ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Πώς φέρεται να τελέστηκε το ιδιαζόντως ειδεχθές έγκλημα με θύμα την Ελένη Τοπαλούδη

Δαμιανός Αθανασίου 8 λεπτά ανάγνωση
ΤΟΠΑΛΟΥΔΗ

Άκρως απο­κα­λυ­πτική της εγκλη­μα­τι­κής δρα­στη­ριό­τη­τας του 20χρονου Αλβανού και του 21χρονου ημε­δα­πού, κατη­γο­ρού­με­νων για ανθρω­πο­κτο­νία εκ προ­θέ­σεως σε ήρεμη ψυχική κατά­σταση κατά συναυ­τουρ­γία και του βιασμού, από δράστες που ενερ­γού­σαν από κοινού, της 21χρονης φοι­τή­τριας Ελένης Τοπα­λούδη, είναι η εισή­γηση του Αντει­σαγ­γε­λέα Πλημ­με­λειο­δι­κών Ρόδου, που χει­ρί­στηκε τη δικο­γρα­φία, στο Συμ­βού­λιο Πλημ­με­λειο­δι­κών Ρόδου.

Όπως και χθες έγραψε η “δημο­κρα­τική” ο Εισαγ­γε­λι­κός λει­τουρ­γός ειση­γεί­ται την παρα­πο­μπή σε δίκη ενώπιον Μικτού Ορκωτού Δικα­στη­ρίου της Περι­φέ­ρειας του Εφε­τείου Δωδε­κα­νή­σου των δύο κατη­γο­ρου­μέ­νων και την δια­τή­ρηση της προ­σω­ρι­νής τους κρά­τη­σης έως την 4η Δεκεμ­βρίου 2019.

Οι συν­θή­κες κάτω από τις οποίες διε­πρά­χθη το ιδια­ζό­ντως ειδε­χθές έγκλημα περι­γρά­φο­νται στην Εισαγ­γε­λική εισή­γηση ως εξής:

«Τον Οκτώ­βριο του έτους 2015, η Ελένη Τοπα­λούδη του Ιωάννη, κάτοι­κος μέχρι τότε Διδυ­μο­τεί­χου του νομού Έβρου, μετά την επι­τυ­χία της στις Πανελ­λα­δι­κές Εξε­τά­σεις, μετέβη στη Ρόδο Δωδε­κα­νή­σου προ­κει­μέ­νου να φοι­τή­σει στο Τμήμα Μεσο­γεια­κών Σπουδών του Πανε­πι­στη­μίου Αιγαίου. Διαρ­κού­σης της φοί­τη­σης της στη Ρόδο, η Ελένη Τοπα­λούδη υπήρξε άτομο χαμηλών τόνων, συνεπής φοι­τή­τρια, όχι ιδιαί­τερα εξω­στρε­φής και -πέραν με ελα­χί­στων εξαιρέσεων- χωρίς στα­θε­ρούς φιλι­κούς ή συναι­σθη­μα­τι­κούς δεσμούς. Υπό αυτές τις συν­θή­κες, σε συν­δυα­σμό και με την μεγάλη χιλιο­με­τρική από­σταση που την χώριζε από τους γονείς της, κατέστη επιρ­ρε­πής σε συνα­να­στρο­φές με πρόσωπα με τα οποία είχε σύντομη και επι­φα­νειακή προ­γε­νέ­στερη κοι­νω­νική γνω­ρι­μία.

Ένα από τα πρόσωπα αυτά ήταν και ο δεύ­τε­ρος των κατη­γο­ρου­μέ­νων (20χρονος), με τον οποίον η Ελένη Τοπα­λούδη γνω­ρί­στηκε σε αδιευ­κρί­νι­στη ημέρα του Νοεμ­βρίου του 2018 και με τον οποίον είχε συνα­ντη­θεί μια ή δύο φορές μέχρι και την 27.11.2018. Το βράδυ εκείνης της ημέρας ο 20χρονος εκμε­ταλ­λεύ­τηκε τη σύντομη αυτή γνω­ρι­μία του με την Ελένη Τοπα­λούδη και μαζί με τον δεύτερο κατη­γο­ρού­μενο 21χρονο, φίλο του από το άθλημα του Kick boxing (με το οποίο αμφό­τε­ροι ασχο­λού­νταν ερα­σι­τε­χνικά), έθεσαν σε εφαρ­μογή το εγκλη­μα­τικό τους σχέδιο.

