«Φτου Ξελευθερία» το σύνθημα της…Γιορτής Κάναβης-΄Εντονες αντιδράσεις

Η 1η Γιορ­τή της Κάν­να­βης στην Ελ­λά­δα είναι γε­γο­νός και πραγ­μα­το­ποιεί­ται στην πλα­τεία Συ­ντάγ­μα­τος, απέ­να­ντι από τη Βουλή, το επό­με­νο Σάβ­βα­το 9 Μαΐου. Eνα με­γά­λο κι­νη­μα­τι­κό φε­στι­βάλ των υπο­στη­ρι­κτών απε­λευ­θέ­ρω­σης των «μα­λα­κών» ναρ­κω­τι­κών, οι οποί­οι έχουν επεν­δύ­σει πολλά στη ση­με­ρι­νή κυ­βέρ­νη­ση, εκτι­μώ­ντας ότι θα κι­νη­θεί στην κα­τεύ­θυν­ση υλο­ποί­η­σης των αι­τη­μά­των τους.

Ζη­τούν απε­λευ­θέ­ρω­ση των μα­λα­κών ναρ­κω­τι­κών

Σύμ­φω­να με τους υπέρ­μα­χους της απο­ποι­νι­κο­ποί­η­σης της κάν­να­βης, ένα τέ­τοιο εν­δε­χό­με­νο δεν θα ωφε­λού­σε μόνο τους χρή­στες αλλά και την ελ­λη­νι­κή οι­κο­νο­μία, αφού η τε­ρά­στια οι­κο­νο­μι­κή δυ­να­μι­κή του θα ει­σέ­φε­ρε εντυ­πω­σια­κούς πό­ρους στα κρα­τι­κά τα­μεία. Η προ­ο­πτι­κή μιας εθνι­κής βιο­μη­χα­νί­ας πα­ρα­γω­γής κάν­να­βης με εκτι­μώ­με­νο ετή­σιο τζίρο της τάξης των 2,5 δισ. ευρώ και η πα­ράλ­λη­λη δη­μιουρ­γία 40.000 νέων θέ­σε­ων ερ­γα­σί­ας θα συ­νέ­βα­λαν απο­φα­σι­στι­κά στην έξοδο από την οι­κο­νο­μι­κή κρίση και στην πα­ρα­γω­γι­κή ανα­συ­γκρό­τη­ση της χώρας μα­κριά από μνη­μό­νια και δυ­σβά­στα­χτα μέτρα. Σε αυτό το κλίμα, οι εμπνευ­στές του κο­στο­λο­γη­μέ­νου αυτού προ­γράμ­μα­τος κα­λούν προ­σω­πι­κά τον πρω­θυ­πουρ­γό Αλέξη Τσί­πρα όχι μόνο να πα­ρα­στεί στο φε­στι­βάλ, αλλά και να τι­μή­σει την υπο­γρα­φή που έχει βάλει κατά το πα­ρελ­θόν υπέρ των δρά­σε­ων του κι­νή­μα­τος, υιο­θε­τώ­ντας μια δια­φο­ρε­τι­κή κυ­βερ­νη­τι­κή πο­λι­τι­κή στον κόσμο των ψυ­χο­τρό­πων ου­σιών, αφού κατά τους ίδιους έχει έρθει «η ώρα της απε­λευ­θέ­ρω­σης».

