ΕΙΔΗΣΕΙΣ

The Times: Ορόσημο στη μάχη για τα γλυπτά του Παρθενώνα η επιστροφή μετόπης από τη Γαλλία;

news room 3 λεπτά ανάγνωση
Μάρμαρα

«Η συμ­φω­νία επι­κρο­τεί­ται ως ορόσημο στη μάχη της Ελλάδας να ανα­κτή­σει τα γλυπτά του Παρ­θε­νώνα από το Βρε­τα­νικό Μουσείο» επι­ση­μαί­νει το δημο­σί­ευμα μετά την απόφαση Μακρόν

Στην απόφαση του Μακρόν να απο­δε­χτεί την πρόταση του Κυριά­κου Μητσο­τάκη για την προ­σω­ρινή επι­στροφή στην Αθήνα μια μαρ­μά­ρι­νης μετόπης που εκτί­θε­ται εδώ και αιώνες στο Λούβρο, ανα­φέ­ρε­ται σημε­ρινό δημο­σί­ευμα των βρε­τα­νι­κών Times.

Η αρθρο­γρά­φος επι­ση­μαί­νει μάλιστα ότι η εν λόγω συμ­φω­νία θεω­ρεί­ται από κάποιους «ορόσημο» στη μάχη της Ελλάδας να ανα­κτή­σει τα γλυπτά του Παρ­θε­νώνα από το Βρε­τα­νικό Μουσείο.

Όπως επι­ση­μαί­νει το δημο­σί­ευμα, το μαρ­μά­ρινο ανά­γλυφο του Παρ­θε­νώνα, που εκτί­θε­ται στο Λούβρο εδώ και περισ­σό­τερα από 200 χρόνια, θα επι­στρέ­ψει στην Αθήνα προ­σω­ρινά, ενώ στο διάσημο γαλλικό μουσείο θα πραγ­μα­το­ποι­η­θεί έκθεση με «αρχαί­ους ελλη­νι­κούς θησαυ­ρούς» που θα βγουν για πρώτη φορά από τη χώρα.

«Η συμ­φω­νία επι­κρο­τεί­ται ως ορόσημο στη μάχη της Ελλάδας να ανα­κτή­σει τα γλυπτά του Παρ­θε­νώνα από το Βρε­τα­νικό Μουσείο» επι­ση­μαί­νει το δημο­σί­ευμα και συνε­χί­ζει: «Αξιω­μα­τού­χοι της κυβέρ­νη­σης και κρατικά ΜΜΕ ανα­κοί­νω­σαν εχθές ότι ο πρό­ε­δρος Μακρόν συμ­φώ­νησε να δανεί­σει [στην Αθήνα] την ανε­κτί­μητη μετόπη του Παρ­θε­νώνα, κατά τη διάρ­κεια των συνο­μι­λιών που είχε στο Παρίσι με τον Κυριάκο Μητσο­τάκη, τον Έλληνα πρω­θυ­πουργό, την περα­σμένη εβδο­μάδα. Πρό­κει­ται για “προ­σω­ρινή ανταλ­λαγή” όπως ξεκα­θά­ρισε ένας αξιω­μα­τού­χος της κυβέρ­νη­σης».

Αφού εξηγεί ότι ο Έλληνας πρω­θυ­πουρ­γός ζήτησε την επι­στροφή της μετόπης στο πλαίσιο της προ­ε­τοι­μα­σίας για τον εορ­τα­σμό των 200 ετών από την Ελλη­νική Επα­νά­σταση, η αρθρο­γρά­φος επι­ση­μαί­νει ότι η Γαλλία στήριξε τον αγώνα των Ελλήνων κατά των Οθω­μα­νών, συμ­με­τέ­χο­ντας με τη Βρε­τα­νία και τη Ρωσία στη Ναυ­μα­χία του Ναυα­ρί­νου το 1927 και βοη­θώ­ντας την Ελλάδα να κερ­δί­σει την ανε­ξαρ­τη­σία της.

