ΕΙΔΗΣΕΙΣ

Η Αρχαιολογία δεν αναγνωρίζει τη νομιμοποίηση αυθαιρέτων

Δαμιανός Αθανασίου 4 λεπτά ανάγνωση
Οδός Ιπποτών Παλιά Πόλη

Απί­στευτη σε ερμη­νεία είναι η απόφαση της Αρχαιο­λο­γίας να μην ανα­γνω­ρί­σει τις ευερ­γε­τι­κές δια­τά­ξεις του νόμου περί νομι­μο­ποί­η­σης αυθαι­ρέ­των εντός αρχαιο­λο­γι­κών χώρων παρά τη ρητή διάταξη του νόμου 4178/2013, προ­κα­λώ­ντας μάλιστα τη σφρά­γιση κατα­στή­μα­τος στη Μεσαιω­νική Πόλη, που έσπευσε να υπαχθεί στον δήθεν ευερ­γε­τικό νόμο.

Η αρχαιο­λο­γία αμφι­σβή­τησε αρχικώς τη νομι­μό­τητα τακτο­ποί­η­σης αυθαι­ρέ­των στο νησί με επί­κληση Βασι­λι­κού Δια­τάγ­μα­τος του 1965, που χαρα­κτη­ρί­ζει το νησί αρχαιο­λο­γικό τόπο, τόπο δηλαδή ιστο­ρι­κής σημα­σίας.

Η ένσταση επί της νομι­μό­τη­τας τακτο­ποι­ή­σεως υπο­θέ­σεων του είδους με βάση τον ευερ­γε­τικό νόμο, που ισχύει στην επι­κρά­τεια, προήλθε από την 4η Εφορεία Βυζα­ντι­νών Αρχαιο­τή­των και ανέκυψε αρχικά σε ακίνητο της περιο­χής των Κρη­τι­κών (σχετικά έγραψε η «δ»).

Ανάλογη εμπλοκή νομικής φύσεως ανέκυψε ωστόσο και σε ακίνητο εντός της Μεσαιω­νι­κής Πόλης με απο­τέ­λε­σμα να βρεθεί σε εξαι­ρε­τικά δύσκολη θέση και ουσια­στικά εκτε­θει­μέ­νος ένας επι­χει­ρη­μα­τίας, που προ­χώ­ρησε σε τακτο­ποί­ηση των αυθαι­ρέ­των του, την οποία δεν ανα­γνω­ρί­ζει όμως η Αρχαιο­λο­γία!

Για το όλο ζήτημα, που έχει προ­κα­λέ­σει θόρυβο στις τάξεις των μηχα­νι­κών, γνω­μο­δό­τησε ο έγκρι­τος δικη­γό­ρος κ. Παντε­λής Απο­στο­λάς.

Όπως ανα­φέ­ρει … «Το νομικό καθε­στώς των αυθαί­ρε­των κατα­σκευών, αλλά και η δυνα­τό­τητα της νομι­μο­ποί­η­σής τους, υπό προ­ϋ­πο­θέ­σεις, με πλεί­στες όσες θετικές έννομες συνέ­πειες, όπως η ανα­στολή για 30 έτη της επι­βο­λής κυρώ­σεων μετά την κατα­βολή του ενιαίου ειδικού προ­στί­μου, προ­κα­λούν και προ­κά­λε­σαν πλείστα όσα προ­βλή­ματα, ενδια­φέ­ρον όμως παρου­σιά­ζουν, ειδικά για τη Ρόδο, εκείνες οι δια­τά­ξεις του ν. 4014/2011 (όπως τρο­πο­ποι­ή­θηκε και ισχύει) που ανα­φέ­ρο­νται σε αυθαί­ρετα που έχουν ανε­γερ­θεί σε αρχαιο­λο­γικό χώρο, ιστο­ρικό τόπο, ιστο­ρικό δια­τη­ρη­τέο οικισμό και περιοχή ιδιαί­τε­ρου φυσικού κάλλους, αλλά και σε παρα­δο­σιακό οικισμό, με την επι­φύ­λαξη της παρ. 24 του άρθρου 24, και σε οικι­στικό σύνολο που έχει χαρα­κτη­ρι­στεί ως ιστο­ρικό δια­τη­ρη­τέο μνημείο και κατά πόσο με βάση αυτές επι­τρέ­πε­ται η νομι­μο­ποί­ηση αυθαι­ρέ­των στη Ρόδο γενικά, ως κηρυγ­μέ­νου οργα­νω­μέ­νου αρχαιο­λο­γι­κού τόπου (έχοντα ιστο­ρική και αρχαιο­λο­γική αξία), ειδικά δε στη Μεσαιω­νική Πόλη της Ρόδου, η οποία, με την υπ’ αριθ. 94262/5720/28.12.1959 (ΦΕΚ 24Β/16-1-1960) απόφαση του Υπουρ­γού Εθνικής Παι­δείας και Θρη­σκευ­μά­των, χαρα­κτη­ρί­στηκε (όπως και άλλη περιοχή της Ρόδου και η Χώρα της Πάτμου), ως Ιστο­ρικό Δια­τη­ρη­τέο Μνη­μειακό Συγκρό­τημα.