Νο­μι­μο­ποί­η­ση και αυ­το­καλ­λιέρ­γεια

Το Athens Cannabis Protestival έχει βα­σι­κό σύν­θη­μα «Φτου Ξε­λευ­θε­ρία» και αί­τη­μα την απο­ποι­νι­κο­ποί­η­ση της χρή­σης ου­σιών και τη νο­μι­μο­ποί­η­ση της θε­ρα­πευ­τι­κής και ψυ­χα­γω­γι­κής χρή­σης/αυ­το­καλ­λιέρ­γειας κάν­να­βης, φι­λο­δο­ξώ­ντας να εξε­λι­χθεί σε μια ογκώ­δη συ­γκέ­ντρω­ση διεκ­δί­κη­σης, με­τα­ξύ άλλων, του «ανα­φαί­ρε­του δι­καιώ­μα­τος που έχει το κάθε άτομο από την αρ­χαιό­τη­τα να δια­λέ­γει το ευ­φο­ρι­κό του μέσο». Αλ­λω­στε η αφίσα της διορ­γά­νω­σης είναι εμπνευ­σμέ­νη από την αρ­χαιο­ελ­λη­νι­κή με­λα­νό­μορ­φη αγ­γειο­γρα­φία με τη θεά Αθηνά σε μια αι­ρε­τι­κή απει­κό­νι­σή της να καλ­λιερ­γεί το φυτό της κάν­να­βης περ­νώ­ντας το μή­νυ­μα: «Συν Αθηνά και χείρα κίνει». Βα­σι­κοί χο­ρη­γοί της 1ης Γιορ­τής Κάν­να­βης είναι δύο με­γά­λες δια­δι­κτυα­κές ισπα­νι­κές πλατ­φόρ­μες πώ­λη­σης σπό­ρων του φυτού. Οι ιστο­σε­λί­δες cannabiseeds.com και pyramidseeds.com, με πρό­σβα­ση στις κα­λύ­τε­ρες τρά­πε­ζες σπό­ρων στον κόσμο, όπως δια­φη­μί­ζουν, και μότο «Πλέον, κα­νέ­νας σπό­ρος δεν χά­νε­ται – όλοι βρί­σκουν τον πα­ρα­λή­πτη τους!!!», προ­σφέ­ρουν «ασφα­λή και δια­κρι­τι­κή απο­στο­λή σε όλη την Ευ­ρώ­πη», ανα­μέ­νο­ντας να ανοί­ξει και η ελ­λη­νι­κή αγορά.

Η φι­λο­σο­φία του φε­στι­βάλ στη­ρί­ζε­ται στην πα­ρα­δο­χή, εκ μέ­ρους των διορ­γα­νω­τών του, της απο­τυ­χί­ας της κα­τα­σταλ­τι­κής αντι-ναρ­κω­τι­κής πο­λι­τι­κής σε πα­γκό­σμιο επί­πε­δο, προ­τεί­νο­ντας στην ελ­λη­νι­κή κυ­βέρ­νη­ση μια εναλ­λα­κτι­κή αντι­με­τώ­πι­ση με απο­ποι­νι­κο­ποί­η­ση της χρή­σης ου­σιών, νό­μι­μη καλ­λιέρ­γεια, διά­θε­ση και κα­τα­νά­λω­ση κάν­να­βης, «κατά το επι­τυ­χη­μέ­νο πα­ρά­δειγ­μα άλλων χωρών». Οσο για «βέλ­τι­στο μο­ντέ­λο», δεν είναι άλλο από αυτό που εφαρ­μό­ζε­ται στην Ου­ρου­γουάη και πε­ρι­λαμ­βά­νει δι­καί­ω­μα σε 6 φυτά για αυ­το­καλ­λιέρ­γεια, δη­μιουρ­γία και συμ­με­το­χή σε μη κερ­δο­σκο­πι­κές λέ­σχες μελών -cannabis social clubs- και κρα­τι­κή διά­θε­ση συ­γκε­κρι­μέ­νης πο­σό­τη­τας κάθε μήνα σε χα­μη­λή τιμή σε ενή­λι­κες πο­λί­τες της χώρας. Οι συλ­λο­γι­κοί φο­ρείς του χώρου θε­ω­ρούν ότι οι συν­θή­κες έχουν ωρι­μά­σει και ότι η πα­ρού­σα πο­λι­τι­κή συ­γκυ­ρία είναι η πλέον ευ­νοϊ­κή των τε­λευ­ταί­ων δε­κα­ε­τιών για τις διεκ­δι­κή­σεις τους, αφού το κί­νη­μά τους έχει αγκα­λια­στεί καθ’ όλη τη δια­δρο­μή του από την Αρι­στε­ρά και την Οι­κο­λο­γία, με στα­θε­ρό συ­νο­δοι­πό­ρο δυ­νά­μεις που πρό­σκει­νται τον ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ.