Πλέον συγκε­κρι­μένα, σε χρόνο μη δυνά­μενο να προσ­διο­ρι­στεί επα­κρι­βώς, αλλά πάντως εντός του χρο­νι­κού δια­στή­μα­τος από τις βρα­δι­νές ώρες της 27ης.11.2018 έως και τις πρώτες πρωινές ώρες της 28ης.11.2018, ο 20χρονος, ο οποίος είχε συνα­ντη­θεί ήδη από τις 21.00′ της 27-11-2018 και βρι­σκό­ταν μαζί με τον 21χρονο, ήρθε σε ηλε­κτρο­νική επι­κοι­νω­νία με την ανυ­πο­ψί­α­στη παθούσα (μέσω μηνυ­μά­των στην εφαρ­μογή messenger) και κανό­νισε να συνα­ντη­θούν με την παθούσα κάτω από το σπίτι της. Πράγ­ματι λοιπόν, οι δύο νεαροί κατη­γο­ρού­με­νοι, έχοντας αμφό­τε­ροι προ­α­πο­φα­σί­σει να τελέ­σουν το αδίκημα του ομα­δι­κού βιασμού σε βάρος της Ελένης Τοπα­λούδη, μετέ­βη­σαν στην οικία της, η οποία ευρί­σκετο στην πόλη της Ρόδου επί της οδού Εθνικής Αντι­στά­σεως, παρέ­λα­βαν αυτήν με το όχημα ιδιο­κτη­σίας του πατέρα του 21χρονου και με αυτό μετέ­βη­σαν στην εξοχική κατοι­κία της οικο­γέ­νειας στην περιοχή των Πεύκων Λίνδου και ειδι­κό­τερα σε δια­μέ­ρι­σμα το οποίο κατά καιρούς χρη­σι­μο­ποιούσε ο πρώτος κατη­γο­ρού­με­νος μεταξύ άλλων και για να συνευ­ρί­σκε­ται με κοπέλες. Εκεί, μετά από κοινή τους απόφαση, παρά την εκδη­λω­θείσα αντί­θετη βούληση της Ελένης Τοπα­λούδη και παρά το γεγονός ότι στο σπίτι κάτω από το δια­μέ­ρι­σμα διέμενε ο παππούς και η γιαγιά του 21χρονου, οι κατη­γο­ρού­με­νοι τέλεσαν δια­δο­χικά συνου­σία με την παθούσα, κάμ­πτο­ντας την αντί­στασή της με τις υπέρ­τε­ρες σωμα­τι­κές τους δυνά­μεις, ασκώ­ντας επ’ αυτής σωμα­τική βία, σφίγ­γο­ντας την δηλαδή στην τρα­χη­λική χώρα, κατα­φέ­ρο­ντάς της γρον­θο­κο­πή­ματα και απει­λώ­ντας τη ζωή και τη σωμα­τική της ακε­ραιό­τητα με μαχαίρι. Υπό αυτές τις συν­θή­κες, κι ενώ η παθούσα ήταν αβο­ή­θητη, έρμαιο στις σεξουα­λι­κές δια­θέ­σεις τους, πέραν της συνου­σίας, εκμε­ταλ­λευό­με­νοι την εκμη­δέ­νιση της αντί­στα­σης της λόγω της σωμα­τι­κής και ψυχικής εξά­ντλη­σής της, επι­χεί­ρη­σαν να εξα­να­γκά­σουν αυτήν να ανεχθεί επι­πλέον ασελ­γείς πράξεις επί αμφο­τέ­ρων. Στην προ­βαλ­λό­μενη δε άρνηση της παθού­σας, οι κατη­γο­ρού­με­νοι, οι οποίοι, σημειω­τέον, είχαν έντονη ενα­σχό­ληση με τις πολε­μι­κές τέχνες, γρον­θο­κό­πη­σαν αυτή με δύναμη στο πρόσωπο, με συνέ­πεια να ζαλι­στεί και να χάσει στιγ­μιαία τις αισθή­σεις της. Ανα­κτώ­ντας μετά από λίγο τις αισθή­σεις της η παθούσα, δήλωσε στους κατη­γο­ρού­με­νους την πρόθεσή της να τους καταγ­γεί­λει στην αστυ­νο­μία, πυρο­δο­τώ­ντας έτσι το θυμό τους και παράλ­ληλα την ανη­συ­χία τους ότι θα συλ­λη­φθούν και θα υπο­στούν ποι­νι­κές κυρώ­σεις για την ανωτέρω συμπε­ρι­φορά τους. Ενόψει αυτής της δυσά­ρε­στης για εκεί­νους προ­ο­πτι­κής, οι κατη­γο­ρού­με­νοι προ­έ­βη­σαν τότε σε στάθ­μιση των δεδο­μέ­νων και απο­φά­σι­σαν από κοινού τη