Το «στοίχημα» του υπ. Παιδείας για τη φιλαναγνωσία – Ποια λογοτεχνικά βιβλία μπαίνουν στα σχολεία, ανά τάξη

Στην τελική ευθεία η υλο­ποί­ηση της εξαγ­γε­λίας για την εισα­γωγή ολό­κλη­ρων λογο­τε­χνι­κών βιβλίων σε όλες τις τάξεις της υπο­χρε­ω­τι­κής εκπαί­δευ­σης.

Από την ηγεσία του υπουρ­γείου Παι­δείας, έχει χαρα­κτη­ρι­στεί ως η μία από τις 11 αλλαγές που θα δουν μαθητές και εκπαι­δευ­τι­κοί στα σχολεία κατά την τρέ­χουσα σχολική χρονιά, κάνο­ντας με αυτόν τον τρόπο ένα πρώτο βήμα προς το -εξαγγελθέν για το 2025- πολ­λα­πλό βιβλίο.

Η λίστα των λογο­τε­χνι­κών βιβλίων για τα σχολικά έτη 2024/25 και 2025/26

Ήδη, από τον Ιούλιο του 2024, ο υπουρ­γός Παι­δείας, Κυριά­κος Πιερ­ρα­κά­κης, είχε ανα­κοι­νώ­σει ότι τα βιβλία με τα ολο­κλη­ρω­μένα λογο­τε­χνικά έργα στο μάθημα της Λογο­τε­χνίας θα εντα­χθούν στο ωρο­λό­γιο πρό­γραμμα κατά το δεύτερο μισό της σχολική χρονιάς.

Πράγ­ματι, πριν από λίγες ημέρες, το ΙΕΠ απηύ­θυνε πρό­σκληση «υπο­βο­λής προ­σφο­ράς για την ανάθεση της προ­μή­θειας του περιε­χο­μέ­νου δεκα­εν­νέα ολό­κλη­ρων λογο­τε­χνι­κών βιβλίων», με χρο­νο­διά­γραμμα υλο­ποί­η­σης μέχρι το τέλος του χρόνου. Παράλ­ληλα, έγιναν γνωστά τα βιβλία που θα μοι­ρα­στούν ανά τάξη και τα οποία έχει εγκρί­νει το ΙΕΠ.

Η λίστα των λογο­τε­χνι­κών βιβλίων για τα σχολικά έτη 2024/25 και 2025/26, όπως ανα­γρά­φο­νται στην πρό­σκληση του ΙΕΠ, είναι η εξής:

Προ­σχο­λική βαθμίδα

Μύθοι Αισώπου

Παρα­μύ­θια – Επιλογή (Χανς Κρί­στιαν ‘Αντερ­σεν)

Παρα­μύ­θια – Επιλογή (Αδερφοί Γκριμ)

Δημο­τικό

Α’ τάξη: Ελλη­νική Μυθο­λο­γία

Β’ τάξη: Ο μικρός πρί­γκι­πας (Αντουάν ντε Σεντ-Εξιπερί)

Γ’ τάξη: Παρα­μύθι χωρίς όνομα (Πηνε­λόπη Δέλτα)

Ε’ τάξη: Μαύρη Καλλονή (‘Αννα Σιούελ)

ΣΤ’ τάξη: Ο γύρος του κόσμου σε 80 ημέρες (Ιούλιος Βερν)

Γυμνά­σιο

Α’ τάξη: Οι περι­πέ­τειες του Σέρλοκ Χολμς (‘Αρθουρ Κόναν Ντόιλ)

Τα λόγια της πλώρης (Ανδρέας Καρ­κα­βί­τσας)

Β’ τάξη: Το ημε­ρο­λό­γιο της ‘Αννας Φρανκ (‘Αννα Φρανκ)

Ο θάνατος του παλι­κα­ριού (Κωστής Παλαμάς)

Γ’ τάξη: Ο Βάνκας και άλλα διη­γή­ματα (‘Αντον Τσέχωφ)