Εναρ­κτή­ρια χρο­νιά των αντια­πα­γο­ρευ­τι­κών φε­στι­βάλ είναι το 2005, όταν οι συλ­λο­γι­κό­τη­τες του χώρου συ­γκε­ντρώ­νο­νται στο Πάρκο Ελευ­θε­ρί­ας στην Αθήνα, με τη Νε­ο­λαία του τότε ΣΥΝ να συμ­με­τέ­χει αδια­λεί­πτως σε όλες τις διορ­γα­νώ­σεις. Μία πε­ντα­ε­τία αρ­γό­τε­ρα, η δια­συλ­λο­γι­κή – δια­κομ­μα­τι­κή Συμ­μα­χία «Αλ­λάξ­τε Πο­λι­τι­κή για τα Ναρ­κω­τι­κά», με μια επι­στο­λή που συ­νυ­πέ­γρα­ψε και ο κ. Τσί­πρας, ο οποί­ος και με­τα­γε­νέ­στε­ρα έχει τα­χθεί υπέρ της απο­ποι­νι­κο­ποί­η­σης της χρή­σης και του χρή­στη, επα­να­φέ­ρει το ζή­τη­μα σε πο­λι­τι­κό επί­πε­δο. Στην πρώτη συ­νέ­ντευ­ξη Τύπου της Συμ­μα­χί­ας μί­λη­σαν, με­τα­ξύ άλλων, ο ευ­ρω­βου­λευ­τής του ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ Δη­μή­τρης Πα­πα­δη­μού­λης και το μέλος της Πο­λι­τι­κής Γραμ­μα­τεί­ας του κόμ­μα­τος Πάνος Λά­μπρου.

Επι­στο­λή στον πρω­θυ­πουρ­γό

Στο πα­ρα­πά­νω πλαί­σιο, οι διορ­γα­νω­τές της 1ης Γιορ­τής Κάν­να­βης έστει­λαν στον πρω­θυ­πουρ­γό την πε­ρα­σμέ­νη Δευ­τέ­ρα επι­στο­λή με θέμα «Απο­ποι­νι­κο­ποί­η­ση της χρή­σης ου­σιών και νο­μι­μο­ποί­η­ση της κάν­να­βης», η οποία κοι­νο­ποι­ή­θη­κε και στους υπουρ­γούς Δι­καιο­σύ­νης, Υγεί­ας και Οι­κο­νο­μι­κών.

Σε αυτήν κα­λεί­ται ο κ. Τσί­πρας «να γρά­ψει ιστο­ρία», όπως ανα­φέ­ρε­ται χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά, εφαρ­μό­ζο­ντας ένα ευ­ρεί­ας κλί­μα­κας μο­ντέ­λο καλ­λιέρ­γειας και διά­θε­σης κάν­να­βης, το οποίο θα λύσει το οι­κο­νο­μι­κό πρό­βλη­μα της χώρας δί­νο­ντας διέ­ξο­δο στην ορια­κή κα­τά­στα­ση που βρί­σκε­ται και ώθηση προς τη «βιώ­σι­μη πα­ρα­γω­γι­κή ανα­συ­γκρό­τη­ση της χώρας». Οι υπο­γρά­φο­ντες (Ηλιό­σπο­ροι – Δί­κτυο για την κοι­νω­νι­κή και πο­λι­τι­κή οι­κο­λο­γία και Ελευ­θε­ρια­κός Σύν­δε­σμος Απε­ξάρ­τη­σης – ΕΛΕΥ­ΣΥ­ΝΑ) ανα­πτύσ­σουν ένα φι­λό­δο­ξο εθνι­κό πρό­γραμ­μα μα­ζι­κής πα­ρα­γω­γής του φυτού, που δύ­να­ται να επα­νεκ­κι­νή­σει την ελ­λη­νι­κή οι­κο­νο­μία, αφού «η νό­μι­μη ρύθ­μι­ση της πα­ρα­γω­γής και διά­θε­σης κάν­να­βης (με πε­ριο­ρι­σμούς για την ηλι­κία και τη δη­μό­σια χρήση) μπο­ρεί να απο­φέ­ρει στα τα­μεία του κρά­τους ση­μα­ντι­κά ποσά που μπο­ρούν να χρη­μα­το­δο­τή­σουν κοι­νω­νι­κές πο­λι­τι­κές, την πρό­νοια και την πε­ρί­θαλ­ψη, την παι­δεία και τον πο­λι­τι­σμό».

