Δεν κρύβει μυστικά το φονικό σίδερο! Αποτυπώματα του 19χρονου Αλβανού βρέθηκαν στην σιδερώστρα

Μια πρώτη ένδειξη για το τι ακριβώς συνέβη τα ξημε­ρώ­ματα της 28ης Νοεμ­βρίου 2018 στο εξοχικό των Πεύκων, όπου φέρεται να βιά­στηκε η μετέ­πειτα αγρίως δολο­φο­νη­θείσα 21χρονη φοι­τή­τρια του τμή­μα­τος Μεσο­γεια­κών σπουδών του Πανε­πι­στη­μίου Αιγαίου Ελένη Τοπα­λούδη του Ιωάννη, έδωσαν στην Ανα­κρί­τρια Ρόδου, τα απο­τε­λέ­σματα των εργα­στη­ρια­κών εξε­τά­σεων, που διε­νήρ­γη­σαν επι­τε­λείς της Διεύ­θυν­σης Εγκλη­μα­το­λο­γι­κών Ερευνών, σε πει­στή­ρια που συνέ­λε­ξαν.

Πιο συγκε­κρι­μένα σύμφωνα με ασφα­λείς πλη­ρο­φο­ρίες της «δημο­κρα­τι­κής», παρά τα όσα είδαν το φως της δημο­σιό­τη­τας, από τις εργα­στη­ρια­κές εξε­τά­σεις βρέ­θη­καν απο­τυ­πώ­ματα από την αρι­στερή παλάμη του 19χρονου Αλβανού κατη­γο­ρού­με­νου στην βάση (σιδε­ρώ­στρα) στην οποία βρι­σκό­ταν το σίδερο, για το οποίο οι δύο κατη­γο­ρού­με­νοι δια­φω­νούν, για το ποιος το ανέλαβε και το ποιος το χρη­σι­μο­ποί­ησε για να πλήξει στο πρόσωπο με σφο­δρό­τητα το θύμα.

Πιθα­νο­λο­γεί­ται και ανα­μέ­νε­ται να ξεκα­θα­ρί­σει με την ολο­κλή­ρωση των εργα­στη­ρια­κών εξε­τά­σεων αλλά προ­φα­νώς και με την λήψη συμπλη­ρω­μα­τι­κών απο­λο­γιών από τους κατη­γο­ρού­με­νους, ότι ο 19χρονος έθεσε το αρι­στερό του χέρι στη σιδε­ρώ­στρα και ανέλαβε με το δεξί το σίδερο.

Το σίδερο, που βρέθηκε στο μεταξύ σε σημείο που υπέ­δειξε ο 19χρονος στους λιμε­νι­κούς στο θαλάσ­σιο δύσβατο σημείο του κόλπου «Φώκιας» απέ­να­ντι από το φυλάκιο Γκίνας, όπου πέταξαν την 21χρονη, πρώτον είναι σπα­σμένο, ενώ πιθα­νο­λο­γεί­ται σφόδρα ότι λόγω της πολυ­ή­με­ρης παρα­μο­νής του στο νερό δεν φέρει ίχνη DNA και απο­τυ­πω­μά­των τα οποία είναι αξιο­λο­γή­σιμα.

Σε κάθε περί­πτωση επί του παρό­ντος μόνο, πιθα­νο­λο­γεί­ται ότι η εξι­στό­ρηση των όσων συνέ­βη­σαν στο εξοχικό από τον 21χρονο ημεδαπό ται­ριά­ζει περισ­σό­τερο στο πρώτο εργα­στη­ριακό εύρημα.

Για την ώρα οι Αρχές δεν κατα­λή­γουν σε συμπε­ρά­σματα. Το ό,τι βρέθηκε γενε­τικό υλικό του 19χρονου δεν σημαί­νει αυτό­ματα πως εκείνος είναι ο δράστης της επί­θε­σης.

