ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Δυσάρεστες και δαπανηρές εκπλήξεις κρύβει η Ρόδος

news room 8 λεπτά ανάγνωση
παλια πολη
  • Εγχρω­μες «μάγισ­σες» με ευχές και κατάρες
  • Πιε­στι­κοί πωλητές για timesharing δια­κο­πές
  •  Πονηρές τσιγ­γά­νες και δασκα­λε­μένα παιδιά
  • Κακοί επαγ­γελ­μα­τίες σε caffe και snack bars

Δυσά­ρε­στες, αλλά και δαπα­νη­ρές εκπλή­ξεις κρύβουν οι δρόμοι της Ρόδου για τους του­ρί­στες, ο οποίοι ανυ­πο­ψί­α­στοι πέφτουν θύματα σε σειρά επι­τή­δειων αλλο­δα­πών «επαγ­γελ­μα­τιών». Το όλο θέμα είναι εξαι­ρε­τικά σοβαρό και ως φαι­νό­μενο έχει αρχίσει να φου­ντώ­νει, καθώς δεν υπάρχει ελεγ­κτι­κός μηχα­νι­σμός για να επι­βάλ­λει την τάξη. Ασφαλώς, τέτοιου είδους προ­βλή­ματα υπάρ­χουν στους περισ­σό­τε­ρους του­ρι­στι­κούς προ­ο­ρι­σμούς, ωστόσο αυτό δεν δικαιο­λο­γεί την ανυ­παρ­ξία ελέγχου.

Ειδι­κό­τερα, κάθε πρωί, σε διάφορα σημεία του κέντρου της πόλεως Ρόδου λαμ­βά­νουν τη θέση τους συγκε­κρι­μένα πρόσωπα που έχουν ένα και μόνο σκοπό: να που­λή­σουν. Πωλούν όνειρα, πωλούν φόβους, πωλούν ευθύνες και στο τέλος απαι­τούν λεφτά από τους του­ρί­στες. Τα χρη­μα­τικά ποσά ποι­κί­λουν και ξεκι­νούν από λίγα ευρώ και φτάνουν μέχρι και μερικές χιλιά­δες ευρώ!  Το πρό­βλημα είναι ότι οι επι­σκέ­πτες μας, τα πλη­ρώ­νουν μέχρι τελευ­ταίου σεντ.

Οι έγχρω­μες μάγισ­σες

Οι γυναί­κες αυτές δια­τεί­νο­νται ότι έρχο­νται από τα βάθη της Αφρικής και γνω­ρί­ζουν όλα τα μαγικά των Ζουλού και όλων των άλλων έγχρω­μων, ποι­κι­λό­χρωμα βαμ­μέ­νων ιερέων της μαύρης ηπείρου. Η ομάδα τους στή­νε­ται σε διάφορα σημεία του νησιού. Ορι­σμέ­νες στο Φαλη­ράκι, άλλες στην πύλη του Αγίου Παύλου της Ρόδου (το πέρασμα μόνο για πεζούς  από το Νεώριο, αρι­στερά προς την Κολώνα), κάποιες στα Κολύ­μπια.

Η δουλειά τους είναι μία και αυτήν ασκούν αδιά­κοπα καθ’ όλη τη διάρ­κεια της ημέρας. Πλη­σιά­ζουν του­ρί­στριες, τις πιάνουν από το χέρι και αρχί­ζουν να τους λένε διάφορα λόγια στη γλώσσα τους. Είναι λόγια με έντονα δρα­μα­τικό στοι­χείο, σαν εκείνο που απα­ντά­ται στις ταινίες του χόλυ­γουντ και σε ύφος που δεν μπόρεσε να συλ­λά­βει ούτε ο Γουί­λιαμ Μπλάτι, στον Εξορ­κι­στή.

Στο τέλος αυτής της τελετής που γίνεται με φόντο τα τείχη της Μεσαιω­νι­κής Πόλης και τα κότερα της Κολόνας, οι «μάγισ­σες» απαι­τούν να τους δοθούν χρήματα, διότι σε αντί­θετη περί­πτωση οι του­ρί­στριες θα πάθουν μεγάλο κακό. Τις απει­λούν ότι θα ρίξουν κατάρες, θα καεί το σπίτι τους και διάφορα τέτοια παρά­λογα.