Ει­δι­κό­τε­ρα, «με συ­ντη­ρη­τι­κές εκτι­μή­σεις η αγορά της ιν­δι­κής κάν­να­βης στην Ελ­λά­δα, για θε­ρα­πευ­τι­κή και ψυ­χα­γω­γι­κή χρήση, απο­τι­μά­ται στο 1-1,5 δισ. ευρώ, τα οποία κα­τα­λή­γουν αυτή τη στιγ­μή στο ορ­γα­νω­μέ­νο έγκλη­μα και τη δια­φθο­ρά. Αν νο­μι­μο­ποι­η­θεί η ιν­δι­κή κάν­να­βη στην Ελ­λά­δα, θα δη­μιουρ­γη­θούν 15-20.000 νέες θέ­σεις ερ­γα­σί­ας, θα ενι­σχυ­θούν οι εμπο­ρι­κοί κλά­δοι, η ια­τρι­κή και ο του­ρι­σμός, θα ωφε­λη­θούν χι­λιά­δες ασθε­νείς, ενώ θα δη­μιουρ­γη­θούν νέοι πα­ρα­γω­γι­κοί – εμπο­ρι­κοί το­μείς».

Σε αυτή την κα­τεύ­θυν­ση, αν συ­νυ­πο­λο­γι­στούν τα οι­κο­νο­μι­κά οφέλη για τη γε­ωρ­γία, τη με­τα­ποί­η­ση και το εμπό­ριο από την πλήρη πα­ρα­γω­γι­κή αξιο­ποί­η­ση της κλω­στι­κής κάν­να­βης στην Ελ­λά­δα (με στόχο την πλήρη αντι­κα­τά­στα­ση του βάμ­βα­κος), «τότε μι­λά­με για μια συ­νο­λι­κή αγορά που θα ξε­περ­νά­ει τα 2-2,5 δισ. ευρώ σε ετή­σιο τζίρο, θα δη­μιουρ­γή­σει πε­ρισ­σό­τε­ρες από 40.000 νέες θέ­σεις ερ­γα­σί­ας και θα ενι­σχύ­σει τα τα­μεία του κρά­τους με εκα­το­ντά­δες εκα­τομ­μύ­ρια ευρώ από άμεση και έμ­με­ση φο­ρο­λο­γία και ασφα­λι­στι­κές ει­σφο­ρές».

Οι διορ­γα­νω­τές θε­ω­ρούν ότι η απο­ποι­νι­κο­ποί­η­ση θα έδινε τε­ρά­στια δυ­να­μι­κή στην ελ­λη­νι­κή οι­κο­νο­μία και θα ει­σέ­φε­ρε εντυ­πω­σια­κούς πό­ρους στα κρα­τι­κά τα­μεία

«Τί­μη­σε την υπο­γρα­φή σου, κύριε Τσί­πρα»

Στην κάν­να­βη, δε, ίσως βρί­σκε­ται το κλει­δί για να απε­μπλα­κεί η χώρα μας ορι­στι­κά από τα μνη­μό­νια και την οι­κο­νο­μι­κή πε­ρι­δί­νη­ση: «Αντι­λαμ­βα­νό­μα­στε ότι η κυ­βέρ­νη­ση βρί­σκε­ται σε μια κρί­σι­μη πο­λι­τι­κή συ­γκυ­ρία και εί­μα­στε βα­θύ­τα­τα πε­πει­σμέ­νοι ότι η κάν­να­βη, ιν­δι­κή και κλω­στι­κή, μπο­ρεί να μας βοη­θή­σει να ανα­κάμ­ψου­με πα­ρα­γω­γι­κά και οι­κο­νο­μι­κά, πέρα από τα κοι­νω­νι­κά οφέλη. Αν κι­νη­θού­με γρή­γο­ρα και απο­τε­λε­σμα­τι­κά, θε­ω­ρού­με ότι μπο­ρού­με να παί­ξου­με πρω­τα­γω­νι­στι­κό ρόλο στην ανά­πτυ­ξη αυτής της αγο­ράς σε ευ­ρω­παϊ­κό επί­πε­δο, ενώ αν κα­θυ­στε­ρή­σου­με θα πα­ρα­κο­λου­θή­σου­με χώρες όπως η Ισπα­νία, η Πορ­το­γα­λία και η Ιτα­λία να παίρ­νουν το με­γα­λύ­τε­ρο κομ­μά­τι της αγο­ράς».

