ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ

Βύρων Ματαράγκας: «Η Τουρκία θέλει να αποτρέψει πάση θυσία την ίδρυση Κουρδικού κράτους»

Νατάσα Παμπρή 10 λεπτά ανάγνωση
Βύρων Ματαράγκας
Η Τουρκία θέλει να αποτρέψει πάση θυσία την ίδρυση Κουρδικού κράτους

ΒΥΡΩΝ ΜΑΤΑΡΑΓΚΑΣ

  • Η πολιτική της γείτονος την φέρνει αντιμέτωπη με τις ΗΠΑ, αλλά και με το Ισραήλ, το οποίο τάσσεται αναφανδόν υπέρ των Κούρδων!
  • Θετικό γεγονός ότι το συγκυβερνών Κόμμα Εθνικιστικής Δράσης (MHP) του Μπαχτσελί, ούτε άλλο πολιτικό κόμμα δεν εξέφρασαν αντίθεση για την επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης

Η συνέ­ντευξη με τον Dr. Βύρωνα Ματα­ρά­γκα, διε­θνο­λόγο, καθη­γητή στο Πανε­πι­στή­μιο Μπαχτσέ-Σεχίρ της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης μας προ­σφέ­ρει μονα­δι­κές και πολύ­τι­μες γνώσεις για τις σχέσεις μεταξύ Ελλάδας και Τουρ­κίας, τόσο από τη σκοπιά ενός δια­νο­ού­με­νου και διπλω­μάτη, όσο και από την προ­σω­πική του εμπει­ρία ως άνθρω­πος που έχει ζήσει και συμ­με­τά­σχει ενεργά σε αυτήν την εξε­λισ­σό­μενη ιστο­ρική σχέση.

Γεν­νη­μέ­νος στην Πόλη, ο κ. Ματα­ρά­γκας βίωσε την ένταση των κοι­νω­νι­κών και πολι­τι­κών αλλαγών στην Τουρκία, κάτι που δια­μόρ­φωσε την κοσμο­θε­ω­ρία του και τις επι­λο­γές του.

Στην συνέ­ντευξη προ­σεγ­γί­ζει τη σύγ­χρονη γεω­πο­λι­τική κατά­σταση στην Ανα­το­λική Μεσό­γειο, τις προ­κλή­σεις των ελλη­νο­τουρ­κι­κών σχέσεων, όπως η ανα­γνώ­ριση του σημα­ντι­κού ρόλου της Θρη­σκευ­τι­κής Σχολής της Χάλκης και τη συνει­σφορά της στην πνευ­μα­τική ενότητα των δύο χωρών. Ανα­λύ­ο­ντας τις απα­ντή­σεις του κ. Ματα­ρά­γκα γίνεται φανερό πως η εμπει­ρία του στην Τουρκία του επι­τρέ­πει να βλέπει τις τρέ­χου­σες εξε­λί­ξεις από μία πιο προ­σω­πική και ανθρώ­πινη σκοπιά. Ενίοτε δε ο ρεα­λι­σμός του συγκρού­ε­ται με το «Εθνικό συναί­σθημα». Ο καθη­γη­τής μιλά για τις επι­πτώ­σεις του καθε­στώ­τος Ερντο­γάν, τις στρα­τη­γι­κές της «Γαλά­ζιας Πατρί­δας», τις σχέσεις με τους Κούρ­δους.

Ο Βύρων Ματα­ρά­γκας γεν­νή­θηκε στα Τατα­ούλα (Φερί­κιοϊ) και το σχολικό έτος 1962-1963, ξεκί­νησε στη Μεγάλη του Γένους Σχολή. Στα Σεπτεμ­βριανά του 1964 μετα­νά­στευσε από τη γενέ­τειρά του στην Ελλάδα, όταν απε­λά­θηκε ο πατέρας του με μία βαλίτσα στο χέρι και στην τσέπη του 20 δολάρια που επέ­τρε­παν οι Τουρ­κι­κές Αρχές. Τον Σεπτέμ­βριο του 1964 εγγρά­φηκε στο 5ο Γυμνά­σιο Αρρένων Αθηνών στα Εξάρ­χεια. Απο­φοί­τησε τον Ιούνιο του 1972 από τη Νομική Σχολή του Πανε­πι­στη­μίου Αθηνών και είχε την τύχη να φοι­τή­σει σε ένα από τα λαμπρό­τερα Πανε­πι­στή μία της Γαλλίας, το Πανε­πι­στή­μιο Νομικής, Οικο­νο­μίας και Κοι­νω­νι­κών Επι­στη­μών των Παρι­σίων στο Πάνθεον. Επέ­στρεψε στην Ελλάδα και υπη­ρέ­τησε ως διπλω­μά­της στο Υπουρ­γείο Εξω­τε­ρι­κών δεκα­πέ­ντε χρόνια.