Ο νομο­θέ­της εξαιρεί από τη νομι­μο­ποί­ηση αυθαί­ρε­τες κατα­σκευές που εμπί­πτουν στις παρα­πάνω περι­πτώ­σεις, όμως, όπως προ­κύ­πτει και από την αιτιο­λο­γική του έκθεση, θέτει ένα όρο, ο οποίος από μόνος του απο­τε­λεί και την απά­ντηση σε όσους αμφι­σβη­τούν το επι­τρε­πτό της νομι­μο­ποί­η­σης, δηλαδή ότι ναι μεν δεν επι­τρέ­πε­ται η νομι­μο­ποί­ηση, εφόσον όμως απα­γο­ρευό­ταν η δόμηση κατά το χρόνο εκτέ­λε­σης της αυθαί­ρε­της κατα­σκευής ή εγκα­τά­στα­σης της αυθαί­ρε­της χρήσης.

Αν δηλαδή κατά τον χρόνο της αυθαί­ρε­της κατα­σκευής επι­τρε­πό­ταν στη Μεσαιω­νική Πόλη της Ρόδου η ιδιω­τική δόμηση (και αυτό είναι εύκολο να καθο­ρι­στεί), τότε το αυθαί­ρετο νομι­μο­ποιεί­ται».

Επι­ση­μαί­νει παρα­πέρα ότι κατά τις επι­τα­γές του άρθρου 24 παρ. 1α του ν. 4014/2011, εφόσον ηλε­κτρο­νικά υπο­βλή­θηκε σε αυθαί­ρετο κτίσμα και κατα­βλή­θηκε ολό­κληρο το ενιαίο ειδικό τέλος ενόψει και της μη ενερ­γο­ποί­η­σης της δυνα­τό­τη­τας του πλη­ρο­φο­ρια­κού συστή­μα­τος του Υπουρ­γείου, που προ­βλέ­πε­ται στο άρθρο 24 παρ. 23 του ν. 4014/2011, να υπο­δέ­χε­ται τα τοπο­γρα­φικά δια­γράμ­ματα από της ως άνω υπο­βο­λής σε νομι­μο­ποί­ηση του αυθαι­ρέ­του κτί­σμα­τος και της πλη­ρω­μής του προ­στί­μου, ανα­στέλ­λε­ται για τριάντα χρόνια κάθε επιβολή κυρώ­σεων μετά την κατα­βολή ενιαίου ειδικού προ­στί­μου. Μετά την ενερ­γο­ποί­ηση του πλη­ρο­φο­ρια­κού συστή­μα­τος και το άνοιγμα της ηλε­κτρο­νι­κής σελίδας του Υπουρ­γείου, θα προ­χω­ρή­σει η δια­δι­κα­σία υπο­βο­λής των δικαιο­λο­γη­τι­κών και του ελέγχου. Μέχρι τότε ισχύει η ως άνω επιταγή του νόμου περί ανα­στο­λής κάθε επι­βο­λής κύρωσης».

Λύση στα ως άνω προ­βλή­ματα έδωσε με ρητή πρό­βλεψή του ο νόμος 4178/2013 που υπήγαγε στο νόμο περί τακτο­ποί­η­σης αυθαι­ρέ­των και ακίνητα ευρι­σκό­μενα σε αρχαιο­λο­γι­κούς χώρους.

