«Ιδιαίτερη τιμή για την Ρόδο, η παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας στην έναρξη του 1ου Διεθνούς συνεδρίου Νομικών Ελλάδας και Αυστραλίας».

Την κή­ρυ­ξη της έναρ­ξης των ερ­γα­σιών του 1ου Διε­θνούς Συ­νε­δρί­ου του Συλ­λό­γου Ελ­λη­νο­αυ­στρα­λών νο­μι­κών και δι­κα­στών με θέμα «Σύγ­χρο­να νο­μι­κά θέ­μα­τα και η επί­δρα­ση του ελ­λη­νι­σμού», που διε­ξά­γε­ται από τις 9-12 Ιου­λί­ου στη Ρόδο, πραγ­μα­το­ποί­η­σε την Δευ­τέ­ρα 9 Ιου­λί­ου, στον προ­μα­χώ­να του Πα­λα­τιού του Με­γά­λου Μα­γί­στρου, ο Πρό­ε­δρος της Δη­μο­κρα­τί­ας κ. Προ­κό­πης Παυ­λό­που­λος, με την πα­ρου­σία της Προ­έ­δρου του Ανώ­τα­του Δι­κα­στη­ρί­ου της Αυ­στρα­λί­ας κα. Suzan Kiefei, της Πρέ­σβει­ρας της Αυ­στρα­λί­ας στην Ελ­λά­δα κ Κέιτ Λό­γκαν, καθώς επί­σης επι­φα­νών Νο­μι­κών και Δι­κα­στών της Αυ­στρα­λί­ας, της Νέας Ζη­λαν­δί­ας και της Κύ­πρου , με συ­ντο­νι­στή τον Πρό­ε­δρο του συ­νε­δρί­ου κ. Μα­νώ­λη Βα­ρύ­τι­μο, ο οποί­ος έλκει την κα­τα­γω­γή του από την Ρόδο, υπό την φι­λο­ξε­νία του Δη­μάρ­χου Ρόδου κ. Φώτη Χα­τζη­διά­κου.

Κατά την εναρ­κτή­ρια τε­λε­τή, ο Δή­μαρ­χος Ρόδου κ Φώτης Χα­τζη­διά­κος ανέ­φε­ρε: « Είναι ιδιαί­τε­ρη τιμή για τον τόπο μας, η φι­λο­ξε­νία επι­φα­νών επι­στη­μό­νων του Δι­καί­ου με την πα­ρου­σία του ανώ­τα­του πο­λι­τεια­κού φορέα της Ελ­λά­δος, κ.κ. Προ­κο­πί­ου Παυ­λο­πού­λου, ο οποί­ος υπη­ρέ­τη­σε πιστά, από την θέση του κα­θη­γη­τή της Νο­μι­κής Σχο­λής του Κα­πο­δι­στρια­κού Πα­νε­πι­στη­μί­ου Αθη­νών, το Δί­καιο.».

Ακο­λού­θως ανα­φέρ­θη­κε συ­νο­πτι­κά στην μα­κραί­ω­νη ιστο­ρία της Ρόδου, από τους προϊ­στο­ρι­κούς χρό­νους, μέχρι και την πολύ πρό­σφα­τη ακόμη πε­ρί­ο­δο της ιστο­ρί­ας, που είναι συ­νυ­φα­σμέ­νη με τις πα­ρα­δό­σεις της, την σπου­δαία γε­ω­πο­λι­τι­κή και στρα­τη­γι­κή της θέση, που μαζί με τους αν­θρώ­πους της κα­θό­ρι­σαν την ταυ­τό­τη­τα της, την πο­λι­τι­στι­κή πρό­ο­δο και την οι­κο­νο­μι­κή της ανά­πτυ­ξη . Η σπου­δαία γε­ω­γρα­φι­κή θέση της Ρόδου την κα­τέ­στη­σε ση­μα­ντι­κή ναυ­τι­κή δύ­να­μη και κυ­ρί­αρ­χη δύ­να­μη στο θα­λάσ­σιο εμπό­ριο στην μεί­ζο­να πε­ριο­χή της επο­χής εκεί­νης.

