ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Νεκρός από πυρκαγιά στην Μεσαιωνική Πόλη o «Bruno»

news room 3 λεπτά ανάγνωση
φωτια μεσαιωνικη πολη 6

Τραγικό θάνατο βρήκε τα ξημε­ρώ­ματα της Παρα­σκευής, ο 64χρονος Ηλίας Φανού­ρης, γνωστός στην ροδιακή κοι­νω­νία αλλά και στο πανελ­λή­νιο και ως «Μπρούνο» από την δημο­φιλή ταινία – ντο­κι­μα­ντέρ «Ο Κολοσ­σός του Έρωτα».

Ο Μπρούνο από την Ρόδο, ως ένας ειδήμονας του έρωτα, απο­κά­λυ­πτε στην κάμερα τα μυστικά του. Απο­τε­λεί σίγουρα ένα κομμάτι της σύγ­χρο­νης του­ρι­στι­κής ιστο­ρίας του νησιού.

Ο «Κολοσσός του Έρωτα», απαν­θρα­κώ­θηκε κάτω από εξαι­ρε­τικά περί­ερ­γες συν­θή­κες στο σπίτι του, στην συνοι­κία του Αγίου Φανου­ρίου και συγκε­κρι­μένα στην οδό Πει­σάν­δρου.

Την έρευνα για την εξι­χνί­αση της υπό­θε­σης, έχουν ανα­λά­βει οι άνδρες της Υπο­διεύ­θυν­σης Ασφα­λείας Ρόδου και το Ανα­κρι­τικό Τμήμα της ΠΥΡ.

Η Πυρο­σβε­στική Υπη­ρε­σία ειδο­ποι­ή­θηκε συγκε­κρι­μένα στις 1.30 τα ξημε­ρώ­ματα για τη φωτιά στο συγκε­κρι­μένο σπίτι και κατά­φερε να την σβήσει μισή ώρα μετά.

Οι πυρο­σβέ­στες εντό­πι­σαν στο εσω­τε­ρικό της οικίας περί ώραν 03.30 ένα απαν­θρα­κω­μένο πτώμα.

Αν και είναι επι­φυ­λα­κτι­κοί ως προς την ταυ­τό­τητα του πτώ­μα­τος καθώς δεν έγινε ανα­γνώ­ρισή του από κάποιους από τους οικεί­ους του, όλα τα στοι­χεία συνη­γο­ρούν ότι πρό­κει­ται για τον 64χρονο, που ήταν εξάλλου ο μονα­δι­κός κάτοι­κος στην συγκε­κρι­μένη κατοι­κία.

Αυτό που έχει προ­κα­λέ­σει ερω­τη­μα­τικά στις αρχές είναι πλη­ρο­φο­ρία που θέλει τον 64χρονο, ο οποίος απα­σχο­λείτο τελευ­ταία ως μικρο­πω­λη­τής σε παρα­λίες, που­λώ­ντας αλόη, να είχε στην οικία του μεγάλο χρη­μα­τικό ποσό αλλά και χρυσά κοσμή­ματα αξίας, τα οποία προ­έρ­χο­νταν σε μεγάλο ποσοστό από δεσμούς του με ηλι­κιω­μέ­νες αλλο­δα­πές.

Κανείς δεν πιστεύει ότι η φωτιά προ­κλή­θηκε μόνη της, ενώ το ενδε­χό­μενο εγκλη­μα­τι­κής ενέρ­γειας δεν έχει ακόμη απο­κλει­στεί και από τον ιατρο­δι­κα­στή, που διε­νερ­γεί με εξαι­ρε­τική δυσκο­λία, λόγω της κατά­στα­σης του πτώ­μα­τος νεκρο­ψία νεκρο­τομή.

Ο Μπρούνο δεν φέρεται να έχει συγ­γε­νείς στη Ρόδο, ενώ σύμφωνα με πρόσωπα του στενού του περι­βάλ­λο­ντος έχει μια αδελφή στη Βόρεια Ελλάδα και έναν συγγενή στην Αθήνα.

Μέρος της ελλη­νι­κής κουλ­τού­ρας των δεκα­ε­τιών του ΄70 και του ΄80, το «καμάκι», σημείο ανα­φο­ράς για δεκάδες ανέκ­δοτα, επα­νήλθε στην επι­και­ρό­τητα μέσω του ντο­κυ­μα­ντέρ «Οι κολοσ­σοί του έρωτα» («Colossi of love») που προ­βλή­θηκε κατά τη διάρ­κεια του προ­πέρ­σι­νου Φεστι­βάλ Ντο­κυ­μα­ντέρ Θεσ­σα­λο­νί­κης.

Το ντο­κυ­μα­ντέρ, που γυρί­στηκε από τον Νίκο Μιστριώτη σε σενάριο- δημο­σιο­γρα­φική έρευνα Μαρίας Κου­φο­πού­λου, εστιά­ζει σε μια παρέα τεσ­σά­ρων πρώην «καμα­κιών», που απλά, άμεσα και με χιούμορ, δίνουν μια εικόνα της εποχής, που σημά­δεψε τις ζωές τους.

Πράγ­ματι, το «καμάκι» έγινε συνώ­νυμο με τον τρόπο που φλέρ­τα­ραν κάποιοι Ελληνες όταν, μετά τα χρόνια της χούντας, ο του­ρι­σμός στη χώρα μας ανα­πτυσ­σό­ταν ραγδαία. Το «καμάκι» ήταν ένας νέος τύπος αρσε­νι­κού, προ­ερ­χό­με­νου από χαμηλά κοι­νω­νικά στρώ­ματα, με συγκε­κρι­μένο κώδικα στο ντύσιμο και στην εκφορά των αγγλι­κών. Στόχος τους ήταν πάντα ένας: νεαρές, ξένες του­ρί­στριες στο κρεβάτι.

Πέντε είναι τα πρόσωπα που πρω­τα­γω­νί­στη­σαν στους «Κολοσ­σούς του έρωτα»: ο Μπρούνο, που είχε δηλώσει ότι εξα­κο­λου­θούσε να βρί­σκε­ται στις επάλ­ξεις, «χτυ­πώ­ντας» κυρίες, ο 51χρονος Γιάννης, ιδιο­κτή­της της θρυ­λι­κής ντι­σκο­τέκ «Ηighway» και παντρε­μέ­νος πλέον με Φιν­λαν­δέζα, ο 42χρονος Γιώργος, που παντρεύ­τηκε Δανέζα χορεύ­τρια στρι­πτίζ, ο 44χρονος Τάκης, παντρε­μέ­νος με Νορ­βη­γίδα, και η Τάρζα, 51χρονη Φιν­λαν­δέζα που ήρθε στην Ελλάδα ως ξεναγός και την πρώτη νύχτα γνώρισε τον μετέ­πειτα Ελληνα σύζυγό της με τον οποίο έκανε δύο παιδιά.

Ανα­λυ­τικό ρεπορ­τάζ στην αυριανή έντυπη έκδοση της “δημο­κρα­τι­κής”

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.