Τον Οκτώ­βριο του 2006, στο πλαίσιο ενός μετα­πτυ­χια­κού προ­γράμ­μα­τος Ευρω­παϊ­κών Σπουδών «Ελληνο-Τουρκικές Σχέσεις» που χρη­μα­το­δό­τησε το Υπουρ­γείο Εξω­τε­ρι­κών της Ελλάδος, επέ­στρεψε ως καθη­γη­τής στο Πανε­πι­στή­μιο Μπαχτσέ-Σεχιρ. Δίδαξε επίσης στο Πανε­πι­στή­μιο Αϊντίν και στο γαλ­λό­φωνο τμήμα του Πανε­πι­στη­μίου Γεντί­τεπε.

Ο πατέρας του είχε φύγει από την Τουρκία διωγ­μέ­νος, ο γιος επέ­στρεψε ως καθη­γη­τής Τουρ­κι­κού Πανε­πι­στη­μίου. Όπως υπο­γραμ­μί­ζει ο ίδιος, «η ζωή κάνει κύκλους».

Ανα­λυ­τικά η συνέ­ντευξη:

Το κλίμα των «ήρεμων νερών» μπορεί να δια­τα­ρα­χθεί από τις κινή­σεις της Τουρ­κίας σε σχέση με την υπο­γραφή τουρ­κο­συ­ρια­κού συμ­φώ­νου που να περιο­ρί­ζει την ΑΟΖ της Κύπρου; Έχει κανείς την αίσθηση ότι η υπόθεση της «Γαλά­ζιας Πατρί­δας» δεν έχει περιο­ρι­στεί στη θεωρία, αλλά βρί­σκε­ται σε εξέλιξη για την κατο­χύ­ρωση δια­πραγ­μα­τευ­τι­κού κεκτη­μέ­νου;

Τον όρο «Γαλάζια Πατρίδα» επι­νό­ησε ο αντι­ναύ­αρ­χος ε.α. Τζεμ Γκιούρ­ντε­νιζ (Cem Gürdeniz),ο οποίος χρη­σι­μο­ποί­ησε τον όρο αυτό για πρώτη φορά, στις 14/6/2006, στο συμπό­σιο που διορ­γα­νώ­θηκε στο Γενικό Επι­τε­λείο Ναυ­τι­κού της Τουρ­κίας με θέμα «Ο Εύξει­νος Πόντος και η Θαλάσ­σια Ασφά­λεια». Το 2015 η έννοια της «Γαλά­ζιας Πατρί­δας» υιο­θε­τή­θηκε από το Τουρ­κικό κράτος και είναι το δόγμα που δια­μορ­φώ­νει την πολι­τική της Τουρ­κίας στον Εύξεινο Πόντο, στο Αιγαίο και στη Μεσό­γειο.

Σύμφωνα με το δόγμα αυτό, η άμυνα της Τουρ­κίας πρέπει να αρχίζει από περιο­χές πέρα των συνόρων της χώρας και να έχει ως έρεισμα την ενεργό και στρα­τιω­τική ισχύ. Ουσιώ­δες στοι­χείο της έννοιας της «Γαλά­ζιας Πατρί­δας» είναι η δια­σφά­λιση της ασφά­λειας των τουρ­κι­κών ακτών!

Προς τούτο, το δόγμα αυτό προ­τάσ­σει τη στρα­τιω­τική ισχύ έναντι της διπλω­μα­τίας και θεωρεί απα­ραί­τητη την ανά­πτυξη ενός κλάδου πολε­μι­κής βιο­μη­χα­νίας, που θα διαρ­ρή­ξει τα δεσμά της εξάρ­τη­σης της Τουρ­κίας από τις ξένες δυνά­μεις σε ό,τι αφορά την προ­μή­θεια εξο­πλι­σμού και οπλικών συστη­μά­των. Το δόγμα αυτό καθο­δη­γεί τη στρα­τη­γική της Τουρ­κίας στις θάλασ­σες που την περι­βάλ­λουν και συγκε­κρι­μένα στον Εύξεινο Πόντο, στο Αιγαίο και στη Μεσό­γειο. Αργό­τερα, τον όρο της «Γαλά­ζιας Πατρί­δας» ανέ­πτυξε περαι­τέρω και εξει­δί­κευσε ο αντι­ναύ­αρ­χος Τζιχάτ Γιαιτζί (Cihat Yaycı), όταν ανέλαβε καθή­κο­ντα αρχηγού του Γενικού Επι­τε­λείου Ναυ­τι­κού της Τουρ­κίας στις 20/8/2017.