Η 4η Εφορεία Αρχαιο­τή­των ωστόσο δεν ικα­νο­ποί­ησε αίτηση θερα­πείας του εντο­λέως του κ. Απο­στολά και ζήτησε να γνω­μο­δο­τή­σει για την εφαρ­μογή του νόμου στη Μεσαιω­νική Πόλη το Υπουρ­γείο Πολι­τι­σμού.

Προ­χώ­ρησε ωστόσο στο μεταξύ η σφρά­γιση του κατα­στή­μα­τος.

Στο αίτημα της Αρχαιο­λο­γίας προς το Υπουρ­γείο Πολι­τι­σμού ανα­φέ­ρο­νται μεταξύ άλλων τα εξής:

«Παρα­κα­λούμε να γνω­μο­δο­τή­σετε για την ισχύ ή μη των δια­τά­ξεων του νόμου 4178/2013 περί αυθαι­ρέ­των, άρθρο 2, παρ. ια) εντός του κηρυγ­μέ­νου ιστο­ρι­κού δια­τη­ρη­τέου οικι­σμού και αρχαιο­λο­γι­κού χώρου της μεσαιω­νι­κής πόλης της Ρόδου, δεδο­μέ­νου ότι στο προ­α­να­φε­ρό­μενο ακίνητο ήταν επι­τρε­πτή μεν από πολε­ο­δο­μική άποψη η δόμηση στην περιοχή, ήταν όμως περιο­ρι­στική από αρχαιο­λο­γική άποψη. Η παρα­πάνω γνω­μο­δό­τηση είναι καθο­ρι­στική, όχι μόνο για το μέλλον του συγκε­κρι­μέ­νου ακι­νή­του εντός του μεσαιω­νι­κού οικι­σμού της πόλης της Ρόδου, όσο και για εκείνο του συνόλου των ακι­νή­των που βρί­σκο­νται εντός ιστο­ρι­κών δια­τη­ρη­τέων οικι­σμών της περι­φέ­ρειας αρμο­διο­τή­των μας».

Πώς σας φάνηκε το άρθρο;

Ένα πάτημα, χωρίς λογαριασμό. Μία ψήφος ανά συσκευή.

Σχολιασμός άρθρου 1 σχόλιο

Προσθέστε ένα σχόλιο

Εμφανίζεται μετά από έγκριση · το e-mail δεν δημοσιεύεται0 / 2000

Τα σχόλια εκφράζουν τον σχολιαστή, όχι τη Δημοκρατική. Όροι σχολιασμού

Τα σχόλια εκφράζουν αποκλειστικά τον εκάστοτε σχολιαστή. Η Δημοκρατική δεν υιοθετεί αυτές τις απόψεις. Διατηρούμε το δικαίωμα να διαγράψουμε όποια σχόλια θεωρούμε προσβλητικά ή περιέχουν ύβρεις, χωρίς καμία προειδοποίηση. Χρήστες που δεν τηρούν τους όρους χρήσης αποκλείονται. Τα σχόλια δημοσιεύονται μετά από έγκριση· το e-mail δεν δημοσιεύεται.

  1. τα παιδια ενος κατωτερου Θεου

    Η ΠΑΡΟΥΣΑ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑ ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙ ΤΙΣ ΠΑΡΩΠΙΔΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΒΛΕΠΕΙ ΟΛΑ.ΓΙΑΠΕΡΑΣΤΕ ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΤΟΥ ΤΣΙΦΛΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΙ ΠΛΑΤΕΙΑ ΑΛΒΑΝΩΝ (πρωην πλ.Ιπποκρατους)ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ .ΣΤΑΜΑΤΕΙΣΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ ΕΘΕΛΟΤΥΦΛΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΒΑΛΤΕ ΤΑΞΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΛΑ.ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ ΚΑΡΕΚΛΕΣ ΤΡΑΠΕΖΙΑ ΣΤΑΝΤ ΚΑΙ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΔΕΝ ΚΑΘΙΣΤΑ ΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΗ ΠΟΛΗ .ΕΛΕΟΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