ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ

Σουλεϊμαν Αλάγιαλη – Τσιαλίκ: «Ποίηση, είναι η υψηλή αυτή Τέχνη που μας διδάσκει την ίδια τη ζωή…»

news room 4 λεπτά ανάγνωση
ΑΛΑΓΙΑΛΗ
Ποίηση, είναι η υψηλή αυτή Τέχνη που μας διδάσκει την ίδια τη ζωή…

ΣΟΥΛΕΙΜΑΝ ΑΛΑΓΙΑΛΗ – ΤΣΙΑΛΙΚ

Ο Σου­λεϊ­μάν Αλάγιαλη-Τσιαλίκ γεν­νή­θηκε στη Ρόδο, όπου τελεί­ωσε το Βενε­τό­κλειο Λύκειο και τη Σχολή Στε­λε­χών Επι­χει­ρή­σεων. Ασκεί το επάγ­γελμα του χρυ­σο­χόου στη Μεσαιω­νική Πόλη της Ρόδου. Είναι μέλος της Στέγης Γραμ­μά­των και Τεχνών Δωδε­κα­νή­σου και πρώην μέλος του Δ.Σ. του Διε­θνούς Κέντρου Λογο­τε­χνών και Μετα­φρα­στών στη Ρόδο.

Έχει εκδώσει επτά ποι­η­τι­κές συλ­λο­γές:

«Φως εφήμερο», «Κρά­σπεδα νάρ­κω­σης», «Νυχτε­ρι­νές ηχορ­ρυθ­μίες», «Το ρολόι τ’ ουρανού στα­μα­τη­μένο» «Σαν υδα­το­γρα­φία», «Στην αρχή των συμ­πτώ­σεων δυο εκλάμ­ψεις…», «Προ­σεγ­γί­σεις μετά την από­σταση».

Ποι­ή­ματά του έχουν συμπε­ρι­λη­φθεί στην Ανθο­λο­γία Λύρα Ελλη­νική του Βασίλη Βασι­λι­κού (εκδ. Πλειάς, Αθήνα 1993 β΄ έκδοση Βασίλης Βασι­λι­κός – Πέτρος Γκο­λί­τσης, Πινα­κο­θήκη «Λυρικών» Ποι­η­μά­των, εκδ. Ρώμη, 2021) καθώς και στην «Poesie Grecque Contemporaine» – Des iles et des muses (εκδ. Autres Temps, Marseilles 2000).

Τιμή­θηκε με το Β΄ Βραβείο Ποίησης Ιπεκτσί 1992-1993.

Μετα­φρα­σμένα ποι­ή­ματά του έχουν δημο­σιευ­θεί σε διάφορα λογο­τε­χνικά περιο­δικά.

Πριν από λίγες ημέρες, το Διεθνές Κέντρο Συγ­γρα­φέων και Μετα­φρα­στών Ρόδου του ΔΟΠΑΡ, Το περιο­δικό Λόγου και Τέχνης «Νησίδες» και το Μουσείο Νεο­ελ­λη­νι­κής Τέχνης Δήμου Ρόδου, συνέ­πρα­ξαν με ιδιαί­τερη επι­τυ­χία για την παρου­σί­αση της νέας ποι­η­τι­κής συλ­λο­γής του κατα­ξιω­μέ­νου και αγα­πη­τού Ρόδιου ποιητή, Σου­λεϊ­μάν Αλά­γιαλη Τσιαλίκ, «Προ­σεγ­γί­σεις Μετά την Από­σταση» από τις Εκδό­σεις ΔΩΔΩΝΗ.

Πρό­κει­ται για την έβδομη ποι­η­τική του συλλογή, που περι­λαμ­βά­νει 30 ποι­ή­ματα γραμ­μένα κατά την περίοδο των περιο­ρι­στι­κών μέτρων για την αντι­με­τώ­πιση της παν­δη­μίας.

Μέσα από τη γραφή του ο ποιητής κατα­θέ­τει την εμπει­ρία του, τις σκέψεις και τους προ­βλη­μα­τι­σμούς του για τους περιο­ρι­σμούς που επι­βάλ­λει η εποχή, ταυ­τό­χρονα όμως ορα­μα­τί­ζε­ται και αισιο­δο­ξεί.

Στη συνέ­ντευξη που ακο­λου­θεί, μιλάει για την ποίηση, για το σημάδι της έμπνευ­σης, αλλά και για την σύγ­χρονη ποίηση στην Ελλάδα που δηλώνει πως είναι πραγ­μα­τικά πολύ παρα­γω­γική…

Πρό­σφατα παρου­σιά­στηκε η νέα ποι­η­τική συλλογή σας ‘Προ­σεγ­γί­σεις μετά την απόσταση’. Μιλήστε μας γι’ αυτό. Πώς ξεκί­νησε και πώς έφτασε εδώ;

Η νέα αυτή συλλογή περι­λαμ­βά­νει 30 ποι­ή­ματα (28 ένστιχα και δύο πεζό­μορφα) που γρά­φτη­καν κατά την περίοδο του εγκλει­σμού.

