Δριμεία επίθεση της Χρυσής Αυγής Δωδεκανήσου στον Βουλευτή κ. Βασίλη Υψηλάντη

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ «ΒΟΥΛΕΥΤΗ» ΥΨΗΛΑΝΤΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΓΙΑ ΤΑ «ΚΑΛΑ ΤΟΥ ΛΟΓΙΑ»

Βλέ­πο­ντας τα ποσοστά του απο­κόμ­μα­τος της Ν(έας) Δ(ικτα­το­ρίας) να βου­λιά­ζουν και την ραγδαία άνοδο του Γνήσιου Εθνι­κι­στι­κού Κινή­μα­τος στην θέση της τρίτης δύναμης Πανελ­λα­δικά , ο «κύριος βολευ­τής» Υψη­λά­ντης, με το μυαλό «ξουράφι» που δια­θέ­τει, προ­σπά­θησε να δικαιο­λο­γή­σει τα αδι­καιο­λό­γητα.

Με την θέση του ως «εκπρο­σώ­που του λαού» , να «πνέει τα λοίσθια», παρου­σί­ασε τους Δωδε­κα­νη­σί­ους ως τιμητές του Εθνο­κτό­νου Μνη­μο­νίου, εραστές της «τρόικας» και «Χρυ­σαυ­γι­το­φά­γους».

Προ­φα­νώς, ως αγράμ­ματο και ανίκανο τσιράκι της ψοφο­δε­ξιάς, δεν έλεγξε τις καρ­τέ­λες των απο­τε­λε­σμά­των των Εκλογών του Νομού μας και «εκφρά­ζε­ται» με αυτά που του λένε , να λέει.

Αν απο­κα­λεί «….γιούρια της ναζι­στι­κής ΧΑ….» την ΜΟΝΑΔΙΚΗ άνοδο του Εθνι­κι­στι­κού Κινή­μα­τος, που συνέβη στις εκλογές (ΟΛΟΙ οι «άλλοι» έπεσαν), τότε του απα­ντούμε: ΚΑΙ ΠΟΥ’ΣΕ ΑΚΟΜΑ!.

Ας κοι­τά­ξει ,στο λίγο χρονικό διά­στημα που θα «εκπρο­σω­πεί» τον Δωδε­κα­νη­σιακό Λαό, να αρχίσει το σχολείο από την πρώτη δημο­τι­κού, γιατί τέτοια «μαρ­γα­ρι­τά­ρια» όπως : ….βου­λεύ­τρια(όπως… χορεύ­τρια;), τα θερμά συλ­λυ­πη­τή­ρια(πάρε τον στο γάμο σου, να σου πει «και του χρόνου») προ­δί­δουν την έλλειψη στοι­χειώ­δους παι­δείας , που έχει «αξία» μόνον, για την παρά­γωγη αστείων βίντεο στο δια­δί­κτυο.

Όσο για το «έργο» του ;

Τα μαύρα κρο­κο­δεί­λια δάκρυα για την ΜΗ δημιουρ­γία της ….14ης Περι­φέ­ρειας με έδρα τη Ρόδο, η κατάρ­γηση του ΚΕΝ Αφάντου και η κατάρ­γηση του Στρα­το­λο­γι­κού Γρα­φείου Ρόδου.

Ο Λαός μίλησε και στα Δωδε­κά­νησα.

Έδωσε το μήνυμα στην Χρυσή Αυγή για περισ­σό­τερο αγώνα, με σκοπό την απε­λευ­θέ­ρωση της Πατρί­δας και του Λαού μας από τα δεσμά των δανει­στών, έχοντας Επι­κε­φα­λής τον ΕΛΕΥΘΕΡΟ πλέον ΑΡΧΗΓΟ μας, απαί­τηση η οποία καθί­στα­ται επι­τα­κτική και AMEΣΗ.

Όσο για τον «κύριο» Υψη­λά­ντη(κρίμα το όνομα του), σε λίγο θα έχει όλο τον ελεύ­θερο χρόνο να προ­χω­ρή­σει τα μαθή­ματα του στο σχολείο ,αλλά το μεγα­λύ­τερο ΜΑΘΗΜΑ θα το πάρει από τον Δωδε­κα­νη­σιακό Λαό.