Θυμί­ζουμε ότι ο 21χρονος απο­λο­γού­με­νος ισχυ­ρί­στηκε ότι στο σπίτι στους Πεύκους, ήπιε ένα ποτό με την 21χρονη, ενώ ο 19χρονος δεν ήπιε και ακο­λού­θως άρχισαν να ερω­το­τρο­πούν. Ισχυ­ρί­στηκε ότι είχαν επαφή και ότι η 21χρονη προ­σέ­βαλε μετά την πράξη τον 19χρονο. Ο 21χρονος ισχυ­ρί­ζε­ται ότι γέλασε και τότε ο 19χρονος έπαθε υστερία, την έβρισε και ακο­λού­θως την χτύπησε στο πρόσωπο με μπου­νιές. Ισχυ­ρί­στηκε ακόμη ότι ενώ η 21χρονη ήταν στο έδαφος την έπιασε ο 19χρονος από τον λαιμό, έπιασε το ηλε­κτρικό σίδερο και την κτύπησε με μανία στο πρόσωπο.

Απο­λο­γού­με­νος ενώπιον της κ. Ανα­κρί­τριας ο 19χρονος υπο­στή­ριξε σε αντι­δια­στολή με τα ανωτέρω ότι όταν μετέ­βη­σαν στην οικία στους Πεύκους ο 21χρονος έγινε προ­κλη­τι­κός και επι­τα­κτι­κός στο να συνευ­ρε­θεί ερωτικά με την 21χρονη. Δια­τεί­νε­ται ότι όταν η τελευ­ταία αρνή­θηκε υπήρξε μεταξύ τους δια­πλη­κτι­σμός που εξε­λί­χθηκε σε χει­ρο­δι­κία και στην απειλή ότι δεν θα την άφηνε να φύγει από το σπίτι. Υπο­στη­ρί­ζει ότι η 21χρονη προει­δο­ποί­ησε τον συγκα­τη­γο­ρού­μενό του ότι θα ενη­μέ­ρωνε τις αρχές και τότε εκείνος, που τελούσε, όπως και ο ίδιος, υπό την επήρεια αλκοόλ, της επι­τέ­θηκε και την χτύπησε με ένα σίδερο στο κεφάλι.

Σημειώ­νε­ται ότι από το χτύπημα με το σίδερο η 21χρονη είχε υποστεί κάκωση η οποία σύμφωνα με τον ιατρο­δι­κα­στή θα μπο­ρούσε να έχει επι­φέ­ρει τον θάνατό της, αν δεν είχε προη­γου­μέ­νως πνιγεί.

Τονί­ζε­ται ακόμη ότι ταυ­το­ποι­ή­θη­καν τα απο­τυ­πώ­ματα και των δύο κατη­γο­ρου­μέ­νων της ανθρω­πο­κτο­νίας, του 19χρονου και του 21χρονου Ροδίτη, πάνω σε μπου­κά­λια, ποτήρια μέσα στο σπίτι τους Πευκούς, τόπο μαρ­τυ­ρίου της Ελένης Τοπα­λούδη.

Εντο­πί­στηκε εξάλλου και γενε­τικό υλικό των δύο ανδρών όπως και της κοπέλας τόσο μέσα στο σπίτι όπως και στο λευκό αγρο­τικό βανάκι του πατέρα του 21χρονου με το οποίο είχαν μετα­φέ­ρει από το σπίτι της στους Πεύκους και στη συνέ­χεια το χρη­σι­μο­ποί­η­σαν για να πετά­ξουν την ζωντανή κοπέλα στην παραλία της Φώκιας.

Με τα μέχρι στιγμής στοι­χεία δεν φαί­νε­ται να προ­κύ­πτουν απο­τυ­πώ­ματα ή γενε­τικό υλικό 4ης ανθρώ­πι­νης παρου­σίας ή 3ου δράστη, στον τόπο της δολο­φο­νίας, παρά μόνο κάποια δικαιο­λο­γη­μένα γενε­τικά απο­τυ­πώ­ματα.

Στη συγκλο­νι­στική απο­κά­λυψη ότι η δολο­φο­νη­μένη Ελένη Τοπα­λούδη παρέ­μεινε στη θάλασσα για αρκετή ώρα πριν τελικά πνιγεί προ­χώ­ρησε, μιλώ­ντας στον ΣΚΑΪ ο συνή­γο­ρος της οικο­γέ­νειας, Αλέξης Κούγιας.