Επι­κε­ντρώ­νο­ντας τα ιστο­ρι­κά στοι­χεία στην θε­μα­τι­κή του Συ­νε­δρί­ου, ανα­φέρ­θη­κε στο ναυ­τι­κό και εμπο­ρι­κό δί­καιο, γνω­στό ως «Ναυ­τι­κό Κώ­δι­κα της Ρόδου», τον οποίο κα­τάρ­τι­σαν, οι Ρό­διοι, ως κατ’ εξο­χήν ναυ­τι­κός λαός για τον οποίο ο Ρω­μαί­ος Αυ­το­κρά­το­ρας Αντο­νί­νο Πίος (138-161 μ. Χ.) είπε: «Εγώ μεν του κό­σμου κύ­ριος, ο δε Ρό­διος νόμος της θα­λάσ­σης». Το Ναυ­τι­κό Δί­καιο της Ρόδου, εφαρ­μό­στη­κε σε όλη την τότε Ελ­λά­δα, ακο­λού­θως το πα­ρέ­λα­βαν οι Ρω­μαί­οι , οι Βυ­ζα­ντι­νοί, μετά δε την πτώση του Βυ­ζα­ντί­ου εφαρ­μό­στη­κε στις άλλες Ευ­ρω­παϊ­κές χώρες. Κατά την πε­ρί­ο­δο του Με­σαί­ω­να στην Ανα­το­λι­κή Με­σό­γειο εφαρ­μό­ζε­ται ο ναυ­τι­κός νόμος των Ρο­δί­ων. Ακόμη και το Ανώ­τα­το Αγ­γλι­κό Δι­κα­στή­ριο (κατά τον 19ο αιώνα), έκανε ρητή ανα­φο­ρά σε από­φα­σή του στον αρ­χαίο αυτό νόμο. Η νο­μο­θε­σία αυτή των αρ­χαί­ων Ρο­δί­ων ναυ­τι­κών, που τε­λού­σε υπό την προ­στα­σία της Πο­λι­τεί­ας της Ρόδου απο­τε­λεί την πρώτη πα­γκό­σμια ναυ­τι­κή νο­μο­θε­σία. Ο νόμος αυτός επι­γρά­φε­ται στα λα­τι­νι­κά σαν « DE LEGE RHODIA DE JACTU».

Στη συ­νέ­χεια ανέ­φε­ρε, ότι «η Ιστο­ρία, ως δια­με­σο­λα­βη­τής ανά­με­σα στο πα­ρελ­θόν και στο παρόν δεν υπήρ­ξε και δεν είναι ποτέ ου­δέ­τε­ρος πα­ρα­τη­ρη­τής. ΄Ετσι και η Ρόδος, στο διάβα της μα­κραί­ω­νης ιστο­ρί­ας της, δέ­χθη­κε μια σειρά από επάλ­λη­λες πο­λι­τι­σμι­κές επιρ­ρο­ές από όλες τις ιστο­ρι­κές πε­ριό­δους, που απο­τε­λούν τεκ­μή­ρια μιας ση­μα­ντι­κής ανταλ­λα­γής αν­θρώ­πι­νων αξιών και πα­ρέ­χουν μια εξαι­ρε­τι­κή μαρ­τυ­ρία πο­λυ­πο­λι­τι­σμι­κής πα­ρά­δο­σης. Επι­βε­βαί­ω­ση της δια­πί­στω­σης αυτής απο­τε­λεί και το γε­γο­νός ότι κατά την πε­ρί­ο­δο της αρ­χαιό­τη­τας, δια­κε­κρι­μέ­νες προ­σω­πι­κό­τη­τες του πνεύ­μα­τος και της πο­λι­τι­κής, επέ­λε­ξαν την Ρόδο για να ολο­κλη­ρώ­σουν την πνευ­μα­τι­κή τους κα­τάρ­τι­ση και κυ­ρί­ως να δι­δα­χθούν την ρη­το­ρι­κή τέχνη που αν­θού­σε τότε στο νησί μας και που ιδρύ­θη­κε από τον σπου­δαίο ρή­το­ρα Αι­σχί­νη. Με­τα­ξύ των διά­ση­μων αυτών προ­σώ­πων που σπού­δα­σαν στην Ρόδο, ήταν και πολ­λοί επί­δο­ξοι τότε πο­λι­τι­κοί της Ρώμης, όπως ο σπου­δαί­ος ρήτωρ Κι­κέ­ρων, ο γνω­στός Ιού­λιος Καί­σαρ, ο Τι­βέ­ριος Γράκ­χος και ο Σκι­πί­ων ο Αφρι­κα­νός, ο Πο­μπή­ιος, ο Βρού­τος, ο σπου­δαί­ος ποι­η­τής Λου­κρή­τιος, ο Κάτων και πολ­λοί άλλοι.». Την πα­ρά­δο­ση αυτή συ­νε­χί­ζει το Ιν­στι­τού­το Αι­γαί­ου του Δι­καί­ου της Θά­λασ­σας, που φι­λο­ξε­νεί κάθε χρόνο δι­κα­στές του Διε­θνούς Δι­κα­στη­ρί­ου της Χάγης και του Διε­θνούς Δι­κα­στη­ρί­ου για το Δί­καιο της Θά­λασ­σας, νο­μι­κούς και δι­πλω­μά­τες από όλο τον κόσμο».