φυσική εξό­ντωση της παθού­σας ώστε να απο­κλεί­σουν κάθε πιθα­νό­τητα μελ­λο­ντι­κής σε βάρους τους καταγ­γε­λίας. Ειδι­κό­τερα, ενώ η ανωτέρω παθούσα παρέ­μενε εξα­σθε­νη­μένη και σε σχεδόν λιπό­θυμη κατά­σταση εξαι­τίας του βαρέως τραυ­μα­τι­σμού της, ο οποίος είχε προη­γη­θεί κατά τη διάρ­κεια της πιο πάνω περι­γρα­φό­με­νης συμπε­ρι­φο­ράς τους, οι κατη­γο­ρού­με­νοι απο­δε­χό­με­νοι πλήρως ο ένας τη συμπε­ρι­φορά του άλλου και επι­διώ­κο­ντας να εξο­ντώ­σουν την παθούσα, κατέ­φε­ραν αλλε­πάλ­ληλα πλήγ­ματα με γροθιές και σίδερο σιδε­ρώ­μα­τος στην κεφαλή αυτής, προ­κα­λώ­ντας της έντονη αιμορ­ρα­γική διήθηση του αρι­στε­ρού κρο­τα­φίτη μυ και των πέριξ υπο­δό­ριων ιστών, μυχρά ρωγμώδη κατάγ­ματα στον οπίσθιο κρα­νιακό βόθρο της βάσης του κρανίου ακτι­νωτά πέριξ του μεί­ζο­νος τρή­μα­τος καθώς και καθο­λικό έντονο υπα­ρα­χνοει­δές αιμά­τωμα και εγκε­φα­λικό οίδημα, ενώ επι­πλέον επι­χεί­ρη­σαν να την θανα­τώ­σουν και διά στραγ­γα­λι­σμού.Στη συνέ­χεια κι ενώ η παθούσα έδινε μάχη να κρα­τη­θεί στη ζωή, υπο­μέ­νο­ντας τις συνε­χι­ζό­με­νες προ­σπά­θειες των κατη­γο­ρου­μέ­νων να της κόψουν το νήμα της ζωής, εκείνοι ευρι­σκό­με­νοι σε απο­λύ­τως ήρεμη ψυχική κατά­σταση και παρά τις σχε­τι­κές έντονες παρα­κλή­σεις της να την μετα­φέ­ρουν στο νοσο­κο­μείο, επέ­δει­ξαν εμμονή στον εγκλη­μα­τικό τους σχε­δια­σμό και μετέ­φε­ραν αυτήν γυμνή (ακρι­βέ­στερα φορώ­ντας μόνο το στη­θό­δε­σμό της) στο ανωτέρω όχημα, με το οποίο την είχαν μετα­φέ­ρει αρχικά στην κατοι­κία της οικο­γέ­νειας στους Πεύκους της Λίνδου, προ­κει­μέ­νου να ολο­κλη­ρώ­σουν το προ­α­πο­φα­σι­σμένο από αυτούς κακούρ­γημα της ανθρω­πο­κτο­νίας. Ακο­λού­θως, λοιπόν, κάνο­ντας χρήση του ανωτέρω οχή­μα­τος, μετέ­φε­ραν την παθούσα σε παρα­κεί­μενη από­κρη­μνη βραχώδη περιοχή στον όρμο “Φώκια”, περιοχή γνωστή σε ελά­χι­στους και κυρίως σε κατοί­κους της ευρύ­τε­ρης περιο­χής της Λίνδου, την οποία όμως γνώριζε ο 21χρονος. Εκεί οι κατη­γο­ρού­με­νοι, ενερ­γώ­ντας από κοινού και βάσει σχεδίου, αφού δια­πί­στω­σαν ότι ήταν πρα­κτι­κώς αδύνατη η ρίψη του σώματος της παθού­σας στη θάλασσα από έναν εκ των δύο χωρίς τη συν­δρομή και του δευ­τέ­ρου, σήκωσαν με τα χέρια τους και οι δύο το σώμα της παθού­σας (που βρι­σκό­ταν πλέον σε ημι­λι­πό­θυμη κατά­σταση) και έρριψαν αυτό από ύψος περίπου 10 μ. στη θάλασσα. Από την ενέρ­γειά τους αυτή σε συν­δυα­σμό με τις ήδη προ­κλη­θεί­σες στην παθούσα σωμα­τι­κές βλάβες (κρα­νιο­ε­γκε­φα­λι­κές κακώ­σεις, διάχυτη εγκε­φα­λική αιμορ­ρα­γία και οίδημα που είχαν προ­κλη­θεί από τα χτυ­πή­ματα στο κεφάλι της), οι οποίες καθι­στού­σαν αδύνατη οποια­δή­ποτε προ­σπά­θεια της παθού­σας να κινηθεί απο­τε­λε­σμα­τικά ώστε να επι­πλεύ­σει, επήλθε ο θάνατος της συνε­πεία πνιγμού.

