Χάσμα στη Βουλή για τις σχέσεις Πολιτείας – Εκκλησίας

Πλήρης διά­σταση απόψεων και δια­φω­νία επί του θέματος των σχέσεων Πολι­τείας – Εκκλη­σίας, μεταξύ κυβέρ­νη­σης και του μεγα­λύ­τε­ρου τμή­μα­τος της αντι­πο­λί­τευ­σης κατά τη χθεσινή ειδική επί του συγκε­κρι­μέ­νου θέματος συνε­δρί­αση της επι­τρο­πής ανα­θε­ώ­ρη­σης του Συντάγ­μα­τος. Στο επί­κε­ντρο βρέθηκε η πρόταση ΣΥΡΙΖΑ για να συμπε­ρι­λη­φθεί στον ανα­θε­ω­ρη­μένο κατα­στα­τικό χάρτη η αναφορά περί «ουδε­τε­ρό­θρη­σκου» κράτους.

«Προ­σπα­θούν να ενσω­μα­τώ­σουν, να προ­σθέ­σουν ιδε­ο­λο­γι­κού περιε­χο­μέ­νου αφη­γή­ματα που περιέ­χουν αρι­στε­ρές κοι­νο­το­πίες, χιλιοει­πω­μένα πράγ­ματα προ­κει­μέ­νου να έχουμε να λέμε», σχο­λί­ασε εκ μέρους της πλειο­ψη­φίας ο κ. Κ. Τζα­βά­ρας, για να προ­σθέ­σει με αφορμή άλλες προ­τά­σεις όπως εκείνες οι οποίες αφορούν επί παρα­δείγ­ματι το ζήτημα του τύπου της ορκω­μο­σίας των πολι­τι­κών προ­σώ­πων: «Αν υπάρχει κάτι για το οποίο κάποτε θα πρέπει να δούμε κάποιες συγκε­κρι­μέ­νες ρυθ­μί­σεις, αυτές δεν χρειά­ζε­ται να γίνουν σε συνταγ­μα­τικό επίπεδο, αλλά χρειά­ζε­ται να υπάρ­ξουν κάποιες διευ­θε­τή­σεις σε επίπεδο κοινής νομο­θε­σίας –και μπορεί να γίνει– χωρίς βεβαίως ποτέ να δημιουρ­γη­θεί το παρα­μι­κρό ζήτημα».

Από την πλευρά του ο κ. Γ. Κατρού­γκα­λος επι­χει­ρη­μα­το­λο­γώ­ντας υπέρ της πρό­τα­σης του κόμ­μα­τός του, μεταξύ άλλων ανέφερε: «Η πολι­τεία θεωρεί τους Ελληνες ίσους. Ενας άθεος Ελληνας, είναι Ελληνας. Ενας Εβραίος Ελληνας, είναι Ελληνας. Και απέ­να­ντι σε όλους αυτούς, λοιπόν, η πολι­τεία θα πρέπει να απευ­θύ­νε­ται με ουδέ­τερο τρόπο. Γι’ αυτόν τον λόγο, λοιπόν, σε όλες τις δια­δι­κα­σίες θα έπρεπε να προ­βλέ­πο­νται μόνο ουδέ­τε­ροι θρη­σκευ­τικά πολι­τι­κοί τρόποι επι­κοι­νω­νίας του πολίτη με το κράτος».

«Προ­σθήκη αστε­ρί­σκου»

Στην παρέμ­βασή του ο κ. Ανδρ. Λοβέρ­δος (ΚΙΝΑΛ) μεταξύ άλλων χαρα­κτη­ρί­ζο­ντας «βαρ­βα­ρική λέξη το ουδε­τε­ρό­θρη­σκο κράτος», πρό­τεινε να γίνει συζή­τηση περί ανα­φο­ράς «με προ­σθήκη αστε­ρί­σκου στο σχετικό άρθρο του Συντάγ­μα­τος» σε «δια­κρι­τούς ρόλους Πολι­τείας – Εκκλη­σίας». Μια πρόταση για την οποία στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ είπαν πως θα μπο­ρού­σαν να συζη­τή­σουν το ενδε­χό­μενο ανα­ζή­τη­σης κοινού τόπου με το ΚΙΝΑΛ ή και με άλλα κόμματα. Υπέρ του πλήρους δια­χω­ρι­σμού τάχθηκε, όπως ήταν ανα­με­νό­μενο, και το Κομ­μου­νι­στικό Κόμμα, ενώ εντελώς αντί­θετη σε μια τέτοια αλλαγή του Συντάγ­μα­τος τάχθηκε η Ελλη­νική Λύση. «Ο ΣΥΡΙΖΑ, πιστός στον διε­θνι­στικό του προ­σα­να­το­λι­σμό και στη μεθό­δευση ατό­νη­σης του εθνικού κράτους και των εθνικών χαρα­κτη­ρι­στι­κών του κράτους και της κοι­νω­νίας, υπο­στή­ριξε την ανα­θε­ώ­ρηση προς την κατεύ­θυνση της θρη­σκευ­τι­κής ουδε­τε­ρό­τη­τας», σχο­λί­ασε ο Κ. Χήτας. «Το ΜέΡΑ 25 τάσ­σε­ται ατα­λά­ντευτα υπέρ της θρη­σκευ­τι­κής ουδε­τε­ρό­τη­τας της Πολι­τείας υπό την έννοια της ίσης μετα­χεί­ρι­σης όλων των θρη­σκειών και της απόρ­ρι­ψης οποιασ­δή­ποτε ανα­φο­ράς ή ερμη­νείας που συντεί­νει στην ανα­γνώ­ριση επί­ση­μης θρη­σκείας του κράτους», υπο­γράμ­μισε από την πλευρά της η κυρία Αγγε­λική Αδα­μο­πού­λου.

Για «ιδε­ο­λο­γι­κο­ποί­ηση της ανα­θε­ω­ρη­τι­κής δια­δι­κα­σίας και όχι θεσμική εθνι­κο­πο­λι­τική και δικαιο­πο­λι­τική προ­σέγ­γιση» έκανε λόγο στην τοπο­θέ­τησή του επί του θέματος ο πρό­ε­δρος της Επι­τρο­πής Ευρ. Στυ­λια­νί­δης για να συμπλη­ρώ­σει: «Το αφη­ρη­μένο της έννοιας “ουδε­τε­ρό­θρη­σκο κράτος” οδηγεί μάλλον σε ένα κράτος θρη­σκευ­τικά αδιά­φορο, κάτι που σαφώς μπορεί να κλο­νί­σει τον αξιακό πυρήνα του Συντάγ­μα­τός μας και να μας απο­μα­κρύ­νει από τη συνταγ­μα­τική και ιστο­ρική μας ρίζα».

Στην επόμενη συνε­δρί­αση, την προσεχή Τετάρτη 9 Οκτω­βρίου, στην Επι­τροπή ανα­μέ­νε­ται να συνε­χι­στεί η συζή­τηση για το χθεσινό ζήτημα, και να ανοίξει το κεφά­λαιο των ατο­μι­κών και κοι­νω­νι­κών δικαιω­μά­των.

πηγή kathimerini.gr

ΓΙΩΡΓΟΣ Σ. ΜΠΟΥΡΔΑΡΑΣ