Η Άγκυρα έθεσε θέμα νησιών, Ιμίων, υφαλοκρηπίδας, αποστρατικοποίησης και φυσικών πόρων

Συ­νε­χί­ζει τις προ­κλή­σεις η Άγκυ­ρα, με τoν Τσα­γα­τάι Ερ­τζι­γιές, Διευ­θυ­ντή Αε­ρο­ναυ­τι­λί­ας του τουρ­κι­κού υπουρ­γεί­ου Εξω­τε­ρι­κών, να αναρ­τά το βράδυ της Πέμ­πτης στο Twitter ανα­κοί­νω­ση με τους ισχυ­ρι­σμούς της τουρ­κι­κής κυ­βέρ­νη­σης με τις πέντε αξιώ­σεις για το Αι­γαίο.

«Η θε­με­λιώ­δης πηγή έντα­σης με­τα­ξύ της Τουρ­κί­ας και της Ελ­λά­δας είναι η ελ­λη­νι­κή αντί­λη­ψη να θε­ω­ρη­θεί ολό­κλη­ρο το Αι­γαίο ως ελ­λη­νι­κή θά­λασ­σα με πλήρη πα­ρα­βί­α­ση των δι­καιω­μά­των και των συμ­φε­ρό­ντων της Τουρ­κί­ας ως ένα από τα πα­ρά­κτια κράτη» ανα­φέ­ρε­ται με­τα­ξύ άλλων στη μα­κρο­σκε­λή ανα­κοί­νω­ση.

1. Την υφα­λο­κρη­πί­δα και τα χω­ρι­κά ύδατα

«Η Τουρ­κία είναι έτοι­μη να ξε­κι­νή­σει διά­λο­γο με την Ελ­λά­δα με σκοπό την εξεύ­ρε­ση μιας δί­και­ης διευ­θέ­τη­σης του θέ­μα­τος που θα είναι προς το συμ­φέ­ρον των δύο χωρών» ανα­φέ­ρε­ται στην ανα­κοί­νω­ση του τουρ­κι­κού ΥΠΕΞ.

2. Την απο­στρα­τιω­τι­κο­ποί­η­ση των νη­σιών

«Ένα από τα βα­σι­κά ζη­τή­μα­τα με­τα­ξύ Τουρ­κί­ας και Ελ­λά­δας στο Αι­γαίο είναι το απο­στρα­τιω­τι­κο­ποι­η­μένo κα­θε­στώς των νη­σιών του Ανα­το­λι­κού Αι­γαί­ου. Τα νησιά του Ανα­το­λι­κού Αι­γαί­ου είναι απο­στρα­τιω­τι­κο­ποι­η­μέ­να από διά­φο­ρες διε­θνείς συμ­φω­νί­ες που επι­βάλ­λουν νο­μι­κές υπο­χρε­ώ­σεις δε­σμευ­τι­κές για την Ελ­λά­δα».

3. Τον ενα­έ­ριο χώρο

«Ο διε­θνής ενα­έ­ριος χώρος στην ανοι­χτή θά­λασ­σα δεν βρί­σκε­ται υπό την κυ­ριαρ­χία κα­νε­νός έθνους. Σύμ­φω­να με το διε­θνές δί­καιο, το εύρος του εθνι­κού ενα­έ­ριου χώρου πρέ­πει να αντι­στοι­χεί στο εύρος των χω­ρι­κών υδά­των» υπο­στη­ρί­ζει η Τουρ­κία.

4. Την κυ­ριαρ­χία βρα­χο­νη­σί­δων και μι­κρό­τε­ρων νήσων και ει­δι­κά των Ιμίων

Με­τα­ξύ άλλων γί­νε­ται ανα­φο­ρά στην «εκ­χώ­ρη­ση των ιτα­λι­κών τί­τλων στο Αι­γαίο μέσω της Συν­θή­κης Ει­ρή­νης των Πα­ρι­σί­ων του 1947. Είναι εν­δια­φέ­ρον να ση­μειω­θεί ότι δεν υπάρ­χει καμία ανα­φο­ρά σε οποια­δή­πο­τε “νη­σί­δα Ίμια” σε αυτά τα έγ­γρα­φα. Η συμ­φω­νία της 4ης Ια­νουα­ρί­ου 1932 δεν αφορά τα Ιμια. Μία ανα­φο­ρά γί­νε­ται στο έγ­γρα­φο της 28ης Δε­κεμ­βρί­ου του 1932 ωστό­σο, οι νο­μι­κές δια­δι­κα­σί­ες δεν ολο­κλη­ρώ­θη­καν».