Οι κατη­γο­ρού­με­νοι από την πλευρά τους, απο­λο­γού­με­νοι ενώπιον της Ανα­κρί­τριας, αρνού­νται τις απο­δο­θεί­σες κατη­γο­ρίες και συγκε­κρι­μένα ως προς την κατη­γο­ρία του ομα­δι­κού βιασμού ανα­φέ­ρουν αμφό­τε­ροι ότι η ερωτική συνεύ­ρεση με την παθούσα υπήρξε συναι­νε­τική και όχι προϊόν βίαιου εξα­να­γκα­σμού, ενώ ως προς την κατη­γο­ρία της ανθρω­πο­κτο­νίας ο ένας επιρ­ρί­πτει την ευθύνη στον άλλον, περιο­ρί­ζο­ντας έκαστος τον εαυτό του σε ρόλο απλού παρα­τη­ρητή, αδύ­να­μου δήθεν να αντι­δρά­σει στο βίαιο ξέσπα­σμα του συγκα­τη­γο­ρου­μέ­νου του.

Οι ανωτέρω ισχυ­ρι­σμοί των κατη­γο­ρου­μέ­νων πρόδηλο είναι, ωστόσο, ότι δεν αντέ­χουν στη βάσανο των απο­δεί­ξεων αλλά και της κοινής λογικής. Πλέον συγκε­κρι­μένα, ανα­φο­ρικά με την δήθεν συναί­νεση (ή ακόμη και πρω­το­βου­λία) της παθού­σης για την τέλεση των προ­α­να­φε­ρό­με­νων γενε­τή­σιων πράξεων θα πρέπει να σημειω­θεί ότι η εκδοχή αυτή των γεγο­νό­των δεν συνάδει με την συμπε­ρι­φορά της παθού­σας, τόσο αμέσως πριν όσο και κατά τη διάρ­κεια της συνά­ντη­σής της με τους κατη­γο­ρού­με­νους. Ειδι­κό­τερα, όπως ανα­φέ­ρε­ται στην ένορκη κατά­θεση φίλης της ενώπιον των αξιω­μα­τι­κών του Κεντρι­κού Λιμε­ναρ­χείου Ρόδου, περί ώραν 01.07′ η Ελένη Τοπα­λούδη της έστειλε γραπτό μήνυμα από το κινητό της τηλέ­φωνο μέσω της εφαρ­μο­γής messenger, στο οποίο ανέφερε αυτο­λε­ξεί «Πάρε με σε μια ώρα τηλ.», γεγονός το οποίο κατα­δει­κνύει την έλλειψη διά­θε­σης από πλευράς της θανού­σης να παρα­μεί­νει στο χώρο για μεγάλο χρονικό διά­στημα και να τελέσει γενε­τή­σιες πράξεις με τους κατη­γο­ρού­με­νους, έλλειψη διά­θε­σης η οποία μαρτυρά περαι­τέρω την δυσφο­ρία και τον φόβο που της προ­κα­λούσε η εν γένει συμπε­ρι­φορά – των κατη­γο­ρου­μέ­νων εκείνη τη νύχτα.