Αυτό προ­κύ­πτει από το γεγονός ότι ο χρόνος που μεσο­λά­βησε από τη στιγμή που η 21χρονη φοι­τή­τρια δέχτηκε τα θανα­τη­φόρα χτυ­πή­ματα από τον 19χρονο αλλο­δαπό και τον 21χρονο ημεδαπό μέχρι τον πνιγμό της είναι 8 ώρες.

Όπως σημεί­ωσε ο κ. Κούγιας, εφόσον ο θάνατος προήλθε από πνιγμό και όχι από τα χτυ­πή­ματα, οι κατη­γο­ρίες για φόνο βαρύ­νουν εκείνον ή εκεί­νους που την πέταξαν στη θάλασσα.

Σύμφωνα με τον συνή­γορο της οικο­γέ­νειας Τοπα­λούδη, στη συγκε­κρι­μένη υπόθεση συντε­λού­νται δύο εγκλή­ματα, αυτό του βιασμού και αυτό της ανθρω­πο­κτο­νίας.

Επι­πλέον επι­βε­βαί­ωσε τα όσα πρώτη δημο­σιο­ποί­ησε η «δημο­κρα­τική» ότι υπήρξε από­πειρα στραγ­γα­λι­σμού της Ελένης Τοπα­λούδη.

Συνο­πτικά τα στάδια που υπάρ­χουν στην υπόθεση κατά τον κ Κούγια:

1. Το στάδιο όπου κάποιοι πήραν το κορίτσι. Αυτό το στάδιο είναι υπό διε­ρεύ­νηση. Απαγωγή φαί­νε­ται πως δεν έχουμε.

2. Υπάρχει ένα χρονικό σημείο το οποίο δια­χρο­νικά είναι πολύ κρίσιμο. Εδώ αρχικά έχουμε το στάδιο του βιασμού.

3. Επόμενο στάδιο είναι όταν η κοπέλα τους απεί­λησε ότι θα πάει στην αστυ­νο­μία. Εκεί, επειδή οι δράστες γνώ­ρι­ζαν πως το αδίκημα του βιασμού τιμω­ρεί­ται με πολλά χρόνια φυλά­κι­σης, απο­φα­σί­ζουν να την σκο­τώ­σουν. Υπήρξε στραγ­γα­λι­σμός και η κοπέλα φαί­νε­ται ότι αντι­στά­θηκε. Προ­κύ­πτει από τα ιατρο­δι­κα­στικά στοι­χεία πως ζούσε όταν την έριξαν στη θάλασσα. Στους πνεύ­μο­νες έχουμε νερό. Από εκεί προ­κύ­πτει ότι ζούσε και μάλιστα παρέ­μεινε για αρκετή ώρα ζωντανή από την στιγμή που την έριξαν στη θάλασσα. Συνεπώς, και οι δύο δράστες ενε­πλά­κη­σαν στον θάνατό της.

Την ίδια ώρα σχη­μα­τί­στηκε δικο­γρα­φία, μετά την ολο­κλή­ρωση της προ­α­νά­κρι­σης, σε βάρος 12 κρα­του­μέ­νων στις φυλακές Αυλώνας για τον ξυλο­δαρμό μέσα στο κελί του, του 19χρονου Αλβανού.

Αφορά στο αδίκημα της επι­κίν­δυ­νης σωμα­τι­κής βλάβης, ενώ ο κρα­τού­με­νος που τράβηξε το βίντεο του ξυλο­δαρ­μού με το κινητό τηλέ­φωνό του κατη­γο­ρεί­ται και για παρα­βί­αση προ­σω­πι­κών δεδο­μέ­νων.

Σημειώ­νε­ται ακόμη, ότι ο 19χρονος είχε δηλώσει ότι δεν επι­θυ­μούσε την ποινική δίωξη των κρα­του­μέ­νων που τον ξυλο­κό­πη­σαν.