Είναι ποι­ή­ματα που δια­πραγ­μα­τεύ­ο­νται την δια­φο­ρε­τική οπτική πάνω σε πράγ­ματα, κατα­στά­σεις και ιδέες όταν μια παν­δη­μία έρχεται και στερεί από τους ανθρώ­πους την ατομική ελευ­θε­ρία ξαφνικά.

Μετά από πολλά χρόνια ενα­σχό­λη­σης με την ποίηση, μπο­ρείτε να προσ­διο­ρί­σετε τι σημαί­νει για εσάς;

Είναι η υψηλή αυτή Τέχνη που μας διδά­σκει την ίδια τη ζωή. Όλες εκείνες τις προ­σπά­θειες που κάνει κανείς για να ζήσει και να βελ­τιώ­σει τη ζωή του. Και φυσικά με την απα­ραί­τητη προ­ϋ­πό­θεση του αυστη­ρού εκείνου ρυθμού που είναι ο χορός της ψυχής.

Πότε ξεκί­νη­σαν όλα; Πώς απο­φα­σί­σατε να ασχο­λη­θείτε με την τέχνη του λόγου και τι σας παρό­τρυνε;

Η πρώτη μου ποι­η­τική συλλογή είδε το φως της δημο­σιό­τη­τας πριν από τρεις δεκα­ε­τίες.

Όμως ξεκί­νησα να γράφω τους πρώτους στίχους στα μαθη­τικά χρόνια του Λυκείου, θυμάμαι όταν οι φιλό­λο­γοι μας δίδα­σκαν το μεγάλο κεφά­λαιο του υπερ­ρε­α­λι­σμού. Ένιωθα να με γοη­τεύει ο παρά­τολ­μος συν­δυα­σμός εικόνων και λέξεων.

Για τι θέματα γράφετε; Ποιες είναι οι πηγές της έμπνευ­σής σας;

Αυτό το λαμπρό σημάδι της έμπνευ­σης δεν έχει στα­θε­ρές συντε­ταγ­μέ­νες. Είναι μηνύ­ματα και καλέ­σματα που σου έρχο­νται από παντού. Από την ίδια τη φύση αλλά κι από όσα συμ­βαί­νουν γύρω μας. Από το οικο­γε­νειακό και το φιλικό μας περι­βάλ­λον μέχρι ευρύ­τερα τις κοι­νω­νι­κές και πολι­τι­κές εξε­λί­ξεις.

Ποιο είναι κατά την εκτί­μησή σας, το κρι­τή­ριο που ξεχω­ρί­ζει ένα καλό ποίημα;

Αυτό που έχει μεγα­λύ­τερη σημασία είναι πως ο ίδιος ο δημιουρ­γός πρέπει να έχει επί­γνωση του τι συνιστά η καλή γραφή. Κι αυτό θα το απο­κτή­σει με ακα­τά­παυ­στη μελέτη, υπομονή και άσκηση. Και φυσικά με ανε­ξά­ντλητη παρα­τη­ρη­τι­κό­τητα προς όλα. Και κάτι τελευ­ταίο. Πρέπει απα­ραί­τητα να καλεί τη φωνή. Να έχει οπωσ­δή­ποτε ρυθμό το ποίημα.

Θα μπο­ρού­σατε να περι­γρά­ψετε την εικόνα της σύγ­χρο­νης ελλη­νι­κής ποι­η­τι­κής παρα­γω­γής; Θεω­ρείτε ότι είναι ενθαρ­ρυ­ντική, παρα­γω­γική, με προ­ο­πτι­κές;

Η σύγ­χρονη ποίηση στην Ελλάδα είναι πραγ­μα­τικά πολύ παρα­γω­γική. Και πιστεύω πως δεν θα πάψει ποτέ να είναι γιατί πρω­τί­στως είναι η ίδια η γλώσσα πολύ πλούσια. Ζούμε σε μια χώρα που και το χρώμα της και το κλίμα της είναι βου­τηγ­μένα μέσα στην ποίηση.

Οι Έλληνες δια­βά­ζουν -τελικά; Εκτι­μή­σεις ανα­φέ­ρουν ότι δεν επι­λέ­γουν τόσο πολύ την λογο­τε­χνία (γενι­κό­τερα) όσο άλλοι λαοί.

Όσο κι αν οι εκτι­μή­σεις ανα­φέ­ρουν αυτό, προ­σω­πικά πιστεύω πως πάντα υπάρχει μια μεγάλη μερίδα του λαού που δια­βά­ζει ανελ­λι­πώς. Βέβαια υπάρχει μια μεγάλη στροφή προς το μυθι­στό­ρημα που θεω­ρεί­ται ίσως πιο ‘εύπεπτο’, αν μου επι­τρέ­πε­ται αυτή η έκφραση.

Ωστόσο, την κορυ­φαία έκφραση του λόγου θα τη συναντά κανείς πάντα μέσα στην ποίηση.

Όσο κι αν συνη­θί­ζουμε να λέμε πως οι καιροί είναι δύσκο­λοι και αντι­ποι­η­τι­κοί. Μα πάντα αυτοί οι δύσκο­λοι καιροί, μας φωτί­ζουν και μας καθο­δη­γούν περισ­σό­τερο απ’ ό,τι οι καιροί της ευμά­ρειας…

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.