Τα χρη­μα­τικά ποσά που απαι­τούν ποι­κί­λουν. Του­ρί­στρια βελ­γι­κής κατα­γω­γής δήλωσε προς τη “Δημο­κρα­τική” ότι άνοιξε το πορ­το­φόλι της για να δώσει ψιλά και η «μάγισσα» της άρπαξε από μέσα 50 ευρώ. Ακο­λού­θησε λεκτική αντι­πα­ρά­θεση και εν τέλει η έγχρωμη γυναίκα επέ­στρεψε το χαρ­το­νό­μι­σμα και συμ­βι­βά­στηκε με 8 ευρώ.  Τα ποσά που πλη­ρώ­νουν οι του­ρί­στριες για την όλη μαγ­γα­νεία, κυμαί­νο­νται από 5 έως 20 ευρώ, ανάλογα με τις ευαι­σθη­σίες του θύματος.

Εκείνες, ως αντάλ­λαγμα τους προ­σφέ­ρουν ένα μικρό κορδόνι, δεμένο πλε­ξούδα, ως ένδειξη της ευχής που δίνουν για τα χρήματα που εισέ­πρα­ξαν.

Οι έγχρω­μες «μάγισ­σες» βρί­σκο­νται καθη­με­ρινά στα πόστα τους και περι­μέ­νουν καρ­τε­ρικά τα επόμενα θύματά τους.

Πωλητές timesharing

Αυτού του είδους οι επι­τή­δειοι είναι οι πιο επι­κίν­δυ­νοι, καθώς υπό­σχο­νται ονει­ρε­μέ­νες δια­κο­πές για μια ζωή και φρο­ντί­ζουν να είναι τόσο πιε­στι­κοί μέχρι οι του­ρί­στες να υπο­γρά­ψουν έγγραφα και συμ­βά­σεις, ώστε η όλη δρα­στη­ριό­τητα να καλυ­φθεί από πέπλο νομι­μό­τη­τας.

Οι άνθρω­ποι αυτοί δου­λεύ­ουν ως εξής: Καλ­λί­γραμ­μες κοπέλες και καλο­στη­μένα παλι­κά­ρια με κατα­γωγή από διά­φο­ρες περιο­χές της Ευρώπης, στέ­κο­νται σε κεντρικά σημεία του νησιού. Τα πρόσωπα αυτά είναι οι κράχτες. Εχουν στα χέρια τους παι­χνί­δια τύπου «ξυστό» και καλούν τους του­ρί­στες να παίξουν. Χαρωποί οι του­ρί­στες εμπι­στεύ­ο­νται τους ομο­ε­θνείς τους και ξύνουν τα δελτία που τους δίνουν. Η χαρά τους γίνεται ακόμα πιο μεγάλη καθώς δια­πι­στώ­νουν ότι κέρ­δι­σαν ένα ολό­κληρο ταξίδι. Για να εισπρά­ξουν τα δικαιώ­ματα του ταξι­διού τους, πρέπει να μετα­βούν σ’ ένα συγκε­κρι­μένο ξενο­δο­χείο, όπου τους παρα­λαμ­βά­νουν οι πωλητές.

 Αυτού του είδους οι πωλητές ξεπερ­νούν σε ικα­νό­τητα, αλλά και ψυχρό­τητα ακόμα και τον ίδιο τον εβραίο «Εμπορο της Βενε­τίας».

Οι του­ρί­στες που μετα­φέ­ρο­νται στο ξενο­δο­χείο για να εισπρά­ξουν  το δικαί­ωμα των δια­κο­πών, βρί­σκο­νται σε μια ασφυ­κτική πίεση για να αγο­ρά­σουν πακέτα δια­κο­πών ισχύος τριών ετών, με προ­πλη­ρω­μένη διαμονή, σε συγκε­κρι­μένη περίοδο του έτους, σε συγκε­κρι­μένα ξενο­δο­χεία του κόσμου. Ολο αυτό προ­βάλ­λε­ται με τρόπο τέτοιο ώστε ομοιά­ζει με μονα­δική ευκαι­ρία. Το κόστος των προ­πλη­ρω­μέ­νων δια­κο­πών ανέρ­χε­ται σε μερικές χιλιά­δες ευρώ και οι του­ρί­στες τα πλη­ρώ­νουν με την πιστω­τική κάρτα, που συνήθως έχουν στα χέρια τους.