Μιλώ­ντας στο Open TV, κρα­τού­με­νος από τις φυλακές του Αυλώνα, που συμ­με­τείχε στον ξυλο­δαρμό του 19χρονου, είπε ότι το μέλλον του φερό­με­νου ως δράστη της δολο­φο­νίας της φοι­τή­τριας στη Ρόδο, είναι προ­δια­γε­γραμ­μένο…

«Και να μην επι­στρέ­ψει, σε οποια­δή­ποτε φυλακή και να πάει σε οποιο­δή­ποτε νοσο­κο­μείο και να πάει σε οποια­δή­ποτε απο­μό­νωση, δεν πρό­κει­ται να τον προ­στα­τεύ­σει κανένας…» τόνισε με νόημα.

Ανα­φε­ρό­με­νος στο συμβάν, ο κρα­τού­με­νος είπε: «Μας ειδο­ποί­ησε (…) με ένα νεύμα ότι ο άνθρω­πος είναι ένας από τους δύο. Δεν αντι­δρά­σαμε κατευ­θείαν. Δεν ξέρω πώς κράτησα την ψυχραι­μία μου, εγώ του­λά­χι­στον, αλλά ήθελα να δω τι θα μου πει ο ίδιος.

Εμένα προ­σω­πικά μου είπε ότι τον πιάσανε με 2-3 τσιγάρα χασίς και μόλις τέλειωσε τη φράση του, του έδωσα τρία δευ­τε­ρό­λε­πτα να το σκεφτεί μήπως είναι ζαλι­σμέ­νος από το ταξίδι…

Πρέπει να τιμω­ρη­θούν αυτοί οι άνθρω­ποι, γιατί να είναι έξω σε τέσσερα χρόνια αυτά τα κτήνη; Δεν μπο­ρού­σαν να την κου­μα­ντά­ρουν δύο άντρες και προ­τί­μη­σαν να την σκο­τώ­σουν γιατί ήταν και δυο μέτρα κορίτσι και παρόλο που την χτυ­πή­σανε την πέταξαν και σαν σκυλί από τα βράχια; Σε ζώο δεν τα κάνεις αυτά τα πράγ­ματα όσο άρρω­στος κι αν είσαι. Υπάρ­χουν κάποιοι άγραφοι κανόνες στην φυλακή».

Για το βίντεο δήλωσε: «Δεν είναι τίποτα αυτό, δεν είναι τίποτα… Κάποια πράγ­ματα δεν γίνεται να τα δεί­ξουμε ούτε στο δια­δί­κτυο. Και να μην επι­στρέ­ψει, σε οποια­δή­ποτε φυλακή και να πάει, σε οποιο­δή­ποτε νοσο­κο­μείο και να πάει, σε οποια­δή­ποτε απο­μό­νωση, δεν πρό­κει­ται να τον προ­στα­τεύ­σει κανένας. Καλώς ή κακώς ήρθε ο ένας σε εμάς. Είπαμε να τον ανα­λά­βουμε εμείς οι Έλληνες, γιατί αν τον ανα­λά­βουν οι Αλβανοί, οι πατριώ­τες του, θα τον τελειώ­σουν πολύ γρήγορα…»

Στη εκπομπή της Τατιά­νας Στε­φα­νί­δου, “Μαζί σου”, μίλησε το μεση­μέρι της Πέμπτης ο θείος της Ελένης Τοπα­λούδη, Πανα­γιώ­της Κικι­δό­που­λος. Ο ίδιος περιέ­γραψε, μεταξύ άλλων, πως υπήρξε κι άλλος βιασμός της άτυχης φοι­τή­τριας, από τρία άτομα, αλλά και πότε έμαθε η οικο­γέ­νειά της για το περι­στα­τικό.

«Δεν ξέραμε για τον πρώτο βιασμό. Το έκρυβε και η ίδια η Ελένη. Και ο πατέρας της το έμαθε από τη φίλη της, μετά τη συμφορά. Η φίλη της μας είπε πως συνέβη κάποια στιγμή. Εκεί στο μπαρ που πίνανε οι φίλοι της, της έβαλαν μεθυ­στικό υπνω­τικό στο ποτό της. Και δήθεν επειδή μέθυσε, την πήρανε στο σπίτι για να κοι­μη­θεί και εκεί βρήκαν την ευκαι­ρία και τη βίασαν.

