ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Αλις Κούπερ και Ντέσμοντ Τσάιλντ εθελοντές για τα γλυπτά του Παρθενώνα

news room 1 λεπτό ανάγνωση
Αλις Κούπερ Ντέσμοντ Τσάιλντ

Δια­τε­θει­μέ­νοι να «εξα­κο­ντί­σουν» ανά την υφήλιο το μήνυμα για την επα­νέ­νωση των γλυπτών του Παρ­θε­νώνα είναι ο Αλις Κούπερ και ο Ντέ­σμοντ Τσάιλντ. Ανέ­λα­βαν εθε­λο­ντικά αυτό το καθήκον, δια­βε­βαιώ­νο­ντας τον γενικό διευ­θυ­ντή του Μου­σείου Ακρο­πό­λεως καθη­γητή Νίκο Στα­μπο­λίδη πως θα ενη­με­ρώ­σουν ολό­κληρη την ανθρω­πό­τητα. Οι δηλώ­σεις τους έγιναν μετά την ξενά­γηση που τους παρείχε ο κ. Στα­μπο­λί­δης στο Μουσείο, μια ξενά­γηση που είχε προ­γραμ­μα­τι­στεί να διαρ­κέ­σει μισή ώρα και ξεπέ­ρασε κατά πολύ την μία.

Οι ξένοι και οι Έλληνες προ­σκε­κλη­μέ­νοι στην ξενά­γηση ήταν εκείνοι που θα μετά­σχουν στην αποψινή συναυ­λία στο Ηρώδειο για την επα­νέ­νωση των μαρ­μά­ρων του Παρ­θε­νώνα. Ανάμεσά τους, ήταν επίσης η Ρίτα Γουίλ­σον, η Μπόνι Τάιλερ, οι δυο γιοι του Ντέ­σμοντ Τσάιλντ Νίρο (Νέρων) και Ρόμαν (κάλ­λι­στα θα μπο­ρούσε να μετα­φρα­στεί ως Ρωμαίος) αλλά και οι Ελληνες Σάκης Ρουβάς, Φοίβος, Γ. Αλκαίος κ.α.

Τι εντυ­πω­σί­ασε κατά την ξενά­γηση αλλά και καθ’ όλη τη βραδιά; Ότι καλ­λι­τέ­χνες μεγάλου βελη­νε­κούς, ήταν εξαι­ρε­τικά πει­θαρ­χη­μέ­νοι, αφο­σιω­μέ­νοι σε αυτά που άκουγαν, χωρίς να συζη­τούν μεταξύ τους και χωρίς να απο­μα­κρύ­νο­νται από τον Νίκο Στα­μπο­λίδη. Σοβαροί, μετρη­μέ­νοι και χαμο­γε­λα­στοί, απορ­ρο­φού­σαν τα πάντα, ενώ έκαναν και ερω­τή­σεις.

Οι συγκι­νη­τι­κό­τε­ρες στιγμές ήταν μπροστά στη ζωφόρο του Παρ­θε­νώνα, οπότε ο Αλις Κούπερ και ο Ντέ­σμοντ Τσάιλντ είπαν ότι κλαίνε για τα κομ­μά­τια που δεν είναι εδώ, και συγκι­νού­νται, αντι­με­τω­πί­ζο­ντας τα γλυπτά σαν να ήταν άνθρω­ποι με αισθή­ματα που περι­μέ­νουν τα άλλα τμήματα να επι­στρέ­ψουν από την ξενιτιά.

Ο κ. Στα­μπο­λί­δης, τους πήγε από την πλευρά των μου­σι­κών στην Πανα­θη­ναϊκή Πομπή και τους είπε ότι κατά την αρχαιό­τητα, έπαιρ­ναν μέρος στους εορ­τα­σμούς, κρα­τώ­ντας τις κιθάρες τους και τρα­γου­δώ­ντας.

