Spiegel: στον online πόλεμο το ISIS κερδίζει

«Στον απόηχο των επι­θέ­σεων στο Παρίσι, οι αρχές ανη­συ­χούν ολοένα και περισ­σό­τερο για την επι­δέ­ξια χρήση του Δια­δι­κτύου από τους τζι­χα­ντι­στές του Ισλα­μι­κού Κράτους», γράφει το γερ­μα­νικό περιο­δικό Spiegel.

Ακου­γό­ταν σαν τζι­χα­ντι­στική μεγα­λο­μα­νία: «Θα κατα­κτή­σουμε την Ρώμη σας, θα σπά­σουμε τους σταυ­ρούς σας, και θα υπο­δου­λώ­σουμε τις γυναί­κες σας». Κάθε μου­σουλ­μά­νος θα σκο­τώ­σει από έναν «Σταυ­ρο­φόρο», έγραψαν οι εξτρε­μι­στές, ειδικά στις Ηνω­μέ­νες Πολι­τείες, στη Μεγάλη Βρε­τα­νία, στην Αυστρα­λία, στη Γαλλία και στη Γερ­μα­νία.

Αυτές οι λέξεις τυπώ­θη­καν στο Dabiq, το προ­σεγ­μένο δια­δι­κτυακό περιο­δικό προ­πα­γάν­δας του Ισλα­μι­κού Κράτους τον Φεβρουά­ριο, λίγες εβδο­μά­δες μετά τις επι­θέ­σεις στο σατι­ρικό περιο­δικό Charlie Hebdo στο Παρίσι. «Γνω­ρί­ζουμε πλέον ότι οι τζι­χα­ντι­στές εννο­ού­σαν ό,τι έγραψαν», τονίζει το Spiegel.

Μέχρι την περα­σμένη Παρα­σκευή, υπήρχε μόνο ένα περι­στα­τικό στο οποίο βομ­βι­στές αυτο­κτο­νίας είχαν ανα­τι­να­χθεί σε μια μεγάλη ευρω­παϊκή πόλη – στο Λονδίνο το 2005. Τώρα Γερ­μα­νοί εμπει­ρο­γνώ­μο­νες ασφα­λείας πιστεύ­ουν ότι σχεδόν όλα είναι δυνατά. Οι επι­θέ­σεις στο Παρίσι έγιναν δεκτές με επευ­φη­μίες στο γερ­μα­νό­φωνο Δια­δί­κτυο, και νεαροί ισλα­μι­στές επα­νει­λημ­μένα μοι­ρά­στη­καν εικόνες των νεκρών και των σοκα­ρι­σμέ­νων πολιτών στο Snapchat και το Twitter.

Στον κόσμο των μέσων κοι­νω­νι­κής δικτύ­ω­σης, το Ισλα­μικό Κράτος έχει κατα­στρο­φική επι­τυ­χία – και, μέχρι στιγμής, οι αρχές στη Γερ­μα­νία και στην Ευρώπη είναι σε απελ­πι­στικά μειο­νε­κτική θέση μπροστά σε αυτή την εξε­λιγ­μένη ηλε­κτρο­νική προ­πα­γάνδα.

Υπάρ­χουν τώρα αυξα­νό­με­νοι φόβοι ότι Γερ­μα­νοί ισλα­μι­στές θα μπο­ρού­σαν να ριζο­σπα­στι­κο­ποι­η­θούν περισ­σό­τερο ως απο­τέ­λε­σμα των επι­θέ­σεων στο Παρίσι, και ότι μπορεί να ανα­δυ­θούν από τον ψηφιακό, στον πραγ­μα­τικό κόσμο. Η σειρά των επι­θέ­σεων στη Γαλλία μπορεί να χρη­σι­μεύ­σει ως πρότυπο, ή του­λά­χι­στον ως κίνητρο, για δολοφόνους- μιμητές που μπορεί να επι­νο­ή­σουν τα δικά τους σχέδια. Με αυτή την έννοια, οι αντι­δρά­σεις ευφο­ρίας στο Δια­δί­κτυο είναι λόγος ανη­συ­χίας.

Περίπου 1.000 βίντεο του ISIS κυκλο­φο­ρούν στο Δια­δί­κτυο. Μερικά δεί­χνουν φρι­κια­στι­κούς απο­κε­φα­λι­σμούς σε αργή κίνηση, μαζικές εκτε­λέ­σεις και σφαγές στο πεδίο της μάχης, αλλά υπάρ­χουν και άλλα που δεί­χνουν παιδιά να γελάνε στα σχολεία, άνδρες και γυναί­κες να τρυγάνε ειρη­νικά στα χωράφια, και χωρο­φύ­λα­κες να ρυθ­μί­ζουν την κυκλο­φο­ρία. Το μήνυμα είναι σαφές: Κοι­τάξτε πόσο ισχυρό και μαγευ­τικό είναι το «χαλι­φάτο».

Ενα βίντεο εννέα λεπτών που ανέβηκε στο Δια­δί­κτυο στα τέλη Σεπτεμ­βρίου ονο­μά­ζε­ται «Το Πανη­γύρι του Μου­τζα­χίντ». Απει­κο­νί­ζει την υπέροχη ζωή του «Αμπου Γιουσέφ αλ-Αλμάνι» (Γιουσέφ του Γερ­μα­νού), ενός Ευρω­παίου ισλα­μι­στή με μπλε μάτια και κόκκινη γενειάδα. Τον δείχνει να κάνει βόλτα στις υπαί­θριες αγορές, όπου οι πάγκοι είναι γεμάτοι με προ­ϊ­ό­ντα, να αγο­ρά­ζει πάνες, σοκο­λάτα και ένα παι­χνίδι Καλάσ­νι­κοφ για τον γιο του, τον οποίο στη συνέ­χεια ντύνει με την μαύρη στολή του Ισλα­μι­κού Κράτους.

Αυτή είναι η συναι­σθη­μα­τική και επαγ­γελ­μα­τικά παρα­γό­μενη «πραγ­μα­τι­κό­τητα» που παρου­σιά­ζει το ISIS στους υπο­στη­ρι­κτές του σε όλο τον κόσμο. «Και σε αντί­θεση με την δια­δε­δο­μένη άποψη, η ρομα­ντική εκδοχή του τζιχάντ είναι πιο απο­τε­λε­σμα­τικό εργα­λείο στρα­το­λό­γη­σης από τα αιμα­το­βαμ­μένα βίντεο της οργά­νω­σης των τζι­χα­ντι­στών», γράφει το Spiegel.

To BHMA