Όταν η Ελένη ξύπνησε το πρωί ήταν σε κακό χάλι. Πήρε τη φίλη της τηλέ­φωνο και της είπε πως δεν είναι καλά. Όταν πήγαν στο σπίτι, δια­πί­στω­σαν πως όντως είχε βιαστεί. Και σκε­φτό­ντου­σαν τι να κάνουν. Γιατί δεν είχαν κάποιο στοι­χείο να τους κατη­γο­ρή­σουν.

Το κρά­τη­σαν για λίγες ημέρες μεταξύ τους και μετά από λίγες ημέρες πήγαν στην αστυ­νο­μία. Η αστυ­νο­μία όμως είπε πως ήταν αργά για καταγ­γε­λία. Μετά μέσω Facebook βρήκαν τα πρόσωπά τους. Δεν είχαν το θάρρος να βγουν και να το πουν», ανέφερε μεταξύ άλλων ο θείος της Ελένης Τοπα­λούδη.

Σημειώ­νε­ται επί του προ­κει­μέ­νου ότι αρμο­δίως από τις Αρχές δεν υφί­στα­ται αυτο­τε­λής έρευνα αφού η καταγ­γε­λία που έγινε αφο­ρούσε σε πιθα­νο­λο­γού­μενη παρά­νομη μαγνη­το­σκό­πηση με κινητό τηλέ­φωνο ερω­τι­κής πράξης.

Ομόφωνο ψήφισμα για την άγρια δολο­φο­νία της Ελένης Τοπα­λούδη, που έχει συγκλο­νί­σει τη χώρα, εξέδωσε το Περι­φε­ρειακό Συμ­βού­λιο Πελο­πον­νή­σου κατά τη συνε­δρί­αση της Τετάρ­της 12/12/2018, μετά από πρόταση της «Πελο­πόν­νη­σος Πρώτα» και συγκε­κρι­μένα της περι­φε­ρεια­κής συμ­βού­λου Στέλλας Καρ­λαύτη.

Το ψήφισμα έχει ως εξής:

«Η δολο­φο­νία της Ελένης Τοπα­λούδη έφερε στο προ­σκή­νιο το θέμα της έμφυλης βίας προ­σθέ­το­ντας έναν ακόμη κρίκο στη μακρά «αλυσίδα» των δολο­φο­νη­μέ­νων γυναι­κών.

Στη δολο­φο­νία της Ελένης ανα­πα­ρά­γε­ται με τον πλέον δρα­μα­τικό τρόπο το δια­χρο­νικό στε­ρε­ό­τυπο του κυρί­αρ­χου αρσε­νι­κού και του υπο­ταγ­μέ­νου θηλυκού.

Το Περι­φε­ρειακό Συμ­βού­λιο Πελο­πον­νή­σου κατα­δι­κά­ζει ομόφωνα με απο­τρο­πια­σμό την έμφυλη βία που θεμε­λιώ­νε­ται στην πατριαρ­χική δομή της κοι­νω­νίας και ορθώνει το ανά­στημά του απέ­να­ντι σε αυτή την κουλ­τούρα σεξι­σμού και μισο­γυ­νι­σμού.

Παράλ­ληλα δια­πι­στώ­νει με αγα­νά­κτηση ότι μέρος των ΜΜΕ και των Κοι­νω­νι­κών Δικτύων σχο­λί­α­σαν με σεξι­στικά και ρατσι­στικά στε­ρε­ό­τυπα το ποιόν της δολο­φο­νη­μέ­νης κοπέλας ανα­ζη­τώ­ντας «ηθικές ευθύνες» στην παθούσα.

Η Ελένη δολο­φο­νή­θηκε επειδή ήταν γυναίκα και επειδή είπε «όχι» έχοντας το δικαί­ωμα της αυτο­διά­θε­σης όπως κάθε ελεύ­θε­ρος άνθρω­πος.

Τέλος το Περι­φε­ρειακό Συμ­βού­λιο εκφρά­ζει την αντί­θεσή του στον βίαιο ξυλο­δαρμό του ενός εκ των δύο δραστών στη φυλακή και κατα­δι­κά­ζει τη βία απ’ όπου κι αν προ­έρ­χε­ται, καθώς έχει βαθιά την πεποί­θηση ότι η δικαιο­σύνη απο­δί­δε­ται μόνον θεσμικά και όχι με συμπε­ρι­φο­ρές αγέλης όπου κυριαρ­χεί το δίκαιο του ισχυ­ρό­τε­ρου και τα κατώ­τερα ανθρώ­πινα ένστι­κτα.

