ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Εμπλοκή μετά από απόφαση κήρυξης του παλαιού οικιστικού πυρήνα του Παραδεισίου ως ιστορικού τόπου

Δαμιανός Αθανασίου 3 λεπτά ανάγνωση
κατεδαφιση

Nέο θέμα, οι δια­στά­σεις του οποίου ακόμη δεν έχουν συγκε­κρι­με­νο­ποι­η­θεί λόγω της αορι­στίας του, ανέκυψε στην Υπη­ρε­σία Δόμησης του Δήμου Ρόδου και στην Επι­τροπή Επι­κιν­δύ­νως Ετοι­μόρ­ρο­πων Κατα­σκευών μετά από παρέμ­βαση της Υπη­ρε­σίας Νεω­τέ­ρων Μνη­μείων και Κινητών Πολι­τι­στι­κών Αγαθών, που ανα­κοί­νωσε την πρόθεσή της και μάλιστα άμεσα, της κήρυξης του παλαιού οικι­στι­κού πυρήνα του 19ου αιώνα του Παρα­δει­σίου, συμπε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νης και ομάδας ακι­νή­των προς κατε­δά­φιση, ως ιστο­ρι­κού τόπου!

Σε έγγραφο της υπη­ρε­σίας, που απε­στάλη αρμο­δίως στον Δήμο Ρόδου και κοι­νο­ποι­ή­θηκε στο γραφείο του υπουρ­γού Πολι­τι­σμού και Αθλη­τι­σμού, στην Γενική Διεύ­θυνση Ανα­στή­λω­σης Μου­σείων και Τεχνι­κών Εργων ανα­φέ­ρο­νται τα εξής:

ΘΕΜΑ: Σχετικά με την κήρυξη ως ιστο­ρι­κού τόπου περιο­χής πλησίον του ναού του Αγ. Νικο­λάου στην είσοδο του οικι­σμού, στον οικισμό Παρα­δείσι του Δήμου Ρόδου.

ΣΧΕΤ.: 1. Το με Α.Π. ΥΠΠΟΑ/93787/04-04-2022 έγγραφο της ΥΝΜΤΕΔ

2. Ο Ν. 4858/2021 (ΦΕΚ220/Α/19-11-2021) «Κύρωση Νομο­θε­σίας για την Προ­στα­σία των Αρχαιο­τή­των και εν γένει της Πολι­τι­στι­κής Κλη­ρο­νο­μιάς».

3. Το Άρθρο 4 της Υ.Α. ΥΠΠΟΑ/ΓΡΥΠ/136505/3066 «Μετα­βί­βαση αρμο­διο­τή­των των προϊ­στα­μέ­νων Γενικών Δ/νσεων προς στους προϊ­στα­μέ­νους των Περι­φε­ρεια­κών και Ειδικών Περι­φε­ρεια­κών Υπη­ρε­σιών αρμο­διό­τη­τας της Γενικής Διεύ­θυν­σης Αρχαιο­τή­των και Πολι­τι­στι­κής Κλη­ρο­νο­μιάς και στους προϊ­στά­με­νους των Περι­φε­ρεια­κών Υπη­ρε­σιών αρμο­διό­τη­τας της Γενικής Διεύ­θυν­σης Ανα­στή­λω­σης, Μου­σείων και Τεχνι­κών Έργων του Υπουρ­γείου Πολι­τι­σμού και Αθλη­τι­σμού» (ΦΕΚ 912/Β/17-3-2020).

Σε συνέ­χεια των παρα­πάνω σχε­τι­κών εγγρά­φων καθώς και πρό­σφα­των δημο­σιευ­μά­των στον τοπικό τύπο, σας ενη­με­ρώ­νουμε για τα ακό­λουθα.

Ο παλαιό­τε­ρος πυρήνας του σημε­ρι­νού Παρα­δει­σίου ανα­πτύ­χθηκε στην περιοχή πλησίον του ναού του Αγ. Νικο­λάου στην είσοδο του οικι­σμού στα μέσα του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα, ως απο­τέ­λε­σμα της μετε­γκα­τά­στα­σης των κατοί­κων του προ­γε­νέ­στε­ρου οικι­σμού της περιό­δου της Ιππο­το­κρα­τίας, ονο­μα­ζό­με­νου Βιλ­λα­νόβα.

0 νέος οικι­σμός δημιουρ­γή­θηκε με επα­νά­χρηση οικο­δο­μι­κού υλικού από τον παλαιό­τερο οικισμό και την εκτε­τα­μένη χρήση πωρό­λι­θου από τα λατο­μεία που βρί­σκο­νται στο ύψωμα Παρα­δει­σίου κου οριο­θε­τεί προς νότο τον οικισμό.

Τα κτήρια του οικι­σμού ακο­λού­θη­σαν τον χαρα­κτη­ρι­στικό τύπο της λαϊκής αγρο­τι­κής κατοι­κίας της Δωδε­κα­νή­σου, δηλαδή του απλού ισό­γειου μονό­χω­ρου σε πλα­τυ­μέ­τωπη διάταξη, με λιτό, κυβικό σχήμα και κάλυψη με ορι­ζό­ντιο δώμα από αργι­λό­χωμα. Η σχεδόν τετρά­γωνη κάτοψη των χώρων υπο­διαι­ρεί­ται από μεγάλο τοξωτό άνοιγμα -ενίοτε οξυκόρυφα- σε δύο χώρους, οι οποίοι δια­θέ­τουν στις πλαϊνές πλευρές υπε­ρυ­ψω­μέ­νες ενό­τη­τες με σταθερό ξύλινο εξο­πλι­σμό. Προς την πλευρά του δρόμου σε αρκετές περι­πτώ­σεις υπάρχει επι­μή­κης αυλή μικρού πλάτους με χαμηλές πεζού­λες. Η επα­νά­ληψη αυτής της οικι­στι­κής μονάδας σε συνεχές σύστημα, προ­σέ­δωσε την αρχι­τε­κτο­νική φυσιο­γνω­μία του οικι­σμού. Στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αι. εμφα­νί­ζο­νται επίσης διώροφα κτί­σματα με νεο­κλα­σι­κές επιρ­ροές και χρήση δίρ­ρι­χτης ή τετράρ­ρι­χτης στέγης.