«Το θραύσμα της ζωφόρου του Παρ­θε­νώνα του 5ου αιώνα π.Χ. που εκτί­θε­ται στο Λούβρο είναι μία από τις 92 μαρ­μά­ρι­νες μετόπες που κοσμού­σαν το πάνω μέρος του αρχαίου ναού, προτού οι Οθω­μα­νι­κές δυνά­μεις τον μετα­τρέ­ψουν σε αποθήκη πυρο­μα­χι­κών και οι Βενετοί τον βομ­βαρ­δί­σουν κατά τη διάρ­κεια της πολιορ­κίας της Αθήνας το 1687» επι­ση­μαί­νει το δημο­σί­ευμα.

Και συμπλη­ρώ­νει: «Παρόλο που οι περισ­σό­τε­ρες μετόπες κατα­στρά­φη­καν, μία παρα­μέ­νει στο Μουσείο της Ακρό­πο­λης, άλλη μία στο Λούβρο και 14 στο Βρε­τα­νικό Μουσείο, μέρος της συλ­λο­γής γλυπτών που απέ­σπασε [από τον Παρ­θε­νώνα] ο λόρδος Έλγιν, ένας Βρε­τα­νός αρι­στο­κρά­της, στις αρχές του 19ου αιώνα».

Η συγκε­κρι­μένη μετόπη, εξηγεί η αρθρο­γρά­φος, είχε βρεθεί από έναν Γάλλο διπλω­μάτη στον Παρ­θε­νώνα και εκτί­θε­ται στο Λούβρο από το 1798. Σε αυτήν, απει­κο­νί­ζε­ται η σκηνή από μια μάχη ανάμεσα σε ανθρώ­πους και κενταύ­ρους.

Ως «αντάλ­λαγμα» για το δάνειο, η Ελλάδα θα δανεί­σει στο Λούβρο μια συλλογή από αρχαία χάλκινα αντι­κεί­μενα, που η Αθήνα είχε συμ­φω­νή­σει να στείλει στο Παρίσι το 2005, αλλά απο­φά­σισε τελικά να μην το κάνει επειδή η Γαλλία απέφυγε να ασκήσει πίεση στο Βρε­τα­νικό Μουσείο για τα μάρμαρα του Παρ­θε­νώνα, επι­ση­μαί­νουν οι Times.

«Αφότου ανέλαβε την εξουσία, ο κ. Μακρόν έχει εξε­λι­χθεί στον πρώτο δυτικό ηγέτη που έχει ξεκι­νή­σει μία ολική επα­νε­ξέ­ταση της αποι­κιο­κρα­τι­κής λεη­λα­σίας των αρχαιο­τή­των, στέλ­νο­ντας σημα­ντι­κές συλ­λο­γές πίσω στην Αφρική, μια ενέρ­γεια που βρίσκει αντί­θετα πολλά μεγάλα μουσεία σε άλλες χώρες», συμπλη­ρώ­νει το δημο­σί­ευμα.

Η αρθο­γρά­φος κάνει μάλιστα ειδική αναφορά στο Βρε­τα­νικό Μουσείο, που βρί­σκε­ται στην πρώτη γραμμή όσων αντι­τί­θε­νται στον επα­να­πα­τρι­σμό των αρχαιο­τή­των, προ­βάλ­λο­ντας ως επι­χεί­ρημα ότι εκα­τομ­μύ­ρια επι­σκέ­πτες απο­κτούν πρό­σβαση ετησίως στις συλ­λο­γές με τα αρχαιο­ελ­λη­νικά εκθέ­ματα, απο­λαμ­βά­νο­ντας την ευκαι­ρία να τις θαυ­μά­σουν «στο ευρύ­τερο πλαίσιο του ανθρώ­πι­νου πολι­τι­σμού».

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.