5. Τις δρα­στη­ριό­τη­τες έρευ­νας και διά­σω­σης

«Σύμ­φω­να με τη Σύμ­βα­ση του Αμ­βούρ­γου, εάν οι τόποι ανα­ζή­τη­σης και διά­σω­σης δεν μπο­ρούν να κα­θο­ρι­στούν με συμ­φω­νία με­τα­ξύ των εν­δια­φε­ρο­μέ­νων, τα μέρη θα κα­τα­βά­λουν προ­σπά­θειες για τον πλήρη συ­ντο­νι­σμό των υπη­ρε­σιών έρευ­νας και διά­σω­σης έως ότου επι­τευ­χθεί συμ­φω­νία. Παρά τις επα­νει­λημ­μέ­νες εκ­κλή­σεις της Τουρ­κί­ας στο Αι­γαίο για την επί­τευ­ξη αυτού του στό­χου δεν έχει τεθεί τέ­τοιος συ­ντο­νι­σμός», ανα­φέ­ρε­ται με­τα­ξύ άλλων στην ανα­κοί­νω­ση.

Επί­σης, το­νί­ζε­ται ότι «δε­δο­μέ­νου ότι η συμ­φω­νία που πρέ­πει να επι­τευ­χθεί στις πε­ριο­χές έρευ­νας και διά­σω­σης πρέ­πει να είναι εφαρ­μό­σι­μη, πρέ­πει να είναι συμ­βα­τή με τις πε­ριο­χές έρευ­νας και διά­σω­σης στις ανοι­χτές θά­λασ­σες. Το πα­ράρ­τη­μα 12 της σύμ­βα­σης του Σι­κά­γου για τη διε­θνή πο­λι­τι­κή αε­ρο­πο­ρία κάνει σαφή διά­κρι­ση με­τα­ξύ των το­πο­θε­σιών ανα­ζή­τη­σης και διά­σω­σης θα­λάσ­σιων και ενα­έ­ριων πε­ριο­χών και το­νί­ζει τη θα­λάσ­σια προ­τε­ραιό­τη­τα του θέ­μα­τος στο πλαί­σιο των δρα­στη­ριο­τή­των έρευ­νας και διά­σω­σης που διε­ξά­γο­νται στις ανοι­χτές θά­λασ­σες.

Δε­δο­μέ­νου ότι οι τουρ­κι­κές και οι ελ­λη­νι­κές πε­ριο­χές έρευ­νας και διά­σω­σης αλ­λη­λε­πι­κα­λύ­πτο­νται, όλες οι επι­χει­ρή­σεις έρευ­νας και διά­σω­σης που πραγ­μα­το­ποιού­νται σε αυ­τούς τους αλ­λη­λε­πι­κα­λυ­πτό­με­νους το­μείς πρέ­πει να ορ­γα­νώ­νο­νται συ­ντο­νι­σμέ­να σύμ­φω­να με το άρθρο 2.1.5 της σύμ­βα­σης του Αμ­βούρ­γου του 1979.

Οι δια­φο­ρές με­τα­ξύ Ελ­λά­δας και Τουρ­κί­ας σε πε­ριο­χές έρευ­νας και διά­σω­σης οφεί­λο­νται κυ­ρί­ως στην προ­σέγ­γι­ση της Ελ­λά­δας ως θέμα κυ­ριαρ­χί­ας. Οι πε­ριο­χές έρευ­νας και διά­σω­σης που κα­θο­ρί­ζο­νται για τη διά­σω­ση αν­θρώ­πι­νης ζωής είναι πε­ριο­χές υπη­ρε­σιών, όχι πε­ριο­χές κυ­ριαρ­χί­ας».

πηγή skai.gr

ethnos.gr