος, ο Αντι­πε­ρι­φε­ρειάρ­χης Χρήστος Ευστρα­τίου, ο Δήμαρ­χος Ρόδου Αλέ­ξαν­δρος Κολιά­δης, οι Βου­λευ­τές Δωδε­κα­νή­σου Μίκα Ιατρίδη, Μάνος Κόν­σο­λας και Γιάννης Παππάς, καθώς και περι­φε­ρεια­κοί και δημο­τι­κοί σύμ­βου­λοι, εκπρό­σω­ποι φορέων, Σωμάτων Ασφα­λείας και Ενόπλων Δυνά­μεων. Η παρου­σία τους, σε μια τελετή με έντονο συμ­βο­λι­σμό, απο­τυ­πώ­νει τον τρόπο με τον οποίο τα Θεο­φά­νεια λει­τουρ­γούν κάθε χρόνο και ως γεγονός δημό­σιας συνοχής, πέρα από τον αυστηρά εκκλη­σια­στικό χαρα­κτήρα.

Συμ­με­τείχε άγημα της 95 ΑΔΤΕ και της Φιλαρ­μο­νι­κής του Δήμου Ρόδου.

Τη στιγμή που ο Μητρο­πο­λί­της Ρόδου Κύριλ­λος έριξε τον Τίμιο Σταυρό στη θάλασσα, βού­τη­ξαν 17 κολυμ­βη­τές. Για τα Θεο­φά­νεια 2026, σύμφωνα με τα δηλω­θέ­ντα στοι­χεία στο Κεντρικό Λιμε­ναρ­χείο Ρόδου, οι υπο­ψή­φιοι που έπεσαν στα νερά για την ανά­συρση ήταν οι εξής: Ιωαν­νί­δης Κων­στα­ντί­νος Ιωάννης, Λέμκε Αλέ­ξαν­δρος, Παλάλας Σωτή­ριος, Καρα­γιάννη Ελένη, Δια­κο­κο­λιός Νικό­λαος, Τσά­τα­ρος Νομικός, Καριο­φυλ­λά­κης Ευάγ­γε­λος, Καρ­πα­θά­κης Αντώνης, Τρια­ντα­φύλ­λου Μιχαήλ, Ζαρίφης Γεώρ­γιος, Τσα­γκά­ρης Πανορ­μί­της, Φλώρης Δημή­τριος, Μαυ­ρου­δά­κης Σπυ­ρί­δων, Ράπτης Κων­στα­ντί­νος, Γιαλ­λου­ρά­α­κης Μιχαήλ, Μαυ­ρί­δης Μιχαήλ, Μεγα­λού­δης Θανάσης.

Τον Τίμιο Σταυρό ανέσυρε ο Σπύρος Κοτζιάς από την Αθήνα. Όπως δήλωσε, έπεσε για τον Τίμιο Σταυρό για πρώτη φορά.

Η ανά­συρση του Σταυρού στη Ρόδο έχει πάντα και μια συμ­βο­λική διά­σταση ευχής για υγεία, προ­στα­σία και καλή χρονιά. Σε τοπικό επίπεδο, παρα­μέ­νει και ένα γεγονός που δίνει πρόσωπο στην ημέρα, με τον άνθρωπο που βγαίνει από το νερό να γίνεται για λίγο ο φορέας μιας κοινής χαράς.

Το μήνυμα του Μητρο­πο­λίτη Ρόδου Κυρίλ­λου για το φως που νικά το σκοτάδι

Στον λόγο του, ο Μητρο­πο­λί­της Ρόδου Κύριλ­λος στάθηκε στη σημασία των Θεο­φα­νείων για τον σύγ­χρονο άνθρωπο, δίνο­ντας έμφαση στη διά­σταση του φωτός και της πνευ­μα­τι­κής εγρή­γορ­σης. Σε δήλωσή του μετά την τελετή, σημεί­ωσε ότι σε μια εποχή σύγ­χυ­σης, αβε­βαιό­τη­τας και δοκι­μα­σιών, το φως των Θεο­φα­νείων καλεί την κοι­νω­νία να σταθεί όρθια με πίστη, ενότητα και ελπίδα, και να μην επι­τρέ­ψει στο σκοτάδι να κυριαρ­χή­σει.