Η προ­βλε­πό­μενη από το σχέδιο πόλης κατε­δά­φιση των ιστο­ρι­κών κτι­σμά­των της ανα­φε­ρό­με­νης περιο­χής, αφορά λοιπόν ένα ενιαίο πολε­ο­δο­μικό σύνολο με κοινά ιστο­ρικά, μορ­φο­λο­γικά και αρχι­τε­κτο­νικά χαρα­κτη­ρι­στικά. Εντός του οικι­στι­κού πυρήνα βρί­σκε­ται και το κτίσμα που απο­τέ­λεσε την οικία του τοπικού ήρωα Παπα­λουκά, ο οποίος φονεύ­θηκε κατά το αιμα­τηρό Πάσχα του 1919 από τις ιτα­λι­κές κατο­χι­κές αρχές, αλλά και ο λαδό­μυ­λος της ίδιας οικο­γέ­νειας, στο εσω­τε­ρικό του οποίου δια­τη­ρεί­ται ακόμα μέρος του εξο­πλι­σμού. Ο απλός εξάλλου τρόπος κατα­σκευής του κτη­ρια­κού ιστο­ρι­κού απο­θέ­μα­τος καθιστά δυνατή την αντι­με­τώ­πιση των όποιων βλαβών, χωρίς να θίγο­νται τα μορ­φο­λο­γικά και κατα­σκευα­στικά χαρα­κτη­ρι­στικά.

Σύμφωνα με το άρθρο 6 «Δια­κρί­σεις ακι­νή­των μνη­μείων – Χαρα­κτη­ρι­σμός» αρ. 10, του αρχαιο­λο­γι­κού νόμου,

«Η κατε­δά­φιση νεό­τε­ρων ακι­νή­των που είναι προ­γε­νέ­στερα των εκά­στοτε εκατό τελευ­ταίων ετών ή η εκτέ­λεση εργα­σιών για τις οποίες απαι­τεί­ται η έκδοση οικο­δο­μι­κής άδειας, ακόμα και αν τα ακίνητα αυτά δεν έχουν χαρα­κτη­ρι­σθεί μνημεία, δεν επι­τρέ­πε­ται χωρίς την έγκριση της Υπη­ρε­σίας».

Στο πλαίσιο αυτό και καθώς η υπη­ρε­σία μας προ­τί­θε­ται να προ­χω­ρή­σει άμεσα στην κήρυξη του παλαιού οικι­στι­κού πυρήνα του 19ου αι. του Παρα­δει­σίου, συμπε­ρι­λαμ­βα­νο­μέ­νης της συγκε­κρι­μέ­νης ομάδας κτι­σμά­των προς κατε­δά­φιση, ως ιστο­ρι­κού τόπου σύμφωνα με τις δια­τά­ξεις του Ν. 4858/2021, καμία εργασία ή κατε­δά­φιση δεν μπορεί να γίνει χωρίς την έγκριση της υπη­ρε­σίας μας.

Παρα­μέ­νουμε στη διάθεσή σας για οποια­δή­ποτε άλλη πλη­ρο­φο­ρία ή διευ­κρί­νιση.

Ο ανα­πλη­ρω­τής

προϊ­στά­με­νος της Υπη­ρε­σίας

Ντέλλας Γιώργος

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 1 σχόλιο

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

  1. Ειρήνη

    Μόλις διάβασα για την επικείμενη κατεδάφιση είπα ” Ήμουν νιά και γέρασα . Αλλά η ελπίδα πεθαίνει τελευταία ” . Εφήμερη ήταν δλδ η χαρά που πήρα ; Που μπαίνω στο χωριό και με πιάνει κατάθλιψη,που ντρέπομαι πια να πω από που κατάγομαι,που από κάθε ταξίδι που επιστρέφω από το εξωτερικό με την είσοδο στο χωριό μου προσγειώνομαι ανώμαλα ; Αυτά τα κτίρια στοιχειώνουν το χωριό ,απειλούν την ασφάλεια και βρέθηκε κάποιος να εμποδίσει την κατεδάφιση τους με τι ; Με αυτά που διάβασα παραπάνω ; Σε ένα τόπο που βρίσκουν αρχαία και χτίζουν από πάνω; Όλα γύρω μας τα χαλάσματα εν δυνάμει είναι στοιχεία πολιτιστικής κληρονομιάς . Πως θα μπορούσαν άλλωστε να μην είναι όταν με λίγη φαντασία αναζωπυρωνουν τον τρόπο ζωής ανθρώπων άλλης εποχής . Αλλά να χάνουμε τα μέτρα και τα σταθμά και να βαφτίζουμε κάθε χάλατο πολιτιστική κληρονομιά σε βάρος των κατοίκων ολόκληρου του χωριού και της ασφάλεια τους ; Απορώ πισω από την αυτήν την απόφαση ποιοι έβαλαν πάλι το χεράκι τους .