Στον Μοσχο­φόρο έγινε η επόμενη στάση, που είναι άγαλμα ανδρός ο οποίος φέρει μοσχα­ράκι στους ώμους του, για θυσία προς την θεά. Ο γενικός διευ­θυ­ντής του Μου­σείου Ακρο­πό­λεως τους είπε πως η αγγλική λέξη είναι statue και δεν παρα­πέ­μπει στην ελλη­νική, το άγαλμα, λέξη που προ­έρ­χε­ται από το ρήμα αγάλ­λο­μαι, δηλαδή κάνω τον θεό να ευχα­ρι­στιέ­ται. Το ζώο ήρεμο φαί­νε­ται να συγκα­τα­νεύει προς την ίδια του τη θυσία, αλλά και αυτός που το αφιε­ρώ­νει είναι άγαλμα, ώστε να αγάλ­λε­ται για πάντα ο θεός.

Στο περί­φημο επίσης Παιδί του Κριτίου, έδειξε την απε­λευ­θέ­ρωση των αγαλ­μά­των από την άκαμπτη στάση των Κούρων, η οποία συνό­δευσε την απε­λευ­θέ­ρωση των ανθρώ­πων από τη δεσπο­τεία. Η δημο­κρα­τία ανα­πτύ­χθηκε και η τέχνη συνέ­βαλε στην απο­μά­κρυνση από την περσική δεσπο­τεία.

Η Κόρη του Ευθυ­δί­κου είναι παρά­δειγμα για τη συνο­μι­λία γυμνού και ντυ­μέ­νου, σύμφωνα με τον κ. Στα­μπο­λίδη. Αν κοι­τά­ξει κανείς τον αστρά­γαλό της στο πίσω μέρος, θα δει ότι το ένδυμα πέφτει σαν χάδι επάνω στο δέρμα.

Ακο­λού­θησε στάση στις Καρυά­τι­δες, οι οποίες επίσης εντυ­πω­σί­α­σαν ιδιαί­τερα και η ξενά­γηση στον τρίτο όροφο με τη ζωφόρο. Δεί­χνο­ντας τον Ποσει­δώνα, τον Απόλ­λωνα, την Αρτεμη, την Αφρο­δίτη με τον ερω­τι­δέα, ο κ. Στα­μπο­λί­δης μίλησε για τη λέξη έρως. Στα αγγλικά η λέξη για το συγκε­κρι­μένο μυθο­λο­γικό πρόσωπο είναι Cupid και γι’ αυτό εξήγησε τι σημαί­νει έρως και πώς με το arrow, το βέλος δηλαδή, τοξεύει τα «θύματα». Και τότε ο Αλις Κούπερ είπε στη σύζυγό του, με την οποία είναι μαζί πάνω από τέσ­σε­ρις δεκα­ε­τίες ότι ο έρως είναι ο στόχος του «άροου» (βέλους) και ότι υπάρχει όταν είσαι σε από­σταση και μέχρι να φτάσεις τον στόχο.

Ακο­λού­θησε δείπνο με πολύ ωραία μουσική, από την Cosmote, η οποία διορ­γά­νωσε μια βραδιά που χαρα­κτη­ρί­στηκε άψογη. Οι καλ­λι­τέ­χνες της συναυ­λίας χαι­ρε­τού­σαν τους προ­σκε­κλη­μέ­νους στα τρα­πέ­ζια και όλοι, καλ­λι­τέ­χνες, παρι­στά­με­νοι και εκπρό­σω­ποι του χορηγού, ήταν πολύ δια­κρι­τι­κοί, πολύ ευγε­νείς.

Παρι­στά­με­νοι χαρα­κτή­ρι­σαν το δείπνο  μια εκδή­λωση με ανθρώ­πους εξαι­ρε­τι­κού επι­πέ­δου και ιδιαί­τε­ρης σεμνό­τη­τας.

Πηγή liberal.gr

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.