Κλεόβουλος: «Εν βρασμό ψυχής ο Παντελής Αθανασίου»

Ανα­στά­τωση έχει προ­κλη­θεί στις τάξεις του Κλε­ό­βου­λου, μετά την εκτός έδρας ήττα του Σαβ­βά­του με σκορ 1-0 από τον Διαγόρα Βατίου.

Ο ποδο­σφαι­ρι­στής των Λιν­δια­κών Παντε­λής Αθα­να­σίου με δηλώ­σεις του σε γνωστή αθλη­τική ιστο­σε­λίδα του νησιού μας, γνω­στο­ποί­ησε ότι έθεσε τον εαυτό του εκτός ομάδας, αφή­νο­ντας αιχμές.

Ανα­λυ­τικά η δήλωση του Παντελή Αθα­να­σίου:

«Μετά το τέλος της ανα­μέ­τρη­σης με τον Διαγόρα Βατίου, έθεσα στα απο­δυ­τή­ρια, τον εαυτό μου εκτός ομάδας.

Οι αξίες μου δεν ται­ριά­ζουν με αυτά που βλέπω και είδα σήμερα (σ.σ. Σάββατο). Εγώ σαν Παντε­λής Αθα­να­σίου κοι­μά­μαι και ξυπνάω όμορφα κάθε ημέρα.

Καλό καλο­καίρι».

Ο Κλε­ό­βου­λος εξέδωσε ανα­κοί­νωση, για τις δηλώ­σεις του Παντελή Αθα­να­σίου.

Ανα­λυ­τικά:

«To Δ.Σ. του Κλε­ό­βου­λου Λίνδου έπειτα από έκτακτη συνε­δρί­αση που πραγ­μα­το­ποί­ησε το πρωί της Κυρια­κής 24/02/2019 με μονα­δικό θέμα συζή­τη­σης την δήλωση του ποδο­σφαι­ρι­στή μας Παντελή Αθα­να­σίου σε μέσα κοι­νω­νι­κής δικτύ­ω­σης όσο αφορά το απο­τέ­λε­σμα του αγώνα της ομάδας μας με τον Διαγόρα Βατίου.

Ο Κλε­ό­βου­λος Λίνδου όχι μόνο στα τελευ­ταία χρόνια με αυτή τη διοί­κηση αλλά και ανέ­κα­θεν είναι μια ομάδα που ασχο­λεί­ται με την ομάδα της και για το ευ αγω­νί­ζε­σθε. Θέλουμε να πιστεύ­ουμε ότι ο ποδο­σφαι­ρι­στής μας ήταν εν βρασμό ψυχής μετά το άτυχο απο­τέ­λε­σμα στο Βάτι ( δεν είναι ο μόνος που είναι στε­να­χω­ρη­μέ­νος για την ήττα μας).

Αν έχει οτι­δή­ποτε που να στοι­χειο­θε­τεί την δήλωσή του είναι υπο­χρε­ω­μέ­νος να το κατο­νο­μά­σει στη διοί­κηση της ομάδας με ένα αξιο­σέ­βα­στο παρελ­θόν όπως αυτό του Κλε­ό­βου­λου Λίνδου.

Η διοί­κηση του Κλε­ό­βου­λου Λίνδου έχει την πλήρη εμπι­στο­σύνη της στον προ­πο­νητή κ. Δημή­τριο Δογιάμα και στους ποδο­σφαι­ρι­στές που την απαρ­τί­ζουν και ελπίζει η ομάδα να τελειώ­σει την φετινή σεζόν όπως όλες οι προη­γού­με­νες – διοί­κηση – προ­πο­νη­τής και παίκτες μια ομάδα μια αγκαλιά.

Ο Κλε­ό­βου­λος Λίνδου ως ποδο­σφαι­ρική ομάδα θα προ­σπα­θή­σει να δικαιώ­σει το ρητό του σοφού παν μέτρο άριστο και να μας είναι οικεία η αρετή και ξένη η κακία».