Η οθω­μα­νική αυτο­κρα­το­ρία είχε ισχυρό στρατό ξηράς, αλλά υστε­ρούσε στο ναυτικό με εξαί­ρεση τον 16ο αιώνα! Κατά συνέ­πεια, μολο­νότι η οθω­μα­νική αυτο­κρα­το­ρία εξα­πλώ­θηκε σε τρεις ηπεί­ρους, παρα­μέ­λησε τη ζωτική σπου­δαιό­τητα της θαλάσ­σιας ισχύος και δεν μπόρεσε να κυριαρ­χή­σει στις θάλασ­σες όπως η Πορ­το­γα­λία, η Ισπανία και η Αγγλία. Ενώ οι χώρες αυτές ακο­λου­θού­με­νες από άλλες, όπως η Γαλλία και η Ολλαν­δία, εξα­πλώ­θη­καν στους ωκε­α­νούς και πλού­τη­σαν με υπερ­πό­ντιες αποι­κίες, η οθω­μα­νική αυτο­κρα­το­ρία έμεινε στο περι­θώ­ριο αυτών των κοσμοϊ­στο­ρι­κών εξε­λί­ξεων!

Η απε­λευ­θέ­ρωση από τον Ελλη­νικό Στόλο υπό τον ναύαρχο Κου­ντου­ριώτη όλων των νησιών του Αιγαίου πλην της Δωδε­κα­νή­σου, που ήταν υπό την κατοχή των Ιταλών, κατά τον Α΄Βαλκανικό Πόλεμο (Οκτώ­βριος 1912- Μάιος 1913) και η εδαφική συρ­ρί­κνωση της οθω­μα­νι­κής αυτο­κρα­το­ρίας που οδήγησε στην ταπει­νω­τική για τους Τούρ­κους Συνθήκη των Σεβρών της 10ης Αυγού­στου 1920, είναι μία οδυνηρή ιστο­ρική ανά­μνηση για τους Τούρ­κους, που καθιστά ανά­γλυφη την χρη­σι­μό­τητα της εννοίας της «Γαλά­ζιας Πατρί­δας» για την αμυ­ντική θωρά­κιση της Τουρ­κίας! Η υπό σκέψη σύναψη Τουρκο-Συριακού Συμ­φώ­νου για τον καθο­ρι­σμό της Απο­κλει­στι­κής Οικο­νο­μι­κής Ζώνης μεταξύ της Τουρ­κίας και της Συρίας βασί­ζε­ται στην άποψη, ότι τα νησιά δεν έχουν δική τους ΑΟΖ, ούτε υφα­λο­κρη­πίδα, καθότι η υφα­λο­κρη­πίδα εμπε­ριέ­χε­ται στην έννοια της ΑΟΖ!

Αυτή είναι η σταθερή άποψη της Τουρ­κίας για τη θαλάσ­σια ζώνη των νησιών! Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίον η Τουρκία δεν κύρωσε τη Σύμβαση των Ηνω­μέ­νων Εθνών για το Δίκαιο της Θάλασ­σας (UNCLOS) του 1982, γνωστής και ως Σύμ­βα­σης του Montego Bay. Κατά συνέ­πεια θεωρεί ότι, η Τουρκία και η Συρία δεν έχουν μόνο παρα­κεί­με­νες ακτές, δηλαδή οι ακτές της Τουρ­κίας δίπλα στις ακτές της Συρίας, αλλά και αντι­κεί­με­νες ακτές, δηλαδή οι ακτές της Τουρ­κίας είναι έναντι των ακτών της Συρίας, ως εάν να μη παρε­νε­βά­λετο η Κύπρος! Ακριβώς σε αυτή την άποψη ερεί­δε­ται το Τουρκο-Λιβυκό Μνη­μό­νιο!