Είναι άγνωστο το ποσοστό εκείνων που τελικώς ικα­νο­ποιού­νται από αυτού του είδους το πακέτο δια­κο­πών. Ωστόσο είναι πάρα πολλοί εκείνοι που μόλις αντι­λη­φθούν το τι έκαναν, εκλι­πα­ρούν για ακύρωση, η οποία όμως εάν γίνει, ήδη έχει κρα­τη­θεί από την κάρτα τους ένα σοβαρό ποσοστό των χρη­μά­των που έδωσαν. Οι ανα­φο­ρές κάνουν λόγο για δάκρυα και καβγά­δες, που όμως δεν οδηγούν πουθενά. Αυτού του είδους τα συμ­βό­λαια είναι αδιάρ­ρη­κτα.

Πρέπει να σημειω­θεί ότι με το “timesharing” ή “share ownership” (όπως προ­σπα­θούν να το προ­ω­θή­σουν τα τελευ­ταία χρόνια) ο πελάτης προ­α­γο­ρά­ζει τη διαμονή του σε ξενο­δο­χεία για τρία χρόνια (μικρό πακέτο), σε συγκε­κρι­μένη περίοδο του χρόνου, για παρά­δειγμα από τις 15 – 30 Μαΐου. Η περί­ο­δος αυτή είναι συγκε­κρι­μένη και δεν αλλάζει, έστω κι αν σε τρία χρόνια ο πελάτης θα έχει κάποιο κώλυμα τις ημέρες εκείνες.

Πρέπει να σημειω­θεί ότι τα συμ­βό­λαια των τριών έως πέντε ετών είναι τα λεγό­μενα «μικρά πακέτα». Τα μεγάλα πακέτα προ­βλέ­πουν προ­πλη­ρω­μέ­νες δια­κο­πές από 10 έως 20 χρόνια.

Στη Ρόδο υπάρχει ισχυρός πυρήνας πωλητών αυτής της κατη­γο­ρίας. Στα σίγουρα στο τέλος όλα τα έγγραφα είναι νόμιμα. Οι εται­ρείες αυτού του είδους δεν αγγί­ζο­νται νομικά, ωστόσο εκείνο που πρέπει να διε­ρευ­νη­θεί και να τερ­μα­τι­στεί είναι η πίεση που υφί­στα­νται οι του­ρί­στες για να αγο­ρά­σουν τα πακέτα αυτά και η νομι­μό­τητα της αδυ­να­μίας άμεσης ακύ­ρω­σης χωρίς χρη­μα­τική ποινή.

Οι καλές τσιγ­γά­νες

και οι… βίαιοι του­ρί­στες

Και­νούρ­γιο φαι­νό­μενο στην του­ρι­στική περίοδο είναι η μέθοδος που έχουν επι­στρα­τεύ­σει οι τσιγ­γά­νες για να απαι­τούν λεφτά από τους του­ρί­στες. Πρό­κει­ται για σκη­νο­θε­τη­μένη δρα­στη­ριό­τητα, που ανάλογη κατά­φερε μόνο ο εθνικός μας συγ­γρα­φέας Ανδρέας Καρ­κα­βί­τσας στο αρι­στούρ­γημά του «ο ζητιά­νος».

Τις τελευ­ταίες ημέρες οι του­ρί­στες έρχο­νται αντι­μέ­τω­ποι με την ακό­λουθη κατά­σταση: Στη διάρ­κεια της βόλτας τους, τους προ­σεγ­γί­ζουν μικρά παιδιά, γόνοι τσιγ­γά­νων και ζητια­νεύ­ουν για να αγο­ρά­σουν «bread», “milk” ή όποια άλλη λέξη έμαθαν να τη λένε στα Αγγλικά. Στην άρνηση των του­ρι­στών να δώσουν λεφτά, τα παιδιά αυτά αρχί­ζουν να κλαίνε γοερά, κρα­τώ­ντας τα μάγουλά τους, τα χέρια τους, τη μέση τους και ό,τι άλλο μπορούν για να δείξουν ότι «ο κακός του­ρί­στας τα έδειρε». Αμέσως τρέχει προς το μέρος της «συμπλο­κής» η μάνα τσιγ­γάνα που αρχίζει τις ύβρεις, τις φωνές και ό,τι άλλο έχει  σπου­δά­σει στους δρόμους του μαχαλά.