Το βάρος αυτών των λόγων δεν είναι θεω­ρη­τικό. Στις νησιω­τι­κές κοι­νω­νίες, όπου η καθη­με­ρι­νό­τητα συχνά δοκι­μά­ζε­ται από οικο­νο­μι­κές πιέσεις, επο­χι­κό­τητα, μετα­κι­νή­σεις, αλλά και από την αίσθηση ότι οι μεγάλες απο­φά­σεις λαμ­βά­νο­νται μακριά, οι θρη­σκευ­τι­κές γιορτές λει­τουρ­γούν και ως αφορμές συνοχής. Το μήνυμα της ενό­τη­τας, όταν εκφέ­ρε­ται σε μια τόσο δημόσια στιγμή, βρίσκει έδαφος όχι μόνο στο εκκλη­σί­α­σμα αλλά και στην ευρύ­τερη κοι­νω­νία που αναζητά σταθερά σημεία.

Παράλ­λη­λες τελετές στη Ρόδο με δια­φο­ρε­τι­κές ανα­σύρ­σεις του Σταυρού

Η εικόνα των Θεο­φα­νείων στη Ρόδο δεν περιο­ρί­στηκε σε ένα μόνο σημείο. Σε άλλη τελετή, στο εμπο­ρικό λιμάνι της Ρόδου, στην ενορία του Αγίου Παντε­λε­ή­μονα, ο 19χρονος ναύτης Σωτήρης Θύμιος ήταν εκείνος που ανέσυρε τον Τίμιο Σταυρό κατά τον Αγιασμό των Υδάτων. Εκεί συμ­με­τεί­χαν συνο­λικά 15 νεαροί που βού­τη­ξαν για την ανά­συρση, ενώ ανα­φέρ­θηκε ότι ο Σωτήρης Θύμιος υπη­ρε­τεί στο Πολε­μικό Ναυτικό και έλαβε 1 ημέρα άδεια με αφορμή τη συμ­με­τοχή του.

Στο φράγμα του Γαδουρά, για 4η συνε­χό­μενη χρονιά πραγ­μα­το­ποι­ή­θηκε η ρίψη του Τιμίου Σταυρού, σε μια τελετή που παρου­σιά­ζε­ται πλέον ως τοπικός θεσμός. Η διορ­γά­νωση έγινε με συνερ­γα­σία της Ιεράς Μονής Θάρρι, της Ενορίας Αγίου Γεωρ­γίου Λαέρμων, της Δημο­τι­κής Κοι­νό­τη­τας Λαέρμων και του Αθλη­τι­κού Συλ­λό­γου Λαέρμων Πολύ­στρα­τος.

Στην παραλία Σορωνής τελέ­στηκε Αγια­σμός των Υδάτων και ρίψη του Τιμίου Σταυρού. Έπεσαν 6 άτομα για τον Σταυρό και τον ανέσυρε ο νεαρός Νίκος Ελευ­θε­ριά­δης. Η εκδή­λωση οργα­νώ­θηκε από την Επι­τροπή Εκδη­λώ­σεων και Δράσεων της Κοι­νό­τη­τας Σορωνής σε συνερ­γα­σία με την εκκλη­σια­στική επι­τροπή.

Στο Πλημ­μύρι, με συμ­με­τοχή πιστών από τη Λαχανιά και την Καταβιά, πραγ­μα­το­ποι­ή­θηκε ο Αγια­σμός των Υδάτων σε ένα σημείο που, όπως τονί­στηκε, παρα­δο­σιακά ενώνει τις δύο κοι­νό­τη­τες της Νότιας Ρόδου. Παρευ­ρέ­θη­καν ο αντι­δή­μαρ­χος Νότιας Ρόδου Θωμάς Κώστας, ο πρό­ε­δρος της Κοι­νό­τη­τας Λαχα­νιάς Μιχάλης Χρι­στο­δού­λου και ο πρό­ε­δρος της Κοι­νό­τη­τας Κατα­βιάς Μανώλης Πόκιας. Για την ανά­συρση έπεσαν 2 νεαροί, ο Μανώλης Χρυ­σό­που­λος και ο Στέργος Μπαλ­τε­σπέρ­γκερ, με τον Μανώλη Χρυ­σό­πουλο να είναι εκείνος που τελικά ανέσυρε τον Σταυρό.

Στο λιμα­νάκι του Θόλου στα Στεγνά Αρχαγ­γέ­λου έπεσαν 7 κολυμ­βη­τές, ενώ τον Σταυρό ανέσυρε ο Βασίλης Στερ­γίου. Το παρών έδωσαν ο αντι­δή­μαρ­χος Γιώργος Βαρέλης, ο πρό­ε­δρος της δημο­τι­κής κοι­νό­τη­τας Αρχαγ­γέ­λου Χρήστος Ίκουτας και πλήθος κόσμου.