Στο με­τα­ξύ, οι διορ­γα­νω­τές της 1ης Γιορ­τής Κάν­να­βης δεν ξε­χνούν να υπεν­θυ­μί­σουν στον κ. Τσί­πρα την υπο­στή­ρι­ξή του στις θέ­σεις τους κατά το πα­ρελ­θόν. «Γνω­ρί­ζου­με την ευαι­σθη­σία σας γύρω από το θέμα. Εχετε άλ­λω­στε, όπως και χι­λιά­δες άλλοι, συ­νυ­πο­γρά­ψει τα αι­τή­μα­τά μας, την έκ­κλη­ση για τον εξορ­θο­λο­γι­σμό των πο­λι­τι­κών για τα ναρ­κω­τι­κά, την οποία κα­τα­θέ­σα­με στη Βουλή στις 25 Ιου­νί­ου 2010 (συ­νημ­μέ­νη)». Η επι­στο­λή αυτή, με απο­δέ­κτη τον τότε πρω­θυ­πουρ­γό Γιώρ­γο Πα­παν­δρέ­ου, ανέ­λυε το προ­τει­νό­με­νο αντια­πα­γο­ρευ­τι­κό πλαί­σιο, το οποίο πε­ρι­λάμ­βα­νε, με­τα­ξύ άλλων, την απο­ποι­νι­κο­ποί­η­ση της χρή­σης όλων των ψυ­χο­τρό­πων ου­σιών και τη νο­μι­μο­ποί­η­ση της καλ­λιέρ­γειας μι­κρού αριθ­μού δεν­δρυλ­λί­ων κάν­να­βης για προ­σω­πι­κή χρήση.

Επι­πλέ­ον, δεν πα­ρα­λεί­πουν να υπεν­θυ­μί­σουν τους στε­νούς αγω­νι­στι­κούς δε­σμούς που συν­δέ­ουν τον ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ με το κί­νη­μα. «Είναι γνω­στό επί­σης ότι η Νε­ο­λαία ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ και ο Το­μέ­ας Δι­καιω­μά­των του ΣΥ­ΡΙ­ΖΑ στη­ρί­ζει τις αντια­πα­γο­ρευ­τι­κές εκ­δη­λώ­σεις που διορ­γα­νώ­νου­με τα τε­λευ­ταία χρό­νια, όπως και τη φε­τι­νή δια­δή­λω­ση-συλ­λα­λη­τή­ριο στην πλα­τεία Συ­ντάγ­μα­τος στις 9 Μαΐου, στην οποία σας προ­σκα­λού­με για να σας ενη­με­ρώ­σου­με από κοντά». Το πε­ρί­γραμ­μα των ευ­νοϊ­κών συ­γκυ­ριών ολο­κλη­ρώ­νε­ται από το γε­γο­νός ότι «υπουρ­γός Δι­καιο­σύ­νης είναι ο Νίκος Πα­ρα­σκευό­που­λος που το 2011, ως πρό­ε­δρος της νο­μο­πα­ρα­σκευα­στι­κής επι­τρο­πής, είχε πα­ρου­σιά­σει στο Κοι­νο­βού­λιο ένα αρ­κε­τά θε­τι­κό νο­μο­σχέ­διο που (ενώ σή­κω­νε βελ­τιώ­σεις) ου­σια­στι­κά απο­ποι­νι­κο­ποιού­σε τη χρήση ου­σιών, έκανε την προ­σω­πι­κή καλ­λιέρ­γεια κάν­να­βης ατι­μώ­ρη­το πταί­σμα και ενί­σχυε τα προ­γράμ­μα­τα μεί­ω­σης της βλά­βης».

Σε αυτή τη συλ­λο­γι­στι­κή, οι υπέρ­μα­χοι της απο­ποι­νι­κο­ποί­η­σης της κάν­να­βης προ­τεί­νουν στον κ. Τσί­πρα ένα μο­ντέ­λο όπου η νό­μι­μη χρήση της κάν­να­βης να εστιά­ζει «στο δι­καί­ω­μα της ελευ­θε­ρο­χρη­σί­ας και της αυ­το­καλ­λιέρ­γειας, καθώς και στη μη κερ­δο­σκο­πι­κή συλ­λο­γι­κή διά­θε­ση που να αντα­πο­κρί­νε­ται σε συ­γκε­κρι­μέ­νη συλ­λο­γι­κή ζή­τη­ση μέσα από τη θε­σμο­θέ­τη­ση των κοι­νω­νι­κών λε­σχών κάν­να­βης. Δεν θέ­λου­με να ανα­πτυ­χθούν μο­νο­πώ­λια είτε από την αγορά (π.χ. όπως στα τσι­γά­ρα και το αλ­κο­όλ), είτε από το κρά­τος (με αδειο­δό­τη­ση συ­γκε­κρι­μέ­νων με­γά­λων εται­ριών και υψηλή φο­ρο­λό­γη­ση) σε ό,τι αφορά τη θε­ρα­πευ­τι­κή και ψυ­χα­γω­γι­κή χρήση. Δεν θέ­λου­με ένα εμπο­ρευ­μα­το­ποι­η­μέ­νο μο­ντέ­λο, αλλά να δια­σφα­λι­στεί ο κοι­νω­φε­λής χα­ρα­κτή­ρας του φυτού».