Το απο­τέ­λε­σμα όλης αυτής της κατά­στα­σης είναι ένας του­ρί­στας μπερ­δε­μέ­νος, κάθι­δρος και τρο­μαγ­μέ­νος. Στις περισ­σό­τε­ρες περι­πτώ­σεις το πορ­το­φόλι ανοίγει και το συμβάν κλείνει με 10 ευρώ απο­ζη­μί­ωση στην τσιγ­γάνα με το πλη­γω­μένο παιδί. Το σκηνικό επα­να­λαμ­βά­νε­ται ανά ώρα, προ­φα­νώς για να υπάρχει χρόνος να ανα­νε­ω­θεί το φιλο­θε­ά­μον κοινό και να βρεθεί το κατάλ­ληλο θύμα.

Τέτοιου είδους περι­στα­τικά έχουν κατα­γρα­φεί στην είσοδο της Πύλης Ντ’ Αμπουάζ της Μεσαιω­νι­κής Πόλης, όπου υπάρ­χουν σκο­τει­νές γωνιές και η πραγ­μα­τι­κό­τητα εύκολα περι­πλέ­κε­ται με τη σκευω­ρία των τσιγ­γά­νων.

Πρέπει επίσης να σημειω­θεί ότι τον τελευ­ταίο μήνα έχουν έρθει στη Ρόδο αρκετές δεκάδες, ίσως και εκα­το­ντά­δες τσιγ­γά­νοι με σκοπό να εκμε­ταλ­λευ­τούν την του­ρι­στική περίοδο. Ηδη η παρου­σία τους έχει γίνει αισθητή σε πολλά του­ρι­στικά σημεία του νησιού, στα οποία αφήνουν μικρά παιδιά για να ζητια­νεύ­ουν. Τα παι­δά­κια κάθο­νται όλη μέρα στον ήλιο, σ’ ένα έργο που στη σκέψη τους είναι κατα­χω­ρη­μένο ως υπο­χρέ­ωση που έχουν προς την οικο­γέ­νειά τους.

Υπερ­χρε­ώ­σεις

για μπύρες και ανα­ψυ­κτικά

Υπάρ­χουν κακοί επαγ­γελ­μα­τίες και στην οργα­νω­μένη, του­ρι­στική αγορά. Είναι καθη­με­ρινό το φαι­νό­μενο να δια­μαρ­τύ­ρο­νται οι του­ρί­στες για κακή ενη­μέ­ρωση σε ό,τι αφορά τις χρε­ώ­σεις που θα τους γίνουν για τις μπύρες ή τα ανα­ψυ­κτικά που θα κατα­να­λώ­σουν σε καφε­τε­ρίες και σνακ μπαρ.

Το πιο συνη­θι­σμένο φαι­νό­μενο είναι οι υπέρ­με­τρες χρε­ώ­σεις για τις μπύρες που σερ­βί­ρο­νται σε ποτήρια, που έχουν το σχήμα μπότας. Οι του­ρί­στες που έχουν τη νοο­τρο­πία της μπύρας σε τέτοια σκεύη (Γερ­μα­νοί, Βέλγοι, Ολλαν­δοί) συνήθως ζητούν 2 λίτρα μπύρας και fruit punch σε μεγάλο ποτήρι για την υπό­λοιπη οικο­γέ­νεια. Η μπύρα συνήθως είναι χύμα και το fruit punch περιέ­χει σόδα, με λίγο χυμό και αλκοόλ. Πάρα πολλές φορές οι του­ρί­στες ανα­φέ­ρουν προς τους φίλους που απέ­κτη­σαν στη Ρόδο, ότι πλή­ρω­σαν εξω­φρε­νικά ακριβά αυτού του είδους τα ροφή­ματα. Τιμές ύψους 20 ευρώ για το κάθε τέτοιο ποτήρι, είναι το πιο συνη­θι­σμένο παρά­πονο που ανα­φέ­ρουν οι του­ρί­στες. Οι ίδιοι ανα­φέ­ρουν ότι δεν τους ενη­με­ρώ­νει ποτέ και κανένας ότι πρό­κει­ται να πλη­ρώ­σουν τόσο υψηλό αντί­τιμο για μπύρα και χυμούς.