Θεο­φά­νεια στη Σύμη με κατά­δυση και βρά­βευση του ανα­σύ­ρα­ντα

Στη Σύμη, οι εκδη­λώ­σεις για τα Θεο­φά­νεια στις 6 Ιανουα­ρίου 2026 πραγ­μα­το­ποι­ή­θη­καν με τη δέουσα λαμπρό­τητα. Επί­κε­ντρο απο­τέ­λεσε ο Ιερός Μητρο­πο­λι­τι­κός Ναός του Τιμίου Προ­δρό­μου στον Γιαλό, όπου ο Ποι­με­νάρ­χης Χρυ­σό­στο­μος χορο­στά­τησε στον Όρθρο και τέλεσε τη Θεία Λει­τουρ­γία, με συλ­λει­τουρ­γούς τον Εφη­μέ­ριο της Ενορίας και Γενικό Αρχιε­ρα­τικό Επί­τροπο Πρω­το­πρε­σβύ­τερο Στέφανο Μακρή, τον Πρε­σβύ­τερο Γεώργιο Κακακιό και τον Ιερο­διά­κονο Παύλο Τερε­ζάκη.

Την υμνωδία δια­κό­νησε ο Πρω­το­ψάλ­της του ναού Δημο­σθέ­νης Γιαν­να­ράς μαζί με τον υιό του Μερ­κού­ριο, καθώς και ο Ελευ­θέ­ριος Ξηράκης. Παρέ­στη­σαν ο Δήμαρ­χος Σύμης Ελευ­θέ­ριος Παπα­κα­λο­δού­κας, ο Πρό­ε­δρος του Δημο­τι­κού Συμ­βου­λίου Φίλιπ­πος Δερ­μι­τζά­κης με μέλη του Δημο­τι­κού Συμ­βου­λίου, ο Διοι­κη­τής της ΔΑΝ Σύμης Συνταγ­μα­τάρ­χης Χαρά­λα­μπος Κατη­φό­ρης με στρα­τιω­τική αντι­προ­σω­πεία και ο Λιμε­νάρ­χης Σύμης Σταύρος Μακρής με αντί­στοιχη αντι­προ­σω­πεία.

Ακο­λού­θησε ο καθα­για­σμός των υδάτων στο λιμάνι και η κατά­δυση του Τιμίου Σταυρού. Ο ανα­σύ­ρας τον Τίμιο Σταυρό, Άγγελος Παπα­κα­λο­δού­κας, έλαβε ως ευλογία χρυσό επι­στή­θιο σταυρό, ενώ ανα­φέρ­θηκε ότι ο Μητρο­πο­λί­της προ­σέ­φερε ανα­μνη­στικά δώρα και στους συμ­με­τέ­χο­ντες που βού­τη­ξαν.

Καστελ­λό­ριζο και Λειψοί με δημόσια μηνύ­ματα και τοπικό παλμό

Στο Καστελ­λό­ριζο, τελέ­στηκε η Θεία Λει­τουρ­γία και ο Αγια­σμός των Υδάτων στον Ιερό Ναό των Αγίων Κων­στα­ντί­νου και Ελένης, παρου­σία πιστών και εκπρο­σώ­πων των τοπικών αρχών. Σε ανάρ­τησή του ο Δήμαρ­χος Νίκος Ασβέ­στης ανα­φέρ­θηκε στη σημασία της ημέρας ως στιγμής πνευ­μα­τι­κής ανά­τα­σης και ενό­τη­τας, συν­δέ­ο­ντας την πίστη με την καθη­με­ρι­νό­τητα ενός τόπου όπου η θάλασσα και η ιστορία είναι άρρηκτα δεμένες.

Στους Λειψούς, σε ανάρ­τηση στα μέσα κοι­νω­νι­κής δικτύ­ω­σης, ο Δήμαρ­χος Φώτης Μάγγος γνω­στο­ποί­ησε ότι ο καθα­για­σμός των υδάτων τελέ­στηκε με επι­ση­μό­τητα, ενώ στη ρίψη του Τιμίου Σταυρού κατα­γρά­φηκε μια ιδιαί­τερη στιγμή. Ο μικρός Μπε­νέ­τος Γιαμέος ανα­φέρ­θηκε ότι έγινε ο μικρό­τε­ρος δύτης που ανέσυρε ποτέ τον Σταυρό στο νησί, ενώ ακο­λού­θησε η κοπή της βασι­λό­πι­τας του Δήμου Λειψών, με το φλουρί να κερ­δί­ζει η μικρή Ιγνατία Παπα­δέ­λια. Το μήνυμα που εκπέ­μπε­ται από τέτοιες λεπτο­μέ­ρειες είναι καθαρό, η παρά­δοση δεν είναι μόνο μνήμη, είναι και συνέ­χεια, περνά σε νεό­τε­ρες ηλικίες, αποκτά μια καθη­με­ρινή, σχεδόν οικο­γε­νειακή διά­σταση μέσα στην κοι­νό­τητα.

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.