Οξύ­τα­τη ανα­κοί­νω­ση – δια­μαρ­τυ­ρία, με αφορ­μή το 1ο φε­στι­βάλ κάν­να­βης που διορ­γα­νώ­νε­ται τις επό­με­νες μέρες στην Αθήνα με στόχο την απο­ποι­νι­κο­ποί­η­ση των λε­γό­με­νων μα­λα­κών ναρ­κω­τι­κών, εξέ­δω­σε το Κέ­ντρο Θε­ρα­πεί­ας Εξαρ­τη­μέ­νων Ατό­μων (ΚΕΘΕΑ).

Οπως ανα­φέ­ρε­ται στην ανα­κοί­νω­ση των ερ­γα­ζο­μέ­νων του ΚΕΘΕΑ, «στις σύν­θε­τες συν­θή­κες κοι­νω­νι­κής, αξια­κής και οι­κο­νο­μι­κής κρί­σης, που εντεί­νουν την πα­θο­γέ­νεια της κα­θη­με­ρι­νής συ­μπε­ρι­φο­ράς και πολ­λα­πλα­σιά­ζουν την προ­σφυ­γή σε εξαρ­τη­τι­κές ου­σί­ες, το αί­τη­μα για νο­μι­μο­ποί­η­ση της χρή­σης δεν προ­σφέ­ρει καλές υπη­ρε­σί­ες, του­λά­χι­στον σε όσους κι όσες επι­λέ­γουν την αντί­στα­ση κι όχι την φυγή»

Ολό­κλη­ρη η ανα­κοί­νω­σή του Συλ­λό­γου των Ερ­γα­ζο­μέ­νων του ΚΕΘΕΑ:

Σχε­τι­κά με τη «Γιορ­τή της Κάν­να­βης» της 9ης Μάη ο Σύλ­λο­γος Ερ­γα­ζο­μέ­νων ΚΕΘΕΑ, το Σω­μα­τείο Ερ­γα­ζο­μέ­νων στα Κέ­ντρα Πρό­λη­ψης και Ερ­γα­ζό­με­νοι του 18 ΑΝΩ νιώ­θου­με την ανά­γκη να πα­ρέμ­βου­με δη­μό­σια.

Στις σύν­θε­τες συν­θή­κες κοι­νω­νι­κής, αξια­κής και οι­κο­νο­μι­κής κρί­σης, που εντεί­νουν την πα­θο­γέ­νεια της κα­θη­με­ρι­νής συ­μπε­ρι­φο­ράς και πολ­λα­πλα­σιά­ζουν την προ­σφυ­γή σε εξαρ­τη­τι­κές ου­σί­ες, το αί­τη­μα για νο­μι­μο­ποί­η­ση της χρή­σης δεν προ­σφέ­ρει καλές υπη­ρε­σί­ες, του­λά­χι­στον σε όσους κι όσες επι­λέ­γουν την αντί­στα­ση κι όχι την φυγή.

Η λευ­τε­ριά από μνη­μό­νια, τρόι­κα/«θε­σμούς», ανερ­γία, φτώ­χεια, απο­ξέ­νω­ση, δίχως τε­λειω­μό εξάρ­τη­ση του λαού και της χώρας από «κη­δε­μό­νες», δεν πρέ­πει να πα­ρα­με­ρί­ζε­ται για χάρη της «λευ­τε­ριάς χρή­σης» κά­ποιας ου­σί­ας. Ιδιαί­τε­ρα σε μια εποχή, που ο «θαυ­μα­στός νέος κό­σμος» συ­ναρ­μό­ζει τον ολο­κλη­ρω­τι­κό νε­ο­φι­λευ­θε­ρι­σμό των αγο­ρών με μια «ελευ­θε­ριά­ζου­σα» απο­σπα­σμα­τι­κή OLYMPUS DIGITAL CAMERAκα­τάρ­γη­ση κάθε φραγ­μού και ορίου, συ­νερ­γώ­ντας εν τέλει στην εμπέ­δω­ση μιας ατο­μι­κι­στι­κής τα­ξι­κής κοι­νω­νί­ας ακόμη και με το προ­σω­πείο του εξε­γερ­μέ­νου αντι-εξου­σια­στή.

