Οταν η νεολαία της Ρόδου γίνεται παράδειγμα για τους επισκέπτες…

• Μια δια­φο­ρε­τι­κή ει­κό­να για τις κοι­νω­νι­κές αξίες ήρθε στο προ­σκή­νιο μέσα από τη  δια­δι­κτυα­κή ομάδα «Rhodes Travellers», η οποία αριθ­μεί πε­ρισ­σό­τε­ρα από 100.000 μέλη

• Αφορ­μή στά­θη­καν μαρ­τυ­ρί­ες για πε­ρι­στα­τι­κά μέσα στα λε­ω­φο­ρεία, όπου έφη­βοι  ση­κώ­θη­καν πρό­θυ­μα για να πα­ρα­χω­ρή­σουν τις θέ­σεις τους σε με­γα­λύ­τε­ρους επι­βά­τες

Σε μια πε­ρί­ο­δο όπου η δη­μό­σια συ­ζή­τη­ση συχνά εστιά­ζει στη βία ανη­λί­κων και στην απου­σία κοι­νω­νι­κών αξιών, μια δια­φο­ρε­τι­κή ει­κό­να ήρθε στο προ­σκή­νιο μέσα από τη δια­δι­κτυα­κή ομάδα «Rhodes Travellers», η οποία αριθ­μεί πε­ρισ­σό­τε­ρα από 100.000 μέλη.

Πρό­κει­ται για μια δια­δι­κτυα­κή κοι­νό­τη­τα που συ­γκε­ντρώ­νει κα­θη­με­ρι­νά δε­κά­δες αναρ­τή­σεις επι­σκε­πτών και μό­νι­μων κα­τοί­κων, άλ­λο­τε με πρα­κτι­κές πλη­ρο­φο­ρί­ες, άλ­λο­τε με θε­τι­κές εμπει­ρί­ες και συχνά με ανα­φο­ρές στα «κακώς κεί­με­να» της Ρόδου όπως κα­θυ­στε­ρή­σεις στα λε­ω­φο­ρεία, προ­βλή­μα­τα εξυ­πη­ρέ­τη­σης, ζη­τή­μα­τα κα­θα­ριό­τη­τας ή του­ρι­στι­κής δια­χεί­ρι­σης. Αυτή τη φορά όμως η συ­ζή­τη­ση στρά­φη­κε αλλού, ανα­δει­κνύ­ο­ντας μια πτυχή που ξέ­νι­σε ευ­χά­ρι­στα τους ίδιους τους τα­ξι­διώ­τες.

Αφορ­μή στά­θη­καν μαρ­τυ­ρί­ες για πε­ρι­στα­τι­κά μέσα στα λε­ω­φο­ρεία, όπου έφη­βοι ση­κώ­θη­καν πρό­θυ­μα για να πα­ρα­χω­ρή­σουν τις θέ­σεις τους σε με­γα­λύ­τε­ρους επι­βά­τες. Ένας Βρε­τα­νός επι­σκέ­πτης, 68 ετών, πε­ριέ­γρα­ψε πως μαζί με τη σύ­ζυ­γό του έμει­ναν έκ­πλη­κτοι όταν δύο νέοι γύρω στα 17 τους πρό­σφε­ραν αμέ­σως τις θέ­σεις. «Ευ­χα­ρι­στή­σα­με και εί­πα­με πως οι οι­κο­γέ­νειές τους τούς έχουν με­γα­λώ­σει σωστά», ανέ­φε­ρε χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά.

Στην ίδια ανάρ­τη­ση προ­στέ­θη­καν δε­κά­δες ανά­λο­γες εμπει­ρί­ες. Μια μη­τέ­ρα από τη Βρε­τα­νία δι­η­γή­θη­κε ότι μια έφηβη πα­ρα­χώ­ρη­σε τη θέση της στο λε­ω­φο­ρείο στη μικρή κόρη της, ενώ άλλος επι­σκέ­πτης μί­λη­σε για μια κί­νη­ση που «δεν θα συ­νέ­βαι­νε ποτέ στη Βρε­τα­νία».

Τα σχό­λια συ­γκλί­νουν στην ίδια δια­πί­στω­ση, ότι η νε­ο­λαία της Ρόδου δεί­χνει σε­βα­σμό και ευ­γέ­νεια, κάτι που πολ­λοί απέ­δω­σαν στην οι­κο­γε­νεια­κή ανα­τρο­φή και στις αξίες που εξα­κο­λου­θούν να καλ­λιερ­γού­νται στα παι­διά.

Η σύ­γκρι­ση με το τι συμ­βαί­νει σε άλλες ευ­ρω­παϊ­κές κοι­νω­νί­ες ήταν συχνή. Πολ­λοί πα­ρα­τή­ρη­σαν πως στη χώρα τους οι νέοι απο­φεύ­γουν να κοι­τά­ξουν γύρω όταν μπαί­νουν ηλι­κιω­μέ­νοι σε μέσα με­τα­φο­ράς, ή ότι η ευ­γέ­νεια θε­ω­ρεί­ται πλέον σπά­νια. Στον αντί­πο­δα, στη Ρόδο, όπως έγρα­ψαν, οι ίδιοι αι­σθάν­θη­καν ότι τους αντι­με­τώ­πι­σαν με προ­σο­χή και σε­βα­σμό.

Η αξία αυτής της συ­ζή­τη­σης δεν πε­ριο­ρί­ζε­ται στο γε­γο­νός κα­θαυ­τό, αλλά στο πλαί­σιο όπου εμ­φα­νί­στη­κε. Σε μια ομάδα όπου συχνά ανα­δει­κνύ­ο­νται προ­βλή­μα­τα και ελ­λεί­ψεις, αυτή τη φορά κυ­ριάρ­χη­σαν θε­τι­κές αφη­γή­σεις. Και μά­λι­στα σε μια συ­γκυ­ρία που ο δη­μό­σιος λόγος στην Ελ­λά­δα πε­ρι­στρέ­φε­ται γύρω από πε­ρι­στα­τι­κά πα­ρα­βα­τι­κό­τη­τας ανη­λί­κων.

Οι μαρ­τυ­ρί­ες των ξένων επι­σκε­πτών δί­νουν μια δια­φο­ρε­τι­κή ει­κό­να, μια νε­ο­λαία που εξα­κο­λου­θεί να δεί­χνει σε­βα­σμό προς τους με­γα­λύ­τε­ρους, επι­βε­βαιώ­νο­ντας ότι σε πολ­λές οι­κο­γέ­νειες στη Ρόδο η ανα­τρο­φή με αξίες πα­ρα­μέ­νει βα­σι­κή προ­τε­ραιό­τη­τα. Μια ει­κό­να που δεν σχε­τί­ζε­ται με ξε­νο­δο­χεία ή του­ρι­στι­κές υπη­ρε­σί­ες, αλλά με τον ίδιο τον τρόπο που οι νέοι του νη­σιού στέ­κο­νται απέ­να­ντι στους κα­τοί­κους και στους επι­σκέ­πτες.