Τέλος κλεί­νο­ντας, ανα­φέρ­θη­κε στη Ρόδο του σή­με­ρα. «Το νησί από τα ση­μα­ντι­κό­τε­ρα οι­κο­νο­μι­κά και πο­λι­τι­στι­κά κέ­ντρα της Ανα­το­λι­κής Με­σο­γεί­ου και ολό­κλη­ρης της χώρας φι­λο­ξε­νεί 3 εκ. επι­σκέ­πτες, δε­κά­δες συ­νέ­δρια και πα­γκό­σμιες πο­λι­τι­στι­κές, επι­στη­μο­νι­κές και αθλη­τι­κές διορ­γα­νώ­σεις και απο­τε­λεί μια σύγ­χρο­νη, ανοι­χτή και δη­μο­κρα­τι­κή κοι­νω­νία, που με τους νό­μους εξα­σφα­λί­ζει την κοι­νω­νι­κή αλ­λη­λεγ­γύη, την ελευ­θε­ρία και την ισό­τη­τα, όπως είχε υπο­γραμ­μί­σει ο Πε­ρι­κλής στον «Επι­τά­φιο του Θου­κι­δί­δη»: «Με τους νό­μους ασφα­λί­ζε­ται η ισό­τη­τα των πο­λι­τών για τα ιδιω­τι­κά τους συμ­φέ­ρο­ντα…».

Χαι­ρε­τι­σμό απηύ­θυ­ναν ακόμη ο πρό­ε­δρος του συ­νε­δρί­ου κ. Μα­νώ­λης Βα­ρύ­τι­μος, η Πρέ­σβει­ρα της Αυ­στρα­λί­ας στην Ελ­λά­δα κ. Κέιτ Λό­γκαν, ο Πε­ρι­φε­ρειάρ­χης Ν.Αι­γαιου κ. Γιώρ­γος Χα­τζη­μάρ­κος και ο ομο­γε­νής, πρό­ε­δρος των Δι­κα­στι­κών κ. Κρις Κου­ρά­κης.