Ως ερ­γα­ζό­με­νοι/ες στην πρό­λη­ψη, τη θε­ρα­πεία και την κοι­νω­νι­κή έντα­ξη εξαρ­τη­μέ­νων αν­θρώ­πων αγω­νι­ζό­μα­στε και διεκ­δι­κού­με όχι την απε­λευ­θέ­ρω­ση κά­ποιας ψυ­χο­δρα­στι­κής ου­σί­ας αλλά την απε­λευ­θέ­ρω­ση της αν­θρώ­πι­νης ου­σί­ας, της δη­μιουρ­γι­κό­τη­τας, της αυ­το­ε­κτί­μη­σης, της διά­θε­σης για ζωή, των δυ­να­το­τή­των ανα­ζή­τη­σης νέων ορι­ζό­ντων χει­ρα­φέ­τη­σης. Αυτή την ουσία, που δι­καιού­ται να έχει ή να ξα­να­α­να­κα­λύ­ψει κάθε μέλος της κοι­νω­νί­ας μας, κάθε εξαρ­τη­μέ­νος άν­θρω­πος, σε πεί­σμα των ανε­λεύ­θε­ρων, ατο­μι­κι­στι­κών και­ρών.

Αγω­νι­ζό­μα­στε ενά­ντια στην ποι­νι­κο­ποί­η­ση του εξαρ­τη­μέ­νου, αντι­πα­λεύ­ο­ντας στην πράξη την επι­δερ­μι­κή και ισο­πε­δω­τι­κή λο­γι­κή: «όποιος δεν είναι με τη νο­μι­μο­ποί­η­ση των ναρ­κω­τι­κών, είναι με την κα­τα­στο­λή του χρή­στη».

Αγω­νι­ζό­μα­στε ώστε να βγουν στο προ­σκή­νιο τα άτομα ως πρό­σω­πα, που εξαν­θρω­πί­ζο­νται μέσα στην κοι­νό­τη­τα: σε μια κοι­νό­τη­τα που θε­σπί­ζει την υπευ­θυ­νό­τη­τα, τους κα­νό­νες και τα δι­καιώ­μα­τα των μελών της ως ένα ενιαίο και κα­θο­λι­κό πλαί­σιο αυ­το­νο­μί­ας και συ­νερ­γα­σί­ας.

Καθώς ο διά­λο­γος για την εξάρ­τη­ση και την απε­ξάρ­τη­ση δεν προ­ά­γε­ται με τη δη­μό­σια χρήση ου­σιών, δεν σκο­πεύ­ου­με να συμ­βά­λου­με πε­ραι­τέ­ρω στον θό­ρυ­βο, που οι διορ­γα­νω­τές της «γιορ­τής της κάν­να­βης» επι­χει­ρούν να δη­μιουρ­γή­σουν. Γιατί πριν, κατά τη διάρ­κεια και μετά τη «γιορ­τή», η πολύ δύ­σκο­λη και δυ­σά­ρε­στη πραγ­μα­τι­κό­τη­τα -που βιώ­νει η πλειο­ψη­φία της κοι­νω­νί­ας και που, για να αντι­με­τω­πι­στεί, χρειά­ζε­ται κα­θα­ρά μυαλά και συ­ναι­σθή­μα­τα- πα­ρα­μέ­νει. Το ζή­τη­μα είναι να την αλ­λά­ξου­με.

Σύλ­λο­γος Ερ­γα­ζο­μέ­νων ΚΕΘΕΑ

Σω­μα­τείο των Ερ­γα­ζο­μέ­νων στα Κέ­ντρα Πρό­λη­ψης

Ερ­γα­ζό­με­νοι 18 ΑΝΩ

protothema.gr/ΑΠΕ-ΜΠΕ