«Ο Μέγας Ιεροεξεταστής» του Φιόντορ Ντοστογιέβσκι στον Προμαχώνα Αγίου Γεωργίου

Ο Δήμος Ρόδου και το «Θέ­α­τρο ΣΥΝ ΚΑΤΙ – σύ­νο­λο τέ­χνης » σε συ­νερ­γα­σία με τον «Σύλ­λο­γο Αρ­χι­τε­κτο­νι­κής & Πο­λι­τι­στι­κής Κλη­ρο­νο­μιάς Ρόδου» πα­ρου­σιά­ζουν για 2 μόνο πα­ρα­στά­σεις τον μο­νό­λο­γο «Ο Μέγας Ιε­ρο­ε­ξε­τα­στής» του Φιό­ντορ Ντο­στο­γιέβ­σκι από τους “Αδελ­φούς Κα­ρα­μά­ζοβ” (δεύ­τε­ρος τόμος – πέμ­πτο κε­φά­λαιο). Με­τά­φρα­ση Άρης Αλε­ξάν­δρου

Επε­ξερ­γα­σία κει­μέ­νου Μα­τί­να Μό­σχο­βη

Σκη­νο­θε­σία – Ερ­μη­νεία Κων­στα­ντί­νος Κων­στα­ντό­που­λος

Βοη­θοί σκη­νο­θέ­τη Κω­στής Σαβ­βι­δά­κης Άννυ Ζερ­βού

Φω­το­γρα­φί­ες Κλε­ο­πά­τρα Σάρλη

Επε­ξερ­γα­σία ήχου studio 19 – Κώ­στας Μπώ­κος

• Ημέρα: 28 και 29 Μαΐου
• Ώρα: 21:00
• Μέρος: Προ­μα­χώ­νας Αγίου Γε­ωρ­γί­ου, Με­σαιω­νι­κή Πόλη
• Η πα­ρά­στα­ση είναι υπό την αι­γί­δα του Ομί­λου για την UNESCO Πει­ραιώς & Νήσων.

Ο ΜΕΓΑΣ ΙΕ­ΡΟ­Ε­ΞΕ­ΤΑ­ΣΤΗΣ

Ο θρύ­λος του Με­γά­λου Ιε­ρο­ε­ξε­τα­στή είναι ένα κε­φά­λαιο από τους «Αδελ­φούς Κα­ρα­μά­ζοφ» του Ντο­στο­γιέφ­σκι. Ο πυ­ρή­νας του μύθου είναι δια­χρο­νι­κός. Ανα­φέ­ρε­ται σε κάθε είδος και μορφή εξου­σί­ας. Πρό­κει­ται για μιαν εκ­πλη­κτι­κή ανα­το­μία της αν­θρώ­πι­νης προ­σω­πι­κό­τη­τας – τόσο σε ατο­μι­κό όσο και σε συλ­λο­γι­κό επί­πε­δο – όσον αφορά το ερώ­τη­μα «εξου­σία ή ελευ­θε­ρία;»

Πα­ρου­σιά­ζε­ται ως ένα ποί­η­μα του δεύ­τε­ρου από τους τρείς αδελ­φούς Κα­ρα­μά­ζοβ, του πιο φι­λο­σο­φη­μέ­νου, του Ιβάν. Ο Ιβάν το πα­ρου­σιά­ζει στον μι­κρό­τε­ρο αδελ­φό, Αλιό­σα, τον πιο θρη­σκευό­με­νο, εκεί­νη τη στιγ­μή δό­κι­μο μο­να­χό.

Η ιστο­ρία, που με­τα­φέ­ρει ο Ιβάν στον αδελ­φό του Αλιό­σα, δι­η­γεί­ται την επι­στρο­φή του Χρι­στού στην γη, και συ­γκε­κρι­μέ­να στην Σε­βίλ­λη του 15ου αιώνα. Πλή­θος αν­θρώ­πων τον υπο­δέ­χε­ται πα­ρα­λη­ρώ­ντας από συ­γκί­νη­ση, ώσπου περνά από εκεί ο Μέγας Ιε­ρο­ε­ξε­τα­στής ο οποί­ος, τον συλ­λαμ­βά­νει. Την νύχτα πη­γαί­νει να τον επι­σκε­φτεί στο κελί του.

Ο Μέγας Ιε­ρο­ε­ξε­τα­στής απο­δει­κνύ­ει στον Ιησού με επι­χει­ρή­μα­τα ότι αυτό που έφερε στη Γη δεν μπο­ρεί να πραγ­μα­το­ποι­η­θεί. Κι αυτό γιατί ο Χρι­στός πα­ρε­ξή­γη­σε τη φύση των αν­θρώ­πων και, στην προ­σπά­θειά του να κάνει καλό, έκανε κακό. Για με­γά­λο χρο­νι­κό διά­στη­μα πι­στεύ­εις ότι έχει δίκιο. Στα­δια­κά, όμως, μπο­ρεί να δει κα­νείς την αδυ­να­μία των επι­χει­ρη­μά­των, που είναι και η αδυ­να­μία κάθε δι­κτα­το­ρί­ας- είτε αυτή είναι θρη­σκευ­τι­κή είτε κοι­νω­νι­κής φύ­σε­ως- κι έτσι, άμα ακο­λου­θή­σεις την πολύ δο­μη­μέ­νη σειρά των επι­χει­ρη­μά­των του έργου μπαί­νεις στην καρ­διά αιώ­νιων ερω­τη­μά­των που κυ­ριαρ­χούν στον κόσμο, σή­με­ρα πε­ρισ­σό­τε­ρο από ποτέ.

Πα­ρα­γω­γή «θέ­α­τρο ΣΥΝ ΚΑΤΙ – σύ­νο­λο τέ­χνης»

Ορ­γά­νω­ση πα­ρα­γω­γής: Σαβ­βι­δά­κης Κω­στής

διάρ­κεια: 60΄, χωρίς διά­λειμ­μα

Προ­πώ­λη­ση ει­σι­τη­ρί­ων:

Βι­βλιο­πω­λείο “ΚΑ­ΡΑ­ΒΑ­ΚΙ” Λο­χα­γού Φα­νου­ρά­κη 34, 2241027007, 2241037390 &

Μα­γει­ρείο “Οι Συ­μπε­θέ­ρες” Αλε­ξαν­δρου Διά­κου 12, 2241043630