Εμ­βλη­μα­τι­κή ήταν η ομι­λία του Προ­έ­δρου της Δη­μο­κρα­τί­ας κ.κ.Παυ­λό­που­λου, ο οποί­ος ανα­φέρ­θη­κε υπό την διπλή ιδιό­τη­τα του και ως νο­μι­κού στον συ­σχε­τι­σμό με­τα­ξύ του θε­τι­κού δι­καί­ου, της ελευ­θε­ρί­ας και της Δη­μο­κρα­τί­ας. Ανα­φέρ­θη­κε στην άμεση Δη­μο­κρα­τία των αρ­χαί­ων, αλλά και στην σύγ­χρο­νη αντι­προ­σω­πευ­τι­κή δη­μο­κρα­τία. Τό­νι­σε την αδιαμ­φι­σβή­τη­τη συμ­βο­λή του αρ­χαί­ου Ελ­λη­νι­κού πνεύ­μα­τος στις δυ­τι­κές κοι­νω­νί­ες και στην έν­νοια του δι­καί­ου, συ­στη­μα­το­ποι­η­μέ­να από τον Πλά­τω­να, τον Αρι­στο­τέ­λη καθώς επί­σης έκανε ει­δι­κή ανα­φο­ρά στο «Ναυ­τι­κό Κώ­δι­κα της Ρόδου», ως την πρώτη πα­γκό­σμια ναυ­τι­κή νο­μο­θε­σία και την επιρ­ροή και επι­βο­λή των ρυθ­μι­στι­κών αρχών και κα­νό­νων του Ρω­μαϊ­κού Δι­καί­ου. ‘ Εκανε πλή­θος ανα­φο­ρών σε οι­κο­νο­μι­κά, κοι­νω­νι­κά και πο­λι­τι­κά ζη­τή­μα­τα, αλλά και στα πολλά μέ­τω­πα της κρί­σης και της προ­σβο­λής θε­με­λιω­δών δι­καιω­μά­των και στον σε­βα­σμό του Διε­θνούς Δι­καί­ου που η Ελ­λά­δα τηρεί. Κλεί­νο­ντας πρό­τει­νε την Ρόδο, ως τον κα­τάλ­λη­λο τόπο για την διε­ξα­γω­γή ενός τέ­τοιου σπου­δαί­ου συ­νε­δρί­ου.

Στην τε­λε­τή έναρ­ξης, πα­ρέ­στη­σαν ακόμη ο Θε­ο­φι­λέ­στα­τος Επί­σκο­πος Ολύ­μπου κ.κ.Κύ­ριλ­λος, οι Αντι­δή­μαρ­χοι: Πο­λι­τι­σμού κ. Τέρης Χα­τζη­ϊ­ω­άν­νου, Του­ρι­σμού κα Μα­ρί­ζα Χα­τζη­λα­ζά­ρου, ο Χω­ρι­κός Αντι­πε­ρι­φε­ρειάρ­χης Χα­ράλ­μπος Κόκ­κι­νος, ο Αστυ­νο­μι­κός Διευ­θυ­ντής Δω­δε­κα­νή­σου κ. Μι­χά­λης Κα­ληω­ρά­κης, ο Στρα­τη­γός της 95 ΑΔΤΕ Γρη­γό­ριος Ρου­μά­νης, ο Πρό­ε­δρος του Δι­κη­γο­ρι­κού Συλ­λό­γου Ρόδου κ. Βα­σί­λης Πε­ρί­δης και μέλη του Διοι­κη­τι­κού Συμ­βου­λί­ου του, η ΄Ε­φο­ρος Αρ­χαιο­τή­των κ. Μάνια Μι­χαη­λί­δου, ο νο­μι­κός κ. Γιώρ­γος Κρεμ­λής και πλή­θος άλλων ομο­γε­νών της Αυ­στρα­λί­ας, επι­σκε­πτών του νη­σιού μας.

Το μου­σι­κό πρό­γραμ­μα της εκ­δή­λω­σης πλαι­σιώ­θη­κε από μέλη της Μι­κτής Χο­ρω­δί­ας του Δήμου Ρόδου, πα­ρου­σιά­ζο­ντας με την εκ­πλη­κτι­κή φωνή της σο­πρά­νο, Ελευ­θε­ρί­ας Ζα­ρά­κη και του Λε­ω­νί­δα Σα­κελ­λα­ρί­δη ένα κλα­σι­κό ρε­περ­τό­ριο, Ελ­λή­νων και ξένων συν­θε­τών.

Οι ερ­γα­σί­ες του Συ­νε­δρί­ου θα ολο­κλη­ρω­θούν την Πέμ­πτη, 12 Ιου­λί­ου 2018.