Τι εκτι­μάτε ότι θα πράξει η Τουρκία σε σχέση με την αυτο­νο­μία των Κούρδων στη Συρία. Από ό,τι δια­φαί­νε­ται οι Αμε­ρι­κα­νοί δεν πρό­κει­ται να επι­τρέ­ψουν στον πρόεδρο Ερντο­γάν να τους αφα­νί­σει από την περιοχή;

Η Τουρκία τάσ­σε­ται υπέρ της εδα­φι­κής ακε­ραιό­τη­τας και της πολι­τι­κής ενό­τη­τας της Συρίας. Αυτό σημαί­νει, όπως άλλωστε το δηλώνει επα­νει­λημ­μένα ότι, η ανα­το­λικά του Ευφράτη ποταμού «Αυτό­νομη Διοί­κηση Βόρειας και Ανα­το­λι­κής Συρίας» υπό τον έλεγχο του YPG θα εξα­λει­φθεί! Στην περιοχή αυτή το YPG έχει τις δικές του οικο­νο­μι­κές εφορίες και εισπράτ­τει φόρους και τα δικά του δικα­στή­ρια! Στην περιοχή αυτή, που είναι το 30% του Συρια­κού εδάφους, κυο­φο­ρεί­ται το έμβρυο Κουρ­δι­κού κράτους! Αυτό το ενδε­χό­μενο η Τουρκία θέλει να απο­τρέ­ψει πάση θυσία! Θεωρεί ότι η ίδρυση ενός «κράτους τρο­μο­κρα­τίας», όπως λέει, στα νότια σύνορά της εγκυ­μο­νεί μείζονα κίνδυνο ασφα­λείας για την Τουρκία, διότι θα θέσει σε κίνδυνο την εδαφική ακε­ραιό­τητα της Τουρ­κίας. Σημειω­τέον ότι, οι παρα­με­θό­ριοι νομοί της Ν.Α. Τουρ­κίας έχουν Κουρ­δικό γηγενή πλη­θυ­σμό!

Σε περί­πτωση συγκρο­τή­σεως Κουρ­δι­κής κρα­τι­κής οντό­τη­τας στην Β.Α. Συρία, υπάρχει κίν­δυ­νος εδα­φι­κής κατο­λι­σθή­σεως κάποιων εκ των εν λόγω παρα­με­θο­ρίων νομών προς την άλλη πλευρά! Για τον λόγο αυτόν, η Τουρκία θα εμμεί­νει στην εξά­λειψη της «Αυτό­νο­μης Διοί­κη­σης Βόρειας και Ανα­το­λι­κής Συρίας», στον αφο­πλι­σμό και στη διάλυση του YPG, του PKK και όλων των λοιπών Κουρ­δι­κών πολι­το­φυ­λα­κών. Το YPG είναι τα αρχικά των Κουρ­δι­κών λέξεων «Γεκι­νε­γέν Παρα­στίνα Γκελ», που σημαί­νει «Μονάδες Άμυνας του Λαού». Ιδρύ­θηκε το 2011.

Από τον Ιούνιο 2022 συναρ­χη­γοί του YPG είναι ο Σαλίχ Μουσλίμ και η Άσγια Αμπ­ντουλ­λάχ. Έχει 85.000 ενό­πλους πολε­μι­στές. Σκοπός του YPG είναι η κατα­πο­λέ­μηση της τρο­μο­κρα­τι­κής οργά­νω­σης «Ισλα­μικό κράτος» (ΙSΙS). To YPG είναι η κύρια συνι­στώσα των Συρια­κών Δημο­κρα­τι­κών Δυνά­μεων, τις οποίες υπο­στη­ρί­ζουν οι ΗΠΑ! Καθί­στα­ται πρό­δη­λον ότι, αυτή η πολι­τική της Τουρ­κίας την φέρνει αντι­μέ­τωπη και με τις ΗΠΑ, αλλά και με το Ισραήλ, το οποίο τάσ­σε­ται ανα­φαν­δόν υπέρ των Κούρδων!

Πώς εισπράτ­τει η Τουρκία τη νέα δια­κυ­βέρ­νηση Τραμπ; Σε σημα­ντικά πόστα (υπουρ­γός Εξω­τε­ρι­κών, CIA κ.α.) υπάρ­χουν πρόσωπα που δεν κρύβουν τα αντι­τουρ­κικά αισθή­ματά τους;