Σε ό,τι αφορά δε τις αλλη­λο­κα­τη­γο­ρίες μεταξύ των κατη­γο­ρου­μέ­νων και την επίρ­ριψη από τον έναν στον άλλο της ευθύνης για την τέλεση της ανθρω­πο­κτο­νίας σε βάρος της Ελένης Τοπα­λούδη, λεκτέον ότι οι ισχυ­ρι­σμοί αυτοί προ­σκρού­ουν ευθέως στην προ­κύ­ψασα από το απο­δει­κτικό υλικό απόλυτη σύμπραξη και σύμπνοια μεταξύ τους και δη τόσο κατά τον βιασμό όσο και κατά τη θανά­τωση του θύματος. Ειδι­κό­τερα, η διάρ­κεια του επί­μα­χου περι­στα­τι­κού ήταν τέτοια που κάλ­λι­στα θα μπο­ρούσε όποιος εκ των δύο το επι­θυ­μούσε (αν φυσικά το επι­θυ­μούσε) να αντι­δρά­σει στις ενέρ­γειες του άλλου, να παρά­σχει βοήθεια στην παθούσα ή έστω να απο­χω­ρή­σει από τον τόπο του συμ­βά­ντος, απο­δο­κι­μά­ζο­ντας έτσι εμπρά­κτως τη συμπε­ρι­φορά του άλλου.

Εξάλλου, η ενα­σχό­ληση με τις πολε­μι­κές τέχνες και η σωμα­τική διά­πλαση αμφο­τέ­ρων ήταν τέτοια που δεν δικαιο­λο­γεί την υποταγή του ενός στη βούληση του άλλου, αφού οιοσ­δή­ποτε εξ αυτών θα μπο­ρούσε ανά πάσα στιγμή να προ­στα­τεύ­σει με τη σωμα­τική του δύναμη την Ελένη Τοπα­λούδη, εφόσον πράγ­ματι το επι­θυ­μούσε, εμπο­δί­ζο­ντας μέρος έστω εκ των πλειό­νων επι­θέ­σεων σε βάρος της, επι­θέ­σεις οι οποίες έλαβαν μάλιστα χώρα με πλείονα μέσα πλήξης, τα οποία εναλ­λάσ­σο­νταν (χτυ­πή­ματα με τα χέρια, με σίδερο σιδε­ρώ­μα­τος κοκ) μέχρι και την τελική ρίψη της στη θάλασσα. Σε κάθε περί­πτωση, η κοινή μετά­βαση τους με το αυτο­κί­νητο στον όρμο “Φώκια”, η πρα­κτι­κώς ανα­γκαία σύμπραξή τους κατά την ρίψη της ζωντα­νής ακόμη παθού­σης στο νερό, η επι­στροφή αμφο­τέ­ρων στο σπίτι του ……… στους Πεύκους όπου επι­δό­θη­καν σε προ­σπά­θειες καθα­ρι­σμού του χώρου και συγκά­λυ­ψης του εγκλή­μα­τος και, τέλος, η απρο­θυ­μία αμφο­τέ­ρων να σπεύ­σουν άμεσα στην αστυ­νο­μική αρχή και να καταγ­γεί­λουν την πράξη, απο­τε­λούν αδιά­σει­στους ενδεί­κτες κοινού δόλου των κατη­γο­ρου­μέ­νων και απο­σα­θρώ­νουν πλήρως την υπε­ρα­σπι­στική τους θέση.

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 2 σχόλια

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

  1. George Hatzistavridis

    Δεν εχουν δικαίωμα ζωης αυτοι οι απανθρωποι. Ουτε ζωα δεν συμπεριφέρονται ετσι. Όχι ισόβια να τους ταιζουμε και από πανω. Θανaτο με τον ιδιο τροπο, ΔΙΑ ΧΥΛΟΔΑΡΜΟΥ μεχρι θανατου.

  2. Emmanouil Margaritis

    EIS 8ANATON TA REMALIA