Στήριξη Φίλη σε Κεραμέως

ΟΝίκος Φίλης με δήλωσή του στέ­κε­ται στο πλευρό της υπουρ­γού Παι­δείας Νίκης Κερα­μέως ανα­φο­ρικά με τη μη ανα­γραφή του θρη­σκεύ­μα­τος και της ιθα­γέ­νειας στα απο­λυ­τή­ρια σπουδών. Παράλ­ληλα ο βου­λευ­τής του ΣΥΡΙΖΑ εκφρά­ζει την ικα­νο­ποί­ησή του για την απόφαση της υπουρ­γού.

Ακόμη, ο Nίκος Φίλης υπο­γραμ­μί­ζει ότι η απόφαση της Αρχής Προ­στα­σίας Προ­σω­πι­κών Δεδο­μέ­νων, την οποία εφαρ­μό­ζει η υπουρ­γός Παι­δείας, προ­κα­λεί την αντί­δραση σκο­τα­δι­στι­κών κύκλων και υπο­γραμ­μί­ζει ότι η Νίκη Κερα­μέως θα έχει τη συμπα­ρά­σταση του ΣΥΡΙΖΑ στην εφαρ­μογή του νόμου.

Εκτός, σημειώ­νει, αν προ­σπα­θή­σει η κυρία Κερα­μέως να εξευ­με­νί­σει τους κύκλους αυτούς με παρα­χω­ρή­σεις σε άλλα θέματα, όπως στα βιβλία Ιστο­ρίας… Τότε θα βρει τον ΣΥΡΙΖΑ απέ­να­ντι, προ­σθέ­τει.

Η δήλωση του Νίκου Φίλη

Η απόφαση της υπουρ­γού Παι­δείας να συμ­μορ­φω­θεί με την απόφαση της Αρχής Προ­στα­σίας Προ­σω­πι­κών Δεδο­μέ­νων και να καταρ­γή­σει την ανα­γραφή του θρη­σκεύ­μα­τος και της ιθα­γέ­νειας στους απο­λυ­τή­ριους τίτλους σπουδών είναι θετική.

Αυτό ακριβώς είχαμε παρο­τρύ­νει την κυρία υπουργό να κάνει αμέσως μόλις εκδό­θηκε η απόφαση της Αρχής. Δυστυ­χώς για την κυβέρ­νηση και για το σύνολο του πολι­τι­κού μας συστή­μα­τος η θεσμο­θέ­τηση ενός αυτο­νό­η­του δημο­κρα­τι­κού δικαιώ­μα­τος γίνεται με καθυ­στέ­ρηση πολλών ετών, ως συμ­μόρ­φωση στην απόφαση μιας Ανε­ξάρ­τη­της Αρχής, και όχι ως πρω­το­βου­λία και επιλογή της Πολι­τείας.

Οι αντι­δρά­σεις από ακρο­δε­ξιούς παρά­γο­ντες και ΜΜΕ ενα­ντίον της από­φα­σης της υπουρ­γού Παι­δείας δεν μας προ­κα­λούν έκπληξη. Προ­έρ­χο­νται από τους ίδιους σκο­τα­δι­στι­κούς, παρεκ­κλη­σια­στι­κούς και εθνι­κι­στι­κούς κύκλους με τους οποίους είχαν συμπα­ρα­τα­χθεί η ΝΔ και η ίδια η κυρία Κερα­μέως σε ποικίλα μέτωπα ανα­χρο­νι­σμού: από τις ταυ­τό­τη­τες παλαιό­τερα μέχρι τη μάχη ενα­ντίον μου για τα νέα προ­γράμ­ματα των θρη­σκευ­τι­κών, την αντί­δραση κατά της εφαρ­μο­ζό­με­νης και τιμώ­με­νης σήμερα «προ­δο­τι­κής» συμ­φω­νίας των Πρεσπών και τη λυσσώδη  ενα­ντί­ωση σε κάθε βήμα χωρι­σμού Κράτους- Εκκλη­σίας.

Το υπουρ­γείο Παι­δείας και προ­σω­πικά η κυρία Κερα­μέως μπορούν να υπο­λο­γί­ζουν στη συμπα­ρά­στασή μας απέ­να­ντι στις επι­θέ­σεις που ήδη δέχο­νται από τους σκο­τα­δι­στι­κούς κύκλους, στον βαθμό που επι­μεί­νουν στη θέση τους. Αντί­θετα, αν υπο­χω­ρή­σουν ή προ­σπα­θή­σουν να τους εξευ­με­νί­σουν σε άλλους τομείς ( μάθημα Ιστο­ρίας, «ιερο­δι­δά­σκα­λοι στα σχολεία», εκκλη­σια­στική περιου­σία κ.λπ.), όπως, δυστυ­χώς, έχει δια­φα­νεί μέχρι σήμερα, θα μας βρουν απέ­να­ντι.

Ο αγώνας για να απο­κο­πεί ο ομφά­λιος λώρος που συνδέει με τρόπο προ­νο­μιακό και ανα­χρο­νι­στικό την Εκκλη­σία από την εκπαί­δευση συνε­χί­ζε­ται και κάθε μικρή και μεγάλη νίκη προς αυτή την κατεύ­θυνση έχει τη σημασία της».