Το γεγονός ότι, ο νεο­ε­κλε­γείς Πρό­ε­δρος Ντόναλτ Τραμπ περι­βάλ­λε­ται από γνωστά φιλο-ισραηλινά στελέχη με εκπε­φρα­σμέ­νες αντι­τουρ­κι­κές θέσεις, προ­βλη­μα­τί­ζει την πολι­τική ηγεσία της Τουρ­κίας! Κατά την προη­γού­μενη θητεία του Ντόναλτ Τραμπ (2017-2021), υπήρξαν δύσκο­λες στιγμές, συγκρού­σεις με λεκτική βία και προ­σβλη­τι­κές εκφρά­σεις που απάδουν στο διπλω­μα­τικό έθος (Don’t be a fool! I can destroy Turkish economy-Μην είσαι βλάκας! Μπορώ να κατα­στρέψω την Τουρ­κική οικο­νο­μία). Αυτά έγραψε, μεταξύ άλλων, ο τότε Πρό­ε­δρος Ντόναλτ Τραμπ στην από 9/10/2019 επι­στολή του προς τον Πρόεδρο της Τουρ­κι­κής Δημο­κρα­τίας κ. Έρντο­γαν! Όμως, ο Τραμπ απέδιδε σπου­δαιό­τητα στις σχέσεις των ΗΠΑ με την Τουρκία και είχε μία καλή προ­σω­πική σχέση με τον Πρόεδρο Έρντο­γαν! Προ­σκά­λεσε δύο φορές, το 2017 και το 2019,τον Τούρκο Πρόεδρο στον Λευκό Οίκο!

Η επι­κοι­νω­νία του κ. Έρντο­γαν με τον Λευκό Οίκο ήταν πιο εύκολη! Ο Τούρκος Πρό­ε­δρος είχε την ευχέ­ρεια να καλεί στο τηλέ­φωνο τον κ. Τραμπ! Αντι­θέ­τως, οι σχέσεις του Προ­έ­δρου της Τουρ­κι­κής Δημο­κρα­τίας με τον απερ­χό­μενο Πρόεδρο Μπαϊ­ντε­νό­πουλο υπήρξαν δύσκο­λες!

Η συμπε­ρι­φορά του Μπαϊ­ντε­νό­που­λου έναντι του Τούρκου Προ­έ­δρου υπήρξε από κακή έως εχθρική! Δεν προ­σκά­λεσε τον Πρόεδρο Έρντο­γαν στον Λευκό Οίκο! Ενε­θάρ­ρυνε τη συγκρό­τηση ομάδας συνερ­γα­σίας μεταξύ της Ελλάδος, της Κύπρου, της Αιγύ­πτου και του Ισραήλ με προφανή σκοπό την απο­μό­νωση της Τουρ­κίας στην Ανα­το­λική Μεσό­γειο! Δήλωσε ευθαρ­σώς ότι, σκοπός του ήταν να «ανα­τρέ­ψει τον Πρόεδρο Έρντο­γαν, όχι με πραξικόπημα- όχι ,όχι, όχι!- αλλά διά της συνερ­γα­σίας με την αντι­πο­λί­τευση»!

Ως προς το τι εννο­ούσε ο ποιητής λέγο­ντας «συνερ­γα­σία με την αντι­πο­λί­τευση», οργιά­ζει η φαντα­σία του ανθρώ­που!

Προ ημερών ο Οικου­με­νι­κός Πατριάρ­χης κ.κ. Βαρ­θο­λο­μαίος συνα­ντή­θηκε με τον πρόεδρο Ερντο­γάν, λαμ­βά­νο­ντας νέα δια­βε­βαί­ωση για το άνοιγμα της Θεο­λο­γι­κής Σχολής της Χάλκης. Εκτι­μάτε ότι βρι­σκό­μα­στε κοντά σε τέτοιο ευχά­ρι­στο γεγονός;

Η συνά­ντηση του Οικου­με­νι­κού Πατριάρχη κ.κ. Βαρ­θο­λο­μαίου με τον Πρόεδρο της Toυρκικής Δημο­κρα­τίας κ. Έρντο­γαν στο Προ­ε­δρικό Μέγαρο στην Άγκυρα έγινε σε πολύ θετικό κλίμα! Είναι θετικό το γεγονός ότι, ο Πρό­ε­δρος Έρντο­γαν έδωσε την εντολή στον υπουργό Παι­δείας κ. Γιου­σούφ Τεκίν (Yusuf Tekin) να μερι­μνή­σει για την επα­να­λει­τουρ­γία της Θεο­λο­γι­κής Σχολής της Χάλκης. Θετικό είναι επίσης το γεγονός ότι, το συγκυ­βερ­νών Κόμμα Εθνι­κι­στι­κής Δράσης (MHP) του Ντεβλέτ Μπα­χτσελί δεν προέβη σε δήλωση επι­κρι­τική της εντολής του Προ­έ­δρου για την επα­να­λει­τουρ­γία της Θεο­λο­γι­κής Σχολής της Χάλκης, ούτε κανένα άλλο πολι­τικό κόμμα εξέ­φρασε την αντί­θεσή του στην επα­να­λει­τουρ­γία της εν λόγω Σχολής!

