Κως: Οι αρχαιότητες στην παραλία του Αγίου Στεφάνου γίνονται… σουβενίρ και καταπατώνται από ξαπλώστρες – Σοβαρές καταγγελίες του προέδρου της κοινότητας Κεφάλου

Ανε­ξέ­λεγ­κτη η κατά­σταση στην παραλία του Αγίου Στε­φά­νου, στην Κέφαλο της Κω, με τον αρχαιο­λο­γικό χώρο της περιο­χής να είναι αφύ­λα­κτος και τα μεγάλης αξίας αρχαιο­λο­γικά ευρή­ματα να κατα­στρέ­φο­νται ή να γίνο­νται βορά στα χέρια ασυ­νεί­δη­των ενδε­χο­μέ­νως και αρχαιο­κα­πή­λων.

Παράλ­ληλα, στον αιγιαλό γίνεται όργιο αυθαι­ρε­σίας από την κατα­πά­τηση μικρών επι­χει­ρή­σεων που στήνουν ενοι­κια­ζό­με­νες ομπρέ­λες και ξαπλώ­στρες, όχι εκεί που προ­βλέ­πει η άδειά τους αλλά όπου το επι­θυ­μούν ακόμα και δίπλα στις αρχαιό­τη­τες.

Οι κάτοι­κοι της περιο­χής είναι αγα­να­κτι­σμέ­νοι με την κατά­σταση που επι­κρα­τεί και βρί­σκο­νται στις δια­δι­κα­σίες να ιδρύ­σουν σύλλογο ενεργών πολιτών, προ­κει­μέ­νου να ασκή­σουν πιέσεις προς κάθε κατεύ­θυνση και να μπει τάξη στο χάος. Όπως ανα­φέ­ρουν χαρα­κτη­ρι­στικά στο ethnos.gr, η περιοχή της Κεφάλου είναι από τις ομορ­φό­τε­ρες του νησιού αλλά και η πιο υπο­α­νά­πτυ­κτη, εξαι­τίας της αδια­φο­ρίας όλων των αρμό­διων Αρχών.

Την τραγική κατά­σταση και τις καταγ­γε­λίες των πολιτών ανα­φο­ρικά με την παραλία του Αγίου Στε­φά­νου επι­βε­βαιώ­νει, μιλώ­ντας στο ethnos.gr και ο πρό­ε­δρος της Κοι­νό­τη­τας Κεφάλου, Στέ­φα­νος Καμα­τε­ρός.

Κατα­στροφή και κλοπή αρχαιο­λο­γι­κών ευρη­μά­των – Παίρ­νουν… κομ­μά­τια για σου­βε­νίρ

Ειδι­κό­τερα και, σύμφωνα με ενερ­γούς πολίτες της Κεφάλου, η κατα­στροφή σημα­ντι­κού μέρους των αρχαιο­τή­των στην παραλία του Αγίου Στε­φά­νου είναι «ολο­κλη­ρω­τική και μη ανα­στρέ­ψιμη».

Όπως υπο­στη­ρί­ζουν, εδώ και χρόνια ο αρχαιο­λο­γι­κός χώρος είναι αφύ­λα­κτος, με απο­τέ­λε­σμα «επί σειρά ετών να κλέ­βο­νται ευρή­ματα ακόμα και από ψηφι­δωτό που υπάρχει στο σημείο, κομ­μά­τια του οποίου ασυ­νεί­δη­τοι παίρ­νουν για… σου­βε­νίρ». Οι εκπρό­σω­ποι των πολιτών ανα­φέ­ρουν χαρα­κτη­ρι­στικά ότι «στον αρχαιο­λο­γικό χώρο έχουν απο­μεί­νει ουσια­στικά μόνο οι κολώνες, τις οποίες περι­μέ­νουμε να κλέψουν κι αυτές».

«Μαζί με την αρχαιο­λόγο προ­σπα­θούμε να προ­στα­τεύ­σουμε τα αρχαία, τα οποία, δυστυ­χώς, αφού εδώ και πολλά χρόνια δεν υπάρχει φύλακας, κάποιοι έχουν σπάσει. Είναι γεγονός ότι εδώ και χρόνια έχουν σημειω­θεί κλοπές κομ­μα­τιών από το ψηφι­δωτό. Ο αρχαιο­λο­γι­κός χώρος στην παραλία του Αγίου Στε­φά­νου είναι το σημα­ντι­κό­τερο στολίδι της περιο­χής μας, αλλά, δυστυ­χώς, είναι παρα­τη­μέ­νος», λέει στο ethnos.gr ο κ. Καμα­τε­ρός.

Όργιο αυθαι­ρε­σίας στην παραλία – Επε­κτεί­νουν τον χώρο χωρίς να ρωτή­σουν κανέναν

Σε ό,τι αφορά την παραλία του Αγίου Στε­φά­νου, οι κάτοι­κοι της περιο­χής καταγ­γέλ­λουν ότι επι­χει­ρη­μα­τίες, που δρα­στη­ριο­ποιού­νται στην ενοι­κί­αση ομπρε­λών και ξαπλω­στρών στην αμμου­διά, τις τοπο­θε­τούν, όπου οι ίδιοι το επι­θυ­μούν και όχι εκεί που προ­βλέ­πει η άδεια που κατέ­χουν. Αλλά και κάποιοι από αυτούς που ανα­πτύσ­σουν ξαπλώ­στρες και ομπρέ­λες στο σημείο που ορίζει η άδειά τους, επε­κτεί­νουν παρά­νομα τον χώρο που κατα­λαμ­βά­νουν, προ­κει­μέ­νου να βγάλουν περισ­σό­τερο κέρδος.

«Όπου θέλει ο καθένας, πηγαί­νει και βάζει τις ομπρέ­λες και τις ξαπλώ­στρες που νοι­κιά­ζει. Τις τοπο­θε­τούν ακόμα και δίπλα στις αρχαιό­τη­τες. Νοι­κιά­ζουν ένα χώρο στην παραλία, στον οποίο επι­τρέ­πε­ται η εκμί­σθωση για την τοπο­θέ­τηση ομπρε­λών και ξαπλώ­στρων και αυτοί τις ανα­πτύσ­σουν σε άλλα σημεία, ακόμα και εκεί που δεν επι­τρέ­πε­ται. Τις ανα­πτύσ­σουν κυρίως εκεί που συγκε­ντρώ­νο­νται οι περισ­σό­τε­ροι λουό­με­νοι και του­ρί­στες. Δυστυ­χώς, ούτε η Κτη­μα­τική Υπη­ρε­σία αλλά ούτε και ο δήμος κάνουν ελέγ­χους», λέει στο ethnos.gr κάτοι­κος της Κεφάλου.

«Είναι γεγονός ότι έχει κατα­πα­τη­θεί η παραλία σε κάποια σημεία της. Δίνο­νται άδειες σε επι­χει­ρη­μα­τίες να τοπο­θε­τή­σουν ξαπλώ­στρες και ομπρέ­λες και μόλις τελειώ­σουν οι έλεγχοι από τις αρμό­διες υπη­ρε­σίες, επε­κτεί­νουν τον χώρο που κατα­λαμ­βά­νουν, χωρίς να ρωτή­σουν κανέναν. Απλώ­νο­νται, κατα­λαμ­βά­νο­ντας περισ­σό­τερο χώρο ή τα βάζουν, όπου θέλουν, ακόμα και δίπλα στα αρχαία», σημειώ­νει ο κ. Καμα­τε­ρός.

Πηγή: ethnos.gr