Το φαι­νό­μενο αυτό δεν είναι και­νούρ­γιο. Είναι πάρα πολλές οι φορές που οι του­ρί­στες έχουν παρα­πο­νε­θεί για υψη­λό­τα­τες χρε­ώ­σεις και που ανα­γκά­στη­καν να πλη­ρώ­σουν υπό την απειλή ότι σε αντί­θετη περί­πτωση θα κληθεί η αστυ­νο­μία.

Οι επι­χει­ρη­μα­τίες που δρα­στη­ριο­ποιού­νται χρόνια στην αγορά, γνω­ρί­ζουν πάρα πολύ καλά ποιοι είναι εκείνοι που με τρόπο δόλιο καθο­δη­γούν τους του­ρί­στες σε επι­λο­γές τις οποίες τελικά πλη­ρώ­νουν πάρα πολύ ακριβά.

Θα τους χάσουμε

όλους τους του­ρί­στες

Ενας από τους πιο γνω­στούς, τους πιο παλιούς εστιά­το­ρες της Ρόδου, τιμη­μέ­νος με μεγάλα βραβεία και γνωστός σε όλο τον κόσμο για την εξαι­ρε­τική του ποιό­τητα, έδωσε χθες προς τη “Δημο­κρα­τική” τον επίλογο όλου αυτού του ρεπορ­τάζ με τα απο­τε­λέ­σματα της αδια­φο­ρίας όλων μας. «Δεν χάσαμε τους καλούς του­ρί­στες. Τους διώξαμε. Με τη συμπε­ρι­φορά μας, με όλα αυτά τα άσχημα που αφή­νουμε και συμ­βαί­νουν στον πιο σπου­δαίο του­ρι­στικό προ­ο­ρι­σμό του κόσμου. Είναι αδύ­να­τον τελικά ολό­κληρη η αγορά να στε­νά­ζει επειδή οι επι­τή­δειοι κατά­φε­ραν να μετα­τρέ­ψουν τη Ρόδο σε παρα­μά­γαζο της τσέπης τους. Από την αρχή της φετινής σεζόν έχει γίνει αισθητό το γεγονός ότι φέτος ολό­κληρο το νησί ξεπου­λή­θηκε φθηνά, διότι οι καλοί, εκείνοι που δημιούρ­γη­σαν το οικο­νο­μικό θαύμα, δεν θέλουν να μας ξανα­δούν».

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 2 σχόλια

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

  1. Γιωργος

    Γιατι η εξουσια δεν κανει τιποτα: Ειναι πολυ παραξενο οτι ΟΛΟΙ ξερουν τι γινεται και κανενας δεν εχει την τολμη και το θαρρος να κανει κατι ειδικα αυτοι ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΔΟΥΛΙΑ τους να διαφυλαξουν την τουριστικη εικονα της Ροδου. Οι τσιγγανοι και οι μαυροι ερχονται το καλοκαιρι να τα οικονομισουν και να φυγουν. Οι Ροδιτες περιμενουν ολοκληρο χρονο για την σαιζον να βγαλουν τα εξοδα τους. Ο εισαγγελεας, ο Δημαρχος, ο Βουλευτης, ο Αστυνομικος διευθυντης ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ. Αν δεν ειναι ικανοι να κανουν την δουλια τους και δεν τους ενδιαφερει η Ροδος να παραιτηθουν να αναλαβουν αλλοι ειδικα Ροδιτες που πονουν την Ροδο και που εχουν ορεξη και θελουν το καλο της .
    Ειναι ντροπη η Ροδος το σμαραγδενιο νησι της Ελλαδας να ειναι τοπος κλεψιας απαταιωνιας των τσιγγανων και των μαυρων και οι αρχες να μη μπορουν να κανουν κατι να τους μαζεψουν και να τους στηλουν στον αγυριστο.
    Ναι ειμαι ρατσιστης γι αυτους που δεν εκτιμουν και δεν αγαπουν τον τοπο μου και την ευκαιρια που τους δεινεται να βελτιωσουν την ζωη τους. Να ξεγκεμιστουν να φειγουν να παν απο εκει που ηλθαν τα ζωα.
    Ζωα ηλθαν ζωα παρεμειναν.

  2. d t

    χρόνια υπάρχουν οι μαύρες και οι τσιγγάνες,γιατί δεν τις μαζεύουν;