Μαξίμου: Προσωπική η άποψη Φίλη για τη (μη) Γενοκτονία των Ποντίων

Δεν υπάρ­χει για το Μα­ξί­μου «θέμα Φίλη» μετά την άποψη που εξέ­φρα­σε …τα ξη­με­ρώ­μα­τα (3 πμ) στην εκ­πο­μπή «Ενι­κός» περί μη Γε­νο­κτο­νί­ας των Πο­ντί­ων.

Κατά τις πλη­ρο­φο­ρί­ες, ο Αλέ­ξης Τσί­πρας μί­λη­σε, σε συ­νερ­γά­τες του, περί «προ­σω­πι­κής άπο­ψης» του υπουρ­γού Παι­δεί­ας, η οποία δεν δε­σμεύ­ει την κυ­βέρ­νη­σης – όπως διέρ­ρευ­σαν και «κύ­κλοι» του υπουρ­γεί­ου νω­ρί­τε­ρα σή­με­ρα.

Κυ­βερ­νη­τι­κές πηγές ανα­φέ­ρουν ότι την θέση της κυ­βέρ­νη­σης εξέ­φρα­σε αργά το με­ση­μέ­ρι σή­με­ρα ο υφυ­πουρ­γός Εξω­τε­ρι­κών Γιάν­νης Αμα­να­τί­δης. Την εξής: «Οι επι­στη­μο­νι­κές προ­σεγ­γί­σεις μπο­ρούν να εκ­φρά­ζο­νται ελεύ­θε­ρα σε μια Δη­μο­κρα­τία. Ωστό­σο, η θέση της Κυ­βέρ­νη­σης είναι γνω­στή και δη­μό­σια εκ­φρα­σμέ­νη τόσο με δή­λω­ση του πρώην Κυ­βερ­νη­τι­κού εκ­προ­σώ­που στις 19.5.2015, όσο και στους χαι­ρε­τι­σμούς στις αντί­στοι­χες ημέ­ρες μνή­μης της Γε­νο­κτο­νί­ας των Πο­ντί­ων κατά το πα­ρελ­θόν”.

Ο υφυ­πουρ­γός σχο­λί­α­σε και το αί­τη­μα του Βαγ­γέ­λη Μεϊ­μα­ρά­κη περί απο­πο­μπής του Νίκου Φίλη: “Η εσω­τε­ρι­κή μάχη για την αρ­χη­γία της Νέας Δη­μο­κρα­τί­ας δεν μπο­ρεί να γί­νε­ται με όρους πα­τρι­δο­κα­πη­λί­ας. Θα βοη­θού­σε την πο­λι­τι­κή ζωή της χώρας αυτή να γί­νε­ται με πο­λι­τι­κούς όρους και θέ­σεις, γε­γο­νός που δεν έχου­με δει να συμ­βαί­νει», δή­λω­σε ο (Πό­ντιος στην κα­τα­γω­γή) υφυ­πουρ­γός.

«Ο Τσί­πρας έχει ήδη μι­λή­σει»

Κομ­μα­τι­κό στέ­λε­χος μά­λι­στα πα­ρα­πέ­μπει σε σχε­τι­κές δη­λώ­σεις του κ.Τσί­πρα για την Γε­νο­κτο­νία, όπως και την θε­τι­κή ψήφο που έδωσε το κόμμα στη Βουλή, όταν ψη­φί­σθη­κε η ανα­γνώ­ρι­σή της.

«Η ση­με­ρι­νή επέ­τειος της Γε­νο­κτο­νί­ας των Ελ­λή­νων του Πό­ντου γρά­φτη­κε στην ιστο­ρία, αλλά πολύ φο­βού­μαι πως αν επι­τρέ­ψου­με τη συ­νέ­χεια της δι­κομ­μα­τι­κής ακο­λου­θού­με­νης νε­ο­φι­λε­λεύ­θε­ρης πο­λι­τι­κής και όσων τη στη­ρί­ζουν, οι ιστο­ρι­κοί του μέλ­λο­ντος θα γρά­ψουν για την «ιδιό­τυ­πη γε­νο­κτο­νία» των ση­με­ρι­νών και των επό­με­νων γε­νε­ών της χώρας μας”, ση­μεί­ω­νε χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά ο νυν πρω­θυ­πουρ­γός τον Μάιο του 2012.

Πάγια η «προ­σω­πι­κή θέση» Φίλη

Η “προ­σω­πι­κή άποψη” πά­ντως του κ.Φίλη είναι γνω­στή από καιρό. Σε περ­σι­νό του άρθρο στην εφη­με­ρί­δα “Αυγή” ση­μεί­ω­νε: “ο όρος γε­νο­κτο­νία κα­θιε­ρώ­νε­ται στο Διε­θνές Δί­καιο μετά το Ολο­καύ­τω­μα των Εβραί­ων και πα­ρα­πέ­μπει σε βιο­μη­χα­νι­κά σχε­δια­σμέ­νη κρα­τι­κή (…) επι­δί­ω­ξη εξα­φά­νι­σης ενός ολό­κλη­ρου έθνους», το­νί­ζο­ντας ότι μετά τον ψυχρό πό­λε­μο ο όρος χρη­σι­μο­ποιεί­ται σε με­γά­λο βαθμό χρη­σι­μο­θη­ρι­κά.

Στο ίδιο άρθρο ση­μειώ­νει ότι το ιστο­ρι­κό γε­γο­νός της «αι­μα­τη­ρής εκ­δί­ω­ξης των χρι­στια­νι­κών πλη­θυ­σμών από τον Πόντο, τη Μικρά Ασία και την Ανα­το­λι­κή Θράκη είναι τυ­πι­κό πα­ρά­δειγ­μα εθνο­κά­θαρ­σης» και όχι γε­νο­κτο­νί­ας. Το­νί­ζει μά­λι­στα τη βα­σι­κή δια­φο­ρά της γε­νο­κτο­νί­ας ως όρου «από­λυ­του» που «αφορά ένα ολό­κλη­ρο έθνος, όπου κι αν κα­τοι­κεί».