Η περι­φε­ρειακή σύμ­βου­λος Στέλλα Καρ­λαύτη»

Με αφορμή τη στυγερή δολο­φο­νία της Ελένης Τοπα­λούδη στη Ρόδο η γ.γ. Ισό­τη­τας των Φύλων Φ. Κούβελα απευ­θύ­νει ανοιχτή επι­στολή σε όλους τους πολι­τεια­κούς και θεσμι­κούς φορείς προ­κει­μέ­νου να υπάρξει άμεση κινη­το­ποί­ησή τους στην κατεύ­θυνση της αντι­με­τώ­πι­σης της έμφυλης βίας ώστε “να πάψουν οι ζωές των κορι­τσιών και των γυναι­κών να είναι ‘επι­κη­ρυγ­μέ­νες’”.

Επι­ση­μαί­νο­ντας ότι “η γυναι­κο­κτο­νία απο­τε­λεί την πιο ακραία μορφή βίας και δια­κρί­σεων κατά των γυναι­κών και των κορι­τσιών”, η Φ. Κούβελα τόνισε ότι “η δολο­φο­νία της φοι­τή­τριας του Πανε­πι­στη­μίου Αιγαίου Ελένης Τοπα­λούδη έρχεται να προ­στε­θεί στη μακριά ‘αλυσίδα’ των δολο­φο­νη­μέ­νων γυναι­κών και στη χώρα μας, η οποία τα τελευ­ταία χρόνια παρου­σιά­ζει έξαρση ιδιαί­τερα ανη­συ­χη­τική και ανα­πα­ρά­γει με τον πιο δρα­μα­τικό τρόπο το δια­χρο­νικό στε­ρε­ό­τυπο του κυρί­αρ­χου αρσε­νι­κού (σ.σ.: ‘αρσε­νικά’ στη συγκε­κρι­μένη περί­πτωση) και του ‘υπο­ταγ­μέ­νου θηλυκού’”.

“Μαζί με την οδύνη και την οργή που προ­κα­λεί το γεγονός, θέτει ταυ­τό­χρονα το σύνολο της ελλη­νι­κής κοι­νω­νίας και των φορέων της ενώπιον των ευθυνών τους” υπο­γραμ­μί­ζει η Φ. Κούβελα, σημειώ­νο­ντας ότι: “Το πρό­βλημα της έμφυλης βίας μοιάζει να μην την έχει αγγίξει, όχι στον βαθμό που απαι­τεί­ται του­λά­χι­στον, και είναι χαρα­κτη­ρι­στική η κοι­νω­νική αδρά­νεια απέ­να­ντι στα διάφορα είδη της, σε συν­δυα­σμό πάντοτε με την τόσο δια­δε­δο­μένη συλ­λο­γική αντί­ληψη πως κάποιες μορφές βίας απαι­τού­νται για τον ‘σωφρο­νι­σμό’ των γυναι­κών!”.

“Ανα­πα­ρά­γο­νται, δυστυ­χώς, παρά τα γενναία θεσμικά βήματα που έχουν γίνει και από τα ΜΜΕ, τόσο τα παρα­δο­σιακά όσο και τα σύγ­χρονα, τα εμετικά σχόλια που κυκλο­φό­ρη­σαν στα ηλε­κτρο­νικά κοι­νω­νικά δίκτυα για το ‘ποιόν’ της δολο­φο­νη­μέ­νης κοπέλας” σημειώ­νει η Φ. Κούβελα, επι­ση­μαί­νο­ντας ότι “είναι ενδει­κτικά ενός έντονου σεξι­σμού, εντυ­πω­μέ­νου στο συλ­λο­γικό υπο­συ­νεί­δητο περί ‘ηθικής ευθύνης’ της ‘παθού­σας, η οποία ‘πήγαινε γυρεύ­ο­ντας”.