Υπάρ­χουν σημα­ντικά τεχνικά θέματα προς ρύθμιση! Ποιο θα είναι το καθε­στώς της Σχολής; Θα είναι Πανε­πι­στη­μιακή Σχολή ή Ανωτέρα Σχολή; Θα φοιτούν μόνο άρρενες και μόνο Χρι­στια­νοί Ορθό­δο­ξοι; Γυναίκα καθη­γή­τρια θα μπορεί να διδάξει; Η διοί­κηση της Σχολής πώς και από ποιόν θα ορί­ζε­ται; Εδώ στην Τουρκία, τα Πανε­πι­στή­μια δεν υπά­γο­νται στο Υπουρ­γείο Παι­δείας, αλλά στο Συμ­βού­λιο Ανω­τά­της Εκπαι­δεύ­σεως (Yüksek Öğretim Kurulu-YÖK), που είναι ένας πολύ ισχυρός κρα­τι­κός οργα­νι­σμός.

Μία από τις κορυ­φαίες εκδη­λώ­σεις της σύγ­χρο­νης ιστο­ρίας είναι οι εορ­τα­σμοί τον Μάιο στη Νίκαια με αφορμή τα 1700 χρόνια από την Α’ οικου­με­νική σύνοδο, όπου θα συμπέ­σει το Πάσχα και θα συν­λει­τουρ­γή­σουν Πατριάρ­χης και Πάπας. Ζούμε συγκλο­νι­στι­κές στιγμές, σαν να θυμίζει λίγο ιστο­ρι­κές στιγμές του Βυζα­ντίου;

Οι εορ­τα­σμοί τον προσεχή Μάιο στη Νίκαια με αφορμή τα 1700 χρόνια από την Α΄ Οικου­με­νική Σύνοδο με την παρου­σία του Οικου­με­νι­κού Πατριάρ­χου κ.κ. Βαρ­θο­λο­μαίου και του Πάπα Φρα­γκί­σκου θα απο­τε­λέ­σουν ένα πολύ σημα­ντικό γεγονός για όλους τους Χρι­στια­νούς, διότι οι απο­φά­σεις της Συνόδου εκείνης έγιναν απο­δε­κτές από όλους τους Χρι­στια­νούς, δηλαδή από τους Ορθό­δο­ξους, τους Ρωμαιο­κα­θο­λι­κούς, τους Προ­τε­στά­ντες, τις Προ­χαλ­κη­δό­νιες Εκκλη­σίες, την Ασσυ­ριακή Εκκλη­σία της Ανα­το­λής. Για την Τουρκία ως φιλο­ξε­νούσα χώρα, αυτές οι εορ­τα­στι­κές εκδη­λώ­σεις θα παρά­σχουν την ευκαι­ρία μίας μονα­δι­κής τερά­στιας προ­βο­λής σε όλο τον κόσμο!

Είστε γέννημα θρέμμα της Κων­στα­ντι­νού­πο­λης και ο αγια­σμός των υδάτων μπροστά από το Πατριαρ­χείο στον Κεράτιο είναι συγκι­νη­τική τελετή. Τι σημαί­νει για τους Ρωμιούς της πόλης;

O αγια­σμός των υδάτων σε οποιο­δή­ποτε υδάτινο σημείο της Βασι­λεύ­ου­σας, είτε στις ακτές του Βοσπό­ρου, είτε στα Πρι­γκη­πό­νησα στη θάλασσα του Μαρμαρά, είναι μία στιγμή θρη­σκευ­τι­κής κατα­νύ­ξεως, μεγα­λείου ψυχής και πνευ­μα­τι­κής ανα­τά­σεως! Ο αγια­σμός των υδάτων του Κερα­τίου Κόλπου στο Φανάρι από τον Αρχηγό της Ορθο­δο­ξίας είναι ένα γεγονός υψίστης πνευ­μα­τι­κής σπου­δαιό­τη­τος για όλους τους Ορθό­δο­ξους Χρι­στια­νούς!

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

Γίνετε ο πρώτος που θα σχολιάσει.