Λύκειο

Α’ τάξη: Τα ρόδινα ακρο­γιά­λια (Αλέ­ξαν­δρος Παπα­δια­μά­ντης)

Περη­φά­νια και προ­κα­τά­ληψη (Τζέιν Ώστιν)

Β’ τάξη: Ιούλιος Καί­σα­ρας (Ουίλιαμ Σαίξπιρ)

Η τιμή και το χρήμα (Κων­στα­ντί­νος Θεο­τό­κης)

Γ’ τάξη: Το αμάρ­τημα της μητρός μου (Γεώρ­γιος Βιζυ­η­νός)

1984 (Τζωρτζ Όργουελ)

Η επιλογή των κει­μέ­νων, σύμφωνε με το ΙΕΠ, βασί­στηκε, «υιο­θε­τώ­ντας συγκε­κρι­μένα επι­στη­μο­νικά και παι­δα­γω­γικά κρι­τή­ρια, αλλά και αξιο­ποιώ­ντας τη βιω­μα­τική εμπλοκή των μαθητών/τριών, την ενερ­γο­ποί­ηση της φαντα­σίας και της κρι­τι­κής τους ικα­νό­τη­τας».

«Επι­λέ­χτη­καν έργα, αντι­προ­σω­πευ­τικά του γενι­κό­τε­ρου λογο­τε­χνι­κού αλλά και του σχο­λι­κού λογο­τε­χνι­κού κανόνα, εμβλη­μα­τι­κών λογο­τε­χνών, για τους οποίους υπάρχει ήδη πολύ­χρονη εμπει­ρία από τη διδα­κτική τους αξιο­ποί­ηση και ως εκ τούτου είναι ευρύ­τερα απο­δε­κτή η παι­δα­γω­γική καταλ­λη­λό­τητα και η αισθη­τική τους αξία», ανα­φέ­ρε­ται στην πρό­σκληση του ΙΕΠ.

Ο υπουρ­γός Παι­δείας ανα­φε­ρό­με­νος στα λογο­τε­χνικά αυτά έργα σε τηλε­ο­πτική του εμφά­νιση, ανέφερε ότι τα βιβλία αυτά είναι βιβλία χωρίς πνευ­μα­τικά δικαιώ­ματα, προ­κει­μέ­νου να γίνει δυνατή η δια­χεί­ριση τους γρήγορα, χωρίς πολλούς δια­γω­νι­σμούς και χαρα­κτή­ρισε την παρα­πάνω λίστα ως «ένα πρώτο βήμα», καθώς μέσα στις επό­με­νες χρονιές θα εμπλου­τί­ζε­ται. Ο κ. Πιερ­ρα­κά­κης, άλλωστε, πριν από την έναρξη της σχο­λι­κής χρονιάς είχε θέσει ως τελικό στόχο «με την καθιέ­ρωση του πολ­λα­πλού βιβλίου, να υπάρ­χουν του­λά­χι­στον τέσ­σε­ρις εναλ­λα­κτι­κές σε κάθε τάξη, από τις οποίες κάθε εκπαι­δευ­τι­κός μαζί με τους μαθητές θα επι­λέ­γουν τα δύο που επι­θυ­μούν».

Σύμφωνα με πηγές από το υπουρ­γείο Παι­δείας, η αρχική λίστα της σχε­τι­κής υπουρ­γι­κής από­φα­σης για τη φετινή και την επόμενη σχολική χρονιά συμπε­ριε­λάμ­βανε δύο επι­πλέον βιβλία, ένα για την Δ’ τάξη του δημο­τι­κού και ένα για την Γ’ τάξη του γυμνα­σίου, ωστόσο, δεν ανα­φέ­ρο­νται στην πρό­κληση του ΙΕΠ, σε αυτή την φάση του­λά­χι­στον.

Επίσης, σύμφωνα με τα όσα έχει ανα­φέ­ρει ο κ. Πιερ­ρα­κά­κης, τα βιβλία αυτά θα ηχο­γρα­φη­θούν, ώστε να είναι δια­θέ­σιμα και ως audiobooks, «για να μπορούν τα παιδιά και να ακούν τα βιβλία στο σπίτι». Σύμφωνα με πηγές του ΑΠΕ-ΜΠΕ, που πρό­σκει­νται στην ηγεσία του υπουρ­γείου, τα χέρια με καλ­λι­τέ­χνες εγνω­σμέ­νου κύρους έχουν ήδη δοθεί, ωστόσο μένουν οι τυπικές υπο­γρα­φές, προ­κει­μέ­νου να ανα­κοι­νω­θούν τα ονόματα όσων θα «ζωντα­νέ­ψουν» με τη φωνή τους τα λογο­τε­χνικά κείμενα.

Το «στοί­χημα» για την ηγεσία του υπουρ­γείου Παι­δείας, είναι να κατα­στεί η ανά­γνωση των λογο­τε­χνι­κών κει­μέ­νων πιο ελκυ­στική, με στόχο τη διεύ­ρυνση των ορι­ζό­ντων των μαθητών.

«Κορυ­φαίοι Έλληνες και ξένοι συγ­γρα­φείς θα βοη­θή­σουν τα παιδιά να αγα­πή­σουν το βιβλίο και να ανα­πτύ­ξουν την κριτική τους ικα­νό­τητα και σκέψη», τονι­ζό­ταν στην ανα­κοί­νωση του υπουρ­γείου Παι­δείας στην αρχή της σχο­λι­κής χρονιάς για τις 11 φετινές αλλαγές στην εκπαί­δευση, ενώ ο ίδιος ο υπουρ­γός εξέ­φρασε την πεποί­θηση στην εν λόγω τηλε­ο­πτική του εμφά­νιση ότι «τα παιδιά πρέπει να πάρουν το βιβλίο στα χέρια τους».

«Με ένα έντυπο βιβλίο, οπτι­κο­ποιεί­ται αυτό που θέλουμε να πετύ­χουμε: το να ξεκινάς και να τελειώ­νεις κάτι, το να μπορείς να συγκε­ντρώ­νε­σαι σε κάτι, ειδικά σε μια εποχή που αρνη­τι­κές πτυχές της τεχνο­λο­γίας και δη των κινητών τηλε­φώ­νων μειώ­νουν τη δυνα­τό­τητα συγκέ­ντρω­σης των παιδιών», είχε ανα­φέ­ρει σε συνέ­ντευξη τον περα­σμένο Ιούλιο ο κ. Πιερ­ρα­κά­κης.

Σε ανάλογο μήκος κύματος, από το Ινστι­τούτο Εκπαι­δευ­τι­κής Πολι­τι­κής, τονί­ζε­ται ότι «η ανά­γνωση του λογο­τε­χνι­κού κει­μέ­νου τελικά αφυ­πνί­ζει και προ­σφέ­ρει από­λαυση». «Από­λαυση που θα μπορεί το παιδί και σε μεγα­λύ­τερη ηλικία να ανα­ζη­τή­σει, μιας και το λογο­τε­χνικό έργο θα εμπλου­τί­σει ή/και θα απο­τε­λέ­σει μέρος της προ­σω­πι­κής ή οικο­γε­νεια­κής βιβλιο­θή­κης του. Ταυ­τό­χρονα, απο­βαί­νει ένα παι­χνίδι ενερ­γο­ποί­η­σης της φαντα­σίας, ανα­κά­λυ­ψης του εαυτού του στην ανα­μέ­τρηση με τον κόσμο τον οποίο ανι­χνεύ­ουν και «κατερ­γά­ζο­νται» οι δημιουρ­γοί της τέχνης του λόγου και μέσα από αυτήν», κατα­λή­γει.

